他的理论还很粗糙，充满了孩童式的想象与因创伤而生的偏执，但这正是他未来形成“拜月教”教义，试图洗脑南诏百姓的雏形。此刻，他将谢虎当成了第一个实践对象。
谢虎心智不全，如同白纸，石杰人这些简单却偏激的话语，混合着孩童的“真诚”外表，竟一点点渗入他混乱的思维。他不再颤抖，而是歪着头，似乎在努力理解。
“你在胡说什么！”甄氏终于忍不住，出声呵斥，并伸手去拉谢虎，“主公，我们回去，别听这小孩胡说八道。”
然而，谢虎却挣脱了一下，依旧看着石杰人。
石杰人知道时间不多，快速说道：“记住，旧的是坏的，忘掉是好的。新的、对的，才值得相信！你会明白的！”说完，他像只灵巧的猴子，迅速消失在墙外的树丛中。
甄氏强拉着谢虎回到房间，心中莫名不安。她将此事告知了负责内院守卫的邓元觉。邓元觉当即派人去墙外搜查，却早已不见男孩踪影。眼下内院需严防刘荆棘亲卫渗透，又要守护主公周全，他虽觉男孩怪异，却也只能先将此事记下，加派岗哨紧盯矮墙一带，暂未抽出精力深查——毕竟相较于一个不明来历的流民孩童，刘荆棘的动作才是重中之重。
与此同时，刘荆棘的亲信正暗中联络外围守军，故意克扣粮草、散播‘曹军即日攻城、瓦岗无援’的流言，试图制造军心浮动——他要的不是慢慢渗透，而是借着混乱，逼贾诩交出更多防务权限，哪怕只是让他的人靠近内院一步，都是胜算。
然而，从那天起，甄氏发现谢虎有了一些细微的变化。他有时会对着空气喃喃“坏的……忘掉……”，有时又会困惑地重复“新的……对的……”。刘荆棘让她引导谢虎念出的“荆棘”、“护卫”，似乎与石杰人灌输的“忘掉旧的”、“相信新的”产生了某种奇特的共鸣，竟让谢虎在无意识中将‘荆棘’‘护卫’这些甄氏反复念叨的字眼，与‘新的、对的’绑定在一起——他不懂何为权力，只模糊觉得‘刘荆棘’是‘该相信的新东西’，对甄氏的引导愈发顺从，也让刘荆棘的布局悄然提速。
这一切，都被暗中监视的贾诩密探记录下来，禀报给了贾诩。贾诩捻着胡须，眼中闪过一丝疑虑：“流民之子？言语如此怪异……莫非是巧合？还是……另有蹊跷？”他下令加强对谢虎身边所有接触人员的监控，尤其是那个莫名出现的男孩，若有发现，立刻带来。
而此刻，石杰人正躲在瓦岗寨外围的破庙里，回想着谢虎那懵懂接受他话语的样子，脸上露出了与他年龄极不相符的、混合着兴奋与扭曲的笑容。他找到了一个验证他想法的“方法”，一个位高权重却易于涂抹的“画布”。他并不知道谢虎的真实身份意味着什么，他只觉得，在这个混乱崩坏的世界里，他似乎触摸到了一条通往“真理”的路径——通过“引导”和“重塑”他人。
瓦岗寨的局势愈发复杂。内有刘荆棘虎视眈眈，甄氏心怀鬼胎，外有曹操大军压境，如今又多了一个悄然播撒扭曲思想种子的年幼石杰人。谢虎的清醒与否，不仅关系到权力归属，更可能影响到他未来心智的走向。贾诩肩上的担子，愈发沉重了。他望着北方天际隐约可见的曹军尘烟，指尖捻着胡须的力道愈发沉重——梁山援军尚在路上，神医杳无音讯，刘荆棘虎视眈眈，又冒出来一个不明来历的孩童。瓦岗的棋局，早已不是‘守’与‘攻’那么简单，一步踏错，便是万劫不复。
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