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第四百一十九章 沙皇

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皮埃尔点了点头:“就是他!但‘沙皇’这个称呼,比伊凡四世这个人更值得探讨。”

李元青此刻忽然开口:“打断一下,皮埃尔先生我有个问题,你们刚才一直在说‘罗斯’,后来又变成了‘俄罗斯’,为什么会有这个变化?罗斯和俄罗斯之间究竟有什么区别?”

皮埃尔转过头看了李元青一眼,立刻放慢了脚步,让三个人并肩而行。

“解洛图骑士,这是个很好的问题,罗斯也就是Rus,是维京人对那片土地的称呼,我刚才已经说过那些维京人了吧?早年前一群维京人沿着第聂伯河南下征服了当地的东斯拉夫部落,建立了一个以基辅为中心的基辅罗斯,所以‘罗斯’这个词很可能来自古诺尔斯语中的‘划船者’,因为维京人是乘着船来的。”

“后来蒙古人征服了基辅罗斯,建立了金帐汗国,在蒙古语中以‘r’开头的词是不存在的,所以必须在前面加一个元音,所以蒙古语在翻译‘Rus’这个词的时候在前面加上一个前缀元音‘o’,读成‘Oros’,后来汉人又根据蒙古语的发音音译了‘Oros’这个词,汉人以为‘俄罗斯’就是罗斯,其实那个‘俄’是前缀,所以这个词就这么固定下来了,所以俄罗斯并不是真正的罗斯的本名。”

李元青若有所思地点了点头:“原来如此!”

这个皮埃尔不愧是汉学家,连这种汉人的翻译错误都能说的清清楚楚。

少年又追问:“那‘沙皇’呢?沙皇又是怎么来的?”

皮埃尔清了清嗓子,脚步又慢了一些。

“沙皇цapь这个词的源头,是拉丁语的Caesar凯撒!”

少年的眼睛又瞪大了:“凯撒?就是那个古罗门帝国的凯撒?”

皮埃尔点了点头:“就是他,古罗门帝国分裂后,东罗门帝国也就是拜占庭帝国继承了罗门帝国的头衔体系,于是‘奥古斯都’和‘凯撒’这两个头衔都被完整的保留了下来,但它们的含义发生了变化,‘奥古斯都’代表最高统治权,而‘凯撒’代表法统继承性,也就是说奥古斯都是现任皇帝,凯撒是皇位继承人。”

少年继续追问:“那后来呢?”

“后来,东罗门帝国灭亡了,但它的遗产没有消失。东罗门帝国的公主索菲娅·帕列奥罗格嫁给了莫斯科大公伊凡三世,就是我们在乌格拉河对峙中提到的那个伊凡三世,索菲娅带来了东罗门帝国的宫廷礼仪、双头鹰徽章,还有‘凯撒’这个头衔。”

“凯撒这个词从拉丁语进入希腊语,再从希腊语进入古东斯拉夫语,在这个过程中语音逐渐发生了变化。拉丁语的‘Caesar’先变成希腊语的‘ka?σap’发音接近‘凯撒尔’,然后进入古东斯拉夫语变成了‘ц?capь’发音接近‘齐耶萨尔’,最后简化成‘цapь’发音接近‘沙尔’。这就是‘沙皇’中‘沙’的来源。”

皮埃尔又补充道:“朵齐罗语中的皇帝叫‘Kaiser’,词源也来自Caesar。这是因为后世这些忆罗国家纷纷都以罗门帝国的继承者自居,沿用了‘凯撒’这个代表皇权的名号。”

李元青也道:“我还有一个问题,您刚才说凯撒原本是盖乌斯·尤利乌斯·凯撒的个人名字,可是一个个人名字怎么就成了皇帝头衔了?”

皮埃尔的眼睛亮了起来,他转过身面对着李元青,仿佛又要开始一场正式的学术讲座。

“解洛图骑士,您的问题很关键!凯撒确实是尤利乌斯·凯撒的个人名字,他通过对我们弗罗国的战争积累了巨大的威望和兵权,他率军渡过卢比孔河击败了庞培成为罗门的实际统治者,也是古罗门从共和制向帝制转变的关键人物。”

李元青插了一句:“但他终身没有称帝吧?”

皮埃尔赞许地点了点头:“您说得对!凯撒身为古罗门最杰出的军事统帅之一,至死都从未加冕为‘奥古斯都’的皇帝尊号!他是在被刺杀之后才被他的养子屋大维追封为神的,而他的养子就是后来的奥古斯都,奥古斯都建立罗门帝国之后将‘凯撒’这个姓氏从他个人名字变成了头衔授予皇位继承人,从此以后,‘凯撒’就不再是一个人而是一种制度,代表着罗门帝国的法统延续。”

李元青缓缓点了点头:“原来如此,这倒是很符合西方的叙事风格。”

“所以您看,从维京到诺巨罗,从凯撒到沙皇,这条线索都是贯通的,每一个后来者都想证明自己是前者的合法继承者,每一个新兴的强权都想从历史中里翻出一件旧袍子披在自己身上,马克思说‘一切已死的先辈们的传统,像梦魔一样纠缠着活人的头脑。’凯撒是这样,圣奥拉夫也是这样,也许这就是人类的天性吧。”

李元青叹了口气:“是呀,人总是会不由自主的想着过去的美好,比如说我。”

皮埃尔笑了笑:“还是继续我们之前的话题吧,当时的沙俄在不断扩张,他们强迫土尔扈特人改信东正教,又强迫他们服兵役,还强迫他们放弃自己的语言和文化,这让土尔扈特人渐渐忍无可忍,于是他们的汗王渥巴锡决定率领全体族人东归,他们要回到天山脚下,因为那里才是他们故乡!”

李元青喃喃地重复了一遍:“你是说……,东归?”

“但那一年是个暖冬,伏尔加河没有结冰,河西岸的数万瓦剌族人因为无法渡河被迫留在了当地,而这些人就是卡尔梅克人的祖先,解洛图骑士,‘卡尔梅克’在瓦剌语中的意思就是‘留下来的人’!”

李元青一怔:“留下来的人?!”

皮埃尔从怀中掏出一支炭笔,又摸出一张纸用素描飞快地画了起来。

李元青凝神看去,皮埃尔画的竟然是一个汉族的老人,那个人穿着一件宽大的袍子,手里拄着一根拐杖。

“这就是卡尔梅克人信奉的天神,他们管他叫土地爷,您看他的衣服,这都是典型的汉人服饰!这说明卡尔梅克人在西迁之前已经深受汉文化的影响,就连他们的神灵都是汉人模样!”

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