第三种方式是道具辅助，制作简易的“假面”多为薄木、皮革或纱质，或者利用假发、头巾等遮挡原有特征，快速实现基础容貌改变。”易大师一边给阿行易着容，一边给他讲解着易容的方法。
“易大师，这些是不是你们的行业秘密啊？”阿行问道。
“当然不是，所有易容者都知道。但是会讲和会易是两个概念，你讲的天花乱坠，但是，易出来的容貌却与目标之物半点不像，那别人根本就不会认可你。”易大师说道。
“易大师，那把我易成美男，没有目标之物，是不是就相对来说很容易”阿行问道。
“怎么说呢？也不太容易。因为我也不知道真正的美男是什么样貌？我只能根据我心目中的美男去易你”易大师说道。
阿行点点头，“别动，把嘴闭上，我要改变你嘴巴的形状”易大师一边说着话一边用朱砂给阿行扩着唇。
而在客厅里，也就是易大师的茶室里，凤爱在为小天等人讲解着茶艺。
“茶艺核心是通过规范冲泡过程而去展现茶之美，核心做法可概括为“备器、择水、取茶、冲泡、分茶、品饮”六大步骤，讲究动作优雅、节奏舒缓，注重茶、器、水、境的融合。
第一步，备器择水，准备对应茶类的茶具，绿茶一般用陶壶，普洱用紫砂壶，选用井水，河水或者湖水，当然也有选用朝露之水的。
第二步， 取茶置器，用茶匙取适量茶叶，按茶类和人数定，一般3-5克，放入茶壶中，可先温器以提升茶具温度。
第三步，注水冲泡，根据茶类控制水温，高冲低斟，注水后加盖焖泡对应时长。
第四步，分茶品饮，按“先客后主、先老后少”顺序分茶，茶汤斟至杯沿七分满，随后举杯观色、闻香，再小口品饮，感受茶的滋味层次。”凤爱一边讲解一边冲泡，讲解完毕后，茶也给四位少侠斟满了。
“受教了，谢谢凤爱仙子”小风拱手抱拳笑道。
“凤爱仙子，那什么是茶道呢？茶道与茶艺有什么不同吗？”小天问道。
凤爱点头赞道“好问题！之前我也问过我娘亲这个问题，我娘亲告诉我说，茶道是源于茶事的精神文化体系，并非单纯的泡茶技术，核心是通过茶的冲泡、品饮过程，追求“和、敬、廉、美”的精神境界，是修身养性、沟通情感的生活艺术。
它与茶艺的关键区别在于，茶艺侧重“术”，也就是泡茶的技艺流程，而茶道侧重“道”，也就是技艺背后的哲学思想与精神追求，二者是“形”与“神”的关系，共同构成了完整的茶文化。”
“凤爱仙子，什么是和，敬，廉，美啊？”小木不解地问道。
“中国茶道的精神内涵最具代表性的是“和、敬、廉、美”四大维度，强调在茶事活动中实现人与自我、人与他人、人与自然的和谐。
其中和，是核心灵魂，既指茶性的平和，也指人与人之间的和睦、人与自然的和谐，体现“中庸之道”的处世智慧。
敬，包含敬畏与尊敬，对茶、对自然心存敬畏，对饮茶的同伴、泡茶的过程心怀尊重，是茶道礼仪的精神根基。
廉，倡导淡泊清廉、克制简约，借茶的质朴无华，传递不慕虚荣、坚守本心的品格追求。
美，涵盖茶之香、水之甘、器之雅、境之静，追求物质与精神的双重美感，在品饮中感受生活的诗意。”凤爱仙子侃侃而谈，四位少侠也获益良多。
“不论是茶艺还是茶道，都要慢慢品，慢下来你才能有更多感悟”易大师从易室里走了出来。
“易大师”，小风等人起身拱手抱拳道。
“不必多礼，你们看这算不算得上是美男？”易大师回头望去并问向众少侠。
凤爱也随着众人的目光，向易室门口望去。只见阿行立在灯旁，白衣领口微敞，碎发被风掀起几缕，眉骨锋利如刀刻，眼尾却带着点漫不经心的垂坠，笑时唇角弧度清浅，像浸了月光的冷玉，偏又透着少年气的鲜活。
“果真是美男啊”凤爱说完后，感觉自己脸上火辣辣的，她赶紧低头摆弄起了衣角。
“阿行，真的是你吗？你也太美了，我感觉我都要爱上你了”小马惊叫道。
“得得，你可别爱上我，恶心”阿行摆手说道。
“注意言行举止，记住，你是美男，必须优雅得体”易大师嘱咐着阿行。
“好，易大师我会注意的”，阿行拱手抱拳道。
“我也要爱上你了，阿行，你太美了，你兼具阳刚与阴柔之美，既吸引女子也会让男子对你倾心”小天说道。
“各位少侠，本人只对女子感兴趣，请你们不要再垂涎于我的美色了”阿行缓步走向茶桌并轻轻把衣摆抬起，然后慢慢坐在蒲团之上。
易大师点点头，对自己的手艺表示满意，之后问道“下一个就你吧，小马，最顽皮的先扮丑男。”
“哦，好吧！但听易大师吩咐。”小马拱手抱拳道。
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