第三种方式是道具辅助,制作简易的“假面”多为薄木、皮革或纱质,或者利用假发、头巾等遮挡原有特征,快速实现基础容貌改变。”易大师一边给阿行易着容,一边给他讲解着易容的方法。
“易大师,这些是不是你们的行业秘密啊?”阿行问道。
“当然不是,所有易容者都知道。但是会讲和会易是两个概念,你讲的天花乱坠,但是,易出来的容貌却与目标之物半点不像,那别人根本就不会认可你。”易大师说道。
“易大师,那把我易成美男,没有目标之物,是不是就相对来说很容易”阿行问道。
“怎么说呢?也不太容易。因为我也不知道真正的美男是什么样貌?我只能根据我心目中的美男去易你”易大师说道。
阿行点点头,“别动,把嘴闭上,我要改变你嘴巴的形状”易大师一边说着话一边用朱砂给阿行扩着唇。
而在客厅里,也就是易大师的茶室里,凤爱在为小天等人讲解着茶艺。
“茶艺核心是通过规范冲泡过程而去展现茶之美,核心做法可概括为“备器、择水、取茶、冲泡、分茶、品饮”六大步骤,讲究动作优雅、节奏舒缓,注重茶、器、水、境的融合。
第一步,备器择水,准备对应茶类的茶具,绿茶一般用陶壶,普洱用紫砂壶,选用井水,河水或者湖水,当然也有选用朝露之水的。
第二步, 取茶置器,用茶匙取适量茶叶,按茶类和人数定,一般3-5克,放入茶壶中,可先温器以提升茶具温度。
第三步,注水冲泡,根据茶类控制水温,高冲低斟,注水后加盖焖泡对应时长。
第四步,分茶品饮,按“先客后主、先老后少”顺序分茶,茶汤斟至杯沿七分满,随后举杯观色、闻香,再小口品饮,感受茶的滋味层次。”凤爱一边讲解一边冲泡,讲解完毕后,茶也给四位少侠斟满了。
“受教了,谢谢凤爱仙子”小风拱手抱拳笑道。
“凤爱仙子,那什么是茶道呢?茶道与茶艺有什么不同吗?”小天问道。
凤爱点头赞道“好问题!之前我也问过我娘亲这个问题,我娘亲告诉我说,茶道是源于茶事的精神文化体系,并非单纯的泡茶技术,核心是通过茶的冲泡、品饮过程,追求“和、敬、廉、美”的精神境界,是修身养性、沟通情感的生活艺术。
它与茶艺的关键区别在于,茶艺侧重“术”,也就是泡茶的技艺流程,而茶道侧重“道”,也就是技艺背后的哲学思想与精神追求,二者是“形”与“神”的关系,共同构成了完整的茶文化。”
“凤爱仙子,什么是和,敬,廉,美啊?”小木不解地问道。
“中国茶道的精神内涵最具代表性的是“和、敬、廉、美”四大维度,强调在茶事活动中实现人与自我、人与他人、人与自然的和谐。
其中和,是核心灵魂,既指茶性的平和,也指人与人之间的和睦、人与自然的和谐,体现“中庸之道”的处世智慧。
敬,包含敬畏与尊敬,对茶、对自然心存敬畏,对饮茶的同伴、泡茶的过程心怀尊重,是茶道礼仪的精神根基。
廉,倡导淡泊清廉、克制简约,借茶的质朴无华,传递不慕虚荣、坚守本心的品格追求。
美,涵盖茶之香、水之甘、器之雅、境之静,追求物质与精神的双重美感,在品饮中感受生活的诗意。”凤爱仙子侃侃而谈,四位少侠也获益良多。
“不论是茶艺还是茶道,都要慢慢品,慢下来你才能有更多感悟”易大师从易室里走了出来。
“易大师”,小风等人起身拱手抱拳道。
“不必多礼,你们看这算不算得上是美男?”易大师回头望去并问向众少侠。
凤爱也随着众人的目光,向易室门口望去。只见阿行立在灯旁,白衣领口微敞,碎发被风掀起几缕,眉骨锋利如刀刻,眼尾却带着点漫不经心的垂坠,笑时唇角弧度清浅,像浸了月光的冷玉,偏又透着少年气的鲜活。
“果真是美男啊”凤爱说完后,感觉自己脸上火辣辣的,她赶紧低头摆弄起了衣角。
“阿行,真的是你吗?你也太美了,我感觉我都要爱上你了”小马惊叫道。
“得得,你可别爱上我,恶心”阿行摆手说道。
“注意言行举止,记住,你是美男,必须优雅得体”易大师嘱咐着阿行。
“好,易大师我会注意的”,阿行拱手抱拳道。
“我也要爱上你了,阿行,你太美了,你兼具阳刚与阴柔之美,既吸引女子也会让男子对你倾心”小天说道。
“各位少侠,本人只对女子感兴趣,请你们不要再垂涎于我的美色了”阿行缓步走向茶桌并轻轻把衣摆抬起,然后慢慢坐在蒲团之上。
易大师点点头,对自己的手艺表示满意,之后问道“下一个就你吧,小马,最顽皮的先扮丑男。”
“哦,好吧!但听易大师吩咐。”小马拱手抱拳道。
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