甚至有人认为自己可能已经被杀了，那四人精妙的剑法是自己在弥留之际，看见的幻觉。
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陈禺也看出对手三个人武功还真不低，他们除了有类似“混元童子功”这类激发人体潜能的武功的之外，这三个假“足利义满”的刀法也符合三才变化。
在《周易?系辞下》中说：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。”其意思是：《易经》的每一卦都有六个爻。古人解释说，最上面的两个爻代表 “天”，中间的两个爻代表 “人”，最下面的两个爻代表 “地”。
由于三才能作一卦，而卦象却是可以不断地循环推演下去。所以他们三人按照三才指引下的进退出招，他们的攻防自然成阵，周而复始，这种先天阵法，和之前陈禺遇到过昆仑四剑展现出的后天阵法，又有不同。先天阵法比后天阵法更加难解，但先天阵法发动者推动阵法运转也远比后天阵法难得多。
三个假“足利义满”一时间用自己的三才八卦斗上了陈禺的正反五行六合，四人都是奇招妙招频出，无一不是精妙绝伦，恰到好处。
双方都意识到，当前很难从对方的体系中寻到破解的方法。只能先稳住自己体系，等待对手失误。
……
广拙道长和圆灵大师，都一边留意陈禺打斗，一边观看着全局，他们并不是太怕这种比武定谁赢的场景，而是担心敌人一哄而上，形成混战，自己两人加上陈禺确实不怕大厅内对方的几十人，但其他人就难说了。那么情况将会如何发展呢？
欲知后事如何，且听下回分解。
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