在激烈的战斗中，喊杀声、枪炮声交织在一起，震得大地都为之颤抖。孙钰青坚信，凭借着战士们的英勇无畏和顽强斗志，他们一定能够全歼或者重创马家军这股势力，为西征军在河西走廊打开一片新天地。
然而，现实却如同一堵冰冷的墙，无情地挡住了他的去路。如今，他手底下的能战将士只有 1800 人，而且大多数战士们大多没有娴熟的骑射技能。
在这广袤的河西走廊上，面对马家军的骑兵和民团，这 1500 人显得如此渺小和脆弱。
孙钰青不敢轻易拿这 1500 人的生命去冒险，尤其是在这个关键时刻。特战团此刻最需要做的，是像一只聪明的猎豹，保存自己的实力，与马家军展开灵活的游击作战，在不断的周旋中持续削弱马家军骑兵和民团的力量。
孙钰青深知，西征军目前面临着一个巨大的难题——无法就地补充人员。当他踏入武威县城和古浪县城，看到那些当地居民与马家军如同家人一样相处时，心中便明白了一切。
那些民众的眼神中，对西路军透露出一种陌生和警惕，他们对待西征军和马家军的态度截然不同。
在马家军的统治下，这些民众与马家军有着千丝万缕的联系，彼此之间早已形成了盘根错节的关系。
马家军在河西走廊盘踞多年，他们通过各种手段对当地民众进行控制和压迫。一方面，他们利用手中的权力，强迫民众缴纳各种苛捐杂税，使得许多家庭陷入了贫困的深渊。
一些农户辛苦劳作一年，收获的粮食大部分都被马家军收走，只剩下少得可怜的一点勉强维持生计。
另一方面，马家军还在当地建立了严密的统治体系，通过保甲制度，通过纳入到民团中等方式，对那些民众进行严格的管理和监视。
普通民众们稍有不满，就会遭到马家军的残酷镇压，轻则被鞭打、罚款，重则被关进监狱甚至处死。
然而，在长期的统治过程中，马家军也采取了一些手段来拉拢部分民众。他们会给一些当地的地主、乡绅，甚至普通老百姓等势力一定的好处，让他们为自己所用。
这些地主、乡绅为了维护自己的利益，便会帮助马家军对普通民众进行宣传和洗脑，让民众们认为马家军是他们的“保护神”，只有依靠马家军，他们才能在这片土地上生存下去。
一些民众在这种长期的宣传和洗脑下，逐渐对马家军产生了一种盲目的信任和依赖。
此外，马家军还会利用宗教等手段来控制民众的思想。河西走廊地区是一个多民族聚居的地方，宗教信仰在民众的生活中占据着重要的地位。
马家军通过与当地的宗教势力勾结，利用宗教教义来影响民众的行为和思想。他们宣扬一些封建迷信的思想，让民众们相信只有听从马家军的指挥，才能得到神灵的庇佑。
在这种情况下，许多民众在心理上对马家军产生了一种敬畏之情，不敢轻易反抗他们的统治。
而西征军在河西走廊出现的时间才不过短短的三个月，在一个县城里停留的时间最长也不过一个月。
在这么短的时间里，想要让民众了解红军的宗旨和理念，认识到西征军是为了他们的利益而战，是真正为他们谋幸福的队伍，几乎是不可能的。
民众们对西征军的了解仅仅停留在表面，他们看到的只是一群穿着军装、带着武器的陌生人，不知道他们从哪里来，要到哪里去，更不知道他们的到来会给这片土地带来什么样的影响。
孙钰青看着那些冷漠的民众，心中充满了无奈和惋惜。他知道，这并不是民众的错，而是长期的压迫和洗脑让他们失去了对正义和真理的判断。
他多么希望能够有更多的时间，去深入了解这些民众的生活，去宣传西征军的理念，让他们真正认识到西征军是他们的朋友和亲人。
为了让民众对西征军有一个好的印象，西征军的战士们在纪律方面严格要求自己。他们不拿群众一针一线，每到一处，都会帮助当地的民众干活，如耕种土地、修缮房屋等。
有一次，一位老大娘的房子在一场暴风中被损坏，西征军的战士们得知后，立刻放下手中的任务，来到老大娘家，帮助她修缮房屋。
他们不怕脏、不怕累，经过几天的努力，终于把房子修好了。老大娘看着焕然一新的房子，感动得热泪盈眶。
然而，这样的事情毕竟只是少数，大多数民众仍然对西征军保持着一种观望的态度。
孙钰青知道，要想真正赢得民众的支持和信任，还需要付出更多的努力。他决定，让西征军的战士们更加深入地走进民众的生活，了解他们的需求和困难，为他们解决实际问题。
同时，加大对西征军理念的宣传力度，让民众们知道，西征军是为了推翻封建军阀统治，为了让广大人民群众过上幸福的生活而战斗的。
然而，时间不等人，马家军不会给西征军太多的时间去做这些事情。他们不断地对西征军进行围剿和追击，使得西征军的处境越来越艰难。
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