就在这时，或许是她的主动触碰，又或许是靠近了关键地点，时空镜的脉动骤然加剧，熟悉的抽离感袭来——第四次快穿，在青茵有意识引导的半冥想状态下，降临了！
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意识下沉，仿佛穿过厚重的冻土和岩石，附着的视角不再是人，而像是……山体本身？或者，是某种与山岳同化的古老意志？
“看到”的不再是具体的人和事，而是一幅幅跨越漫长岁月的 能量流转与仪式烙印的“记忆残片” ：
片段一：远古先民在山巅垒石为坛，对着日月星辰和脚下的松花江跪拜舞蹈，剽悍的萨满敲击着蒙着兽皮的鼓，引导着山林间野性而纯净的灵韵，祈求狩猎丰饶、部落强盛。那时龙潭山的能量场，是 粗犷、蓬勃、充满生命力的 。
片段二：高句丽时期，山城矗立，披甲持戈的士兵与黑袍祭司同在。祭祀变得更加复杂和……具有目的性。他们在“水牢”（天然深潭）边举行血祭，将捕获的猛兽甚至战俘投入，以血腥和恐惧为献祭，引动地底某种阴寒暴戾的力量，混合着山城的军煞之气，形成一层 兼具防御与威慑的“山岳煞阵” 。能量场变得 冷硬、肃杀、充满压迫感 。
片段三：唐朝大军征伐，山城陷落，煞阵被破。有道士模样的方士来到残破的祭坛前，以符箓和中原正统的五行阵法，试图疏导和净化此地淤积的煞气与血腥，将其重新引向平和。但过程似乎并不彻底，留下了某些 淤塞和扭曲的节点 。
片段四：明清时期，关帝庙、龙凤寺相继修建，香火愿力覆盖上来，试图以“忠义”、“慈悲”等正面念力中和历史的戾气。然而，在更深的层次，那些古老的煞阵残痕、淤塞的节点，并未真正消失，只是被掩盖和压抑。整个龙潭山的能量场，变得 复杂、分层、且在某些点位上极其脆弱不稳定 。
……
最后，所有残片凝聚成一道清晰的“感知”：龙潭山古祭坛的核心，并非单一地点，而是一个 以“水牢”（阴寒煞气源）和“山顶祭坛旧址”（军煞与香火愿力混杂点）为两极，以隐藏的地脉淤塞节点为枢纽 的复合式能量结构。要破坏或净化此地被“幽渊”篡改的部分，必须同时处理这两极，并设法疏通或稳固至少一处关键的淤塞节点，否则可能引发不可控的能量反噬。同时，那地底深处沉睡的“山岳镇守”阴影，或许是逆转的关键，但也可能是最大的危险……
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随着最后一丝光芒消散，青茵如同大梦初醒般猛地睁开了双眼。一股强烈的眩晕感袭来，令她不禁伸手揉了揉太阳穴，试图缓解那阵不适。与此同时，额头上也开始渗出一层细密的汗珠，仿佛刚刚经历了一场生死搏斗。
这一次的快穿之旅与以往截然不同，并没有明确的人物形象或故事情节可供参考。相反，它更像是一个充满神秘色彩的能量场，以及一段被时间掩埋的历史碎片所交织而成的复杂拼图。面对如此海量而又抽象的数据信息，青茵只觉得自己的脑袋快要炸开了锅一般难受至极。
然而，就在她几乎要放弃的时候，突然间一些关键的线索如同一道道闪电划破夜空，深深地烙印进了她的脑海之中——那些有关祭坛结构、能量节点分布、潜在危机以及应对策略等方面的，此刻变得异常清晰明了起来！。
她毫不犹豫地把自己所观察到的景象以及内心的感受详细地传达给了黄承彦与阿海二人。黄承彦聚精会神地聆听着，他那原本就紧绷的脸色变得越发沉重起来：复合结构？两极一点......果真是超乎想象般的错综复杂啊！如此看来，极有可能早已充分借助并进一步加强了这一源自历史遗留问题的复杂性及易损性。若想采取行动，我们务必要经过缜密周全的考量、精确无误的运算，并确保所有步骤都能做到协调一致、同时展开才行。稍有差池，不仅会前功尽弃、惊动敌人，更甚者恐怕还会诱发这座山体内潜藏的巨大能量失控乱窜呢！
夜幕降临，华灯初上，城市的喧嚣逐渐被夜色掩盖，但赵铁柱等人并没有放松警惕。他们悄然返回营地，带来了更为详尽的情报。
据赵铁柱所言，经过一番缜密侦查后发现，那座神秘的关帝庙后院竟隐藏着令人震惊之物——高耸入云的天线以及形状奇特的仪器！这些诡异的设备无疑透露出一种不寻常的气息。而在这处地方出没的人员也颇为引人注目，大多数身着协和会服饰或者穿着普通便服的中国人频繁往来其间；除此之外，还能瞥见一些日本军队的高级将领身影一闪而过。至于那个一直笼罩在迷雾之中的黑袍人，则仅有过惊鸿一瞥般的远观经历，其真实面目依旧扑朔迷离。
尤其值得注意的是，与龙凤寺旧址所在区域戒备异常森严，四周布满了密密麻麻的铁丝网，并设有众多岗哨及强力探照灯等防御设施。每到夜晚时分，一道绿色光芒便会准时从方位骤然亮起，同时伴随着阵阵低沉压抑的声音传来。那声音既像是无数人正在低声诵读经文一般，又如铁器相互摩挲时所产生的刺耳杂音，两者交织在一起，形成一种难以言喻的怪异氛围，让人毛骨悚然，不禁心生寒意。
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