孩子的世界简单直接，不会像成人这样权衡利弊、博弈算计。对怀瑾来说，太爷爷的故事就是故事，有趣，特别，值得分享。这种纯真，反而让苏晚感到一丝慰藉。
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下午三点，小学礼堂里坐满了家长和孩子。舞台背景板上贴着“我们的世界大家庭”几个大字，装饰着各国国旗的剪纸。怀瑾的班级排在第五个展示。
前几个孩子分享了各自的文化背景：一个白族女孩穿着民族服装介绍了三道茶；一个回族男孩带来了清真糕点；一个父母在非洲工作的孩子展示了肯尼亚的马赛族手工艺品。
轮到怀瑾时，苏晚看见女儿深吸了一口气，牵着班主任李老师的手走上舞台。小姑娘今天特意穿了白族的小围腰，但外面套了件印有伦敦塔桥的T恤——她自己搭配的“中西合璧”。
“大家好，我是顾怀瑾。”怀瑾的声音透过麦克风有些稚嫩，但很清晰，“我要讲的是我太爷爷的故事。他叫费明理，是个英国人，一百年前来到了中国云南。”
她举起苏晚准备好的照片——费明理和卓玛的合影，费明理和阿旺在丽江的照片，还有一张她自己画的想象图：英国爷爷和中国奶奶手牵手。
“太爷爷在这里学习我们的文化，记录我们的故事，还和我的太奶奶结了婚，有了孩子。所以我的身体里流着英国的血，也流着中国的血，还有藏族的血。”
台下有家长小声议论，但孩子们听得津津有味。
“太爷爷后来写了一本很厚的日记，画了很多画，把他在中国看到的东西都记下来了。他说，不同文化的人应该互相理解，互相学习。就像我和我的好朋友小卓玛——”怀瑾指向台下第一排的小卓玛，“她是藏族，我是汉族加英国血统，但我们是最好的朋友，我们一起玩，一起学习，互相教对方自己知道的东西。”
小卓玛站起来挥手，两个孩子相视而笑。
“我妈妈现在在研究太爷爷的故事，她说这个故事告诉我们：世界很大，有很多不同的人和文化，但我们可以成为朋友，可以一起创造更美好的世界。我的展示完了，谢谢大家。”
掌声响起，比之前更热烈一些。怀瑾鞠躬下台，跑向苏晚，小脸红扑扑的：“妈妈，我讲得好吗？”
“讲得非常好。”苏晚抱起女儿，“太爷爷如果知道，一定会为你骄傲。”
回家的路上，怀瑾还沉浸在兴奋中：“李老师说我的故事很特别，让我下个月在学校广播站再讲一次。妈妈，我可以把太爷爷的素描也带去吗？”
“当然可以，但要用复制件，原件太珍贵了。”
“嗯！我还要讲阿旺太爷爷的故事，讲他教太爷爷骑马……”
孩子絮絮叨叨地说着，苏晚耐心地听着。车窗外，昆明秋日的阳光温和明亮，行道树的影子在车窗上快速掠过。
手机震动，是埃文：“好消息！卡特莱特家族愿意提供素描原件供研究，而且不要任何条件。家族现在的负责人是约翰·卡特莱特的孙子，他说这些素描在他们家阁楼里放了一百年，很高兴有人真正重视它们。”
苏晚立即回复：“太好了！什么时候能看到？”
“下周末可以安排扫描和拍摄。但原件不能寄出，需要你们派人来英国，或者我们扫描发给你们。”
“我们派人去。”苏晚想了想，“我让周敏博士去，她专攻图像史料研究，正好需要这样的实践机会。”
“好，我来安排接待。”
又解决了一个难题。苏晚松了口气，但随即想到张艾米丽——她肯定会知道这件事，不知道会有什么反应。
果然，晚饭后张艾米丽的电话就来了。
“苏老师，听说你们联系上了卡特莱特家族？”她的声音听不出情绪，“动作真快。”
“学术研究需要多方验证。”苏晚平静地说，“感谢您提供线索。”
“不用谢，各取所需。”张艾米丽顿了顿，“不过既然素描的事你们解决了，我这里还有另一份资料——费明理1910年写给印度某王公的信件，讨论文物保护的伦理。有兴趣吗？”
“需要看具体内容。”
“这次我有个小条件。”张艾米丽说，“下个月香港有个‘亚洲文化遗产论坛’，我想邀请您作为主讲嘉宾之一。论坛由张家赞助，但演讲内容完全由您决定。”
这个条件相对合理。苏晚想了想：“我需要看论坛的详细安排和往届情况。如果合适，我可以考虑。”
“资料发您邮箱。不过苏老师，我很好奇——您这样谨慎地保持距离，是担心什么？担心张家玷污了学术的纯洁性？”
问题很直接。苏晚斟酌着回答：“学术研究需要独立性。与任何利益相关方保持适当距离，是基本准则。这与张家无关，是原则问题。”
“很标准的回答。”张艾米丽似乎笑了笑，“但我还是希望我们能建立某种信任。毕竟，在梳理这段历史方面，我们目标一致——都希望搞清楚文物流动的真相。”
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