白骨魔宗（重写版）
白骨魔宗的山门是一张嘴。
不是雕出来的，是长出来的。整座白骨山从地脉深处拱起，山体表面覆盖着一层苍白色的岩层，在山脚位置自动弯成上下颌的形状。上颌翘向天空，下颌扎进地底，中间是一条由叹息铺成的甬道。每一道叹息都是从活人体内抽出来的——不是从喉咙里，是从骨髓深处。人在最绝望的时候，骨髓会发出一声极低极低的叹息，低到连自己都听不见。白骨魔宗用秘法把这声叹息从骨髓里抽出来，封在山门两侧的石灯里。灯火是惨绿色的，照在岩壁上，把岩壁里残留的细小裂纹照得清清楚楚。那些裂纹不是岩石开裂，是叹息的主人在被抽取叹息之前，把自己的牙齿咬得太紧，紧到牙釉质都咬裂了。裂纹里封着那声叹息的回音。
阴九幽走进白骨魔宗的甬道时，踩碎了一道叹息。碎裂的声音在甬道里回荡，从下颌传到上颌，从上颌传进山腹。回声传回来的时候已经不是碎裂声了，是一个人咬碎自己牙齿的声音。咔、咔、咔、咔，连续响了很久。
甬道尽头是白骨魔宗的大殿。殿名“碎念殿”，整座殿没有一根梁柱，完全由无数人的执念碎片拼接而成。执念是半透明的，像一片片极薄的琉璃，互相嵌合，严丝合缝。每一片执念里都封着一个人生前最后记得的画面——不是最重要的记忆，是最后记得的。有人在断气前最后看见的是窗台上的一片落叶，有人听见的是远处集市上传来的一声叫卖，有人闻到的是被褥上残留的阳光的味道。这些画面被封在执念碎片里，被嵌进大殿的墙壁和穹顶，像无数面极小的镜子。镜子里映出的不是此刻的景象，是那些画面本身。整座大殿的墙壁上，无数个最后的画面在同时播放。落叶、叫卖、阳光的味道。
大殿正中央摆着一张极长极长的石桌。桌面是用无数人的“未完之事”拼接的——一个人想说的话没有说出口，想做的事没有做完，想见的人没有见到最后一面。这些未完之事被抽出来之后凝固成一种半透明的、琥珀色的材质，拼接在一起，桌面看起来像一块巨大的、内部有无数细小波纹的琥珀。石桌两侧坐满了人，从殿门口一直排到殿深处，黑压压的两排，数不清多少。石桌上摆满了盘子，盘子是用人的“初愿”做的——一个人最初最纯粹的那个愿望，被抽出来之后凝固成玉质的薄片，倒扣过来，颅腔朝上，里面盛着菜肴。菜色是淡金色的，微微发光。
石桌最上首坐着一个人。那人极胖，胖到脸上的肉一层一层叠下来，把脖子完全淹没了。下巴叠着下巴，一直叠到胸口。他的肚子从腰带上方涌出来，堆在膝盖上，像一座肉山。他穿着一件极宽大的袍子，袍料是无数人的“牵挂”编织的。无数人的牵挂——母亲牵挂远行的孩子，妻子牵挂出征的丈夫，游子牵挂号里的故乡——捻成线，织成布，缝成袍。袍子上每一根丝线都连着一个人，那个人在别处活着，他在这里穿着。牵挂不断，袍子不破。他穿这件袍子穿了无数年，袍子越来越重。他不觉得重，他说重才好，重说明牵挂他的人多。
他叫肉菩提。白骨魔宗的宗主。他面前的盘子里盛着一颗“婴梦”——从刚满月的婴儿脑海中取出的最纯净的梦，还在微微发光，每闪一下就从盘子的边缘溢出一小缕淡金色的光雾。光雾沿着石桌的纹路流淌，流到两侧客人的盘子底下，被客人们用手指蘸着，送进嘴里。
“来了。”肉菩提看见阴九幽走进大殿，脸上堆着的肉全部往上挤。挤出一个笑来，声音极洪亮极热情，像一个好客的主人在招呼远道而来的亲戚，“正赶上好时候！今天开千婴宴，第三百六十五道菜，清蒸婴梦。用的是刚满月的女婴，在母胎里就用灵药养着，养到出生，梦境里吸饱了药性。取梦的时候她还睡着，梦里正梦到自己在吃奶。梦被取走之后她醒了一下，哭了几声，然后又睡了。不疼的。她甚至不会记得自己做过这个梦。”
他伸出肥厚的手掌，五根手指上戴着十枚戒指。不是戴在指根，是从指根到指尖每一节指骨都套着一枚。戒指的材质各不相同，金的银的玉的琉璃的牙齿的骨头的。每枚戒指里都封着一个婴儿的“初啼”——不是哭声，是比哭声更早的东西。胎儿在母胎里第一次被外界的声音惊动时，身体最深处那一下极轻极轻的颤栗。他把那种颤栗从婴儿体内抽出来，封进戒指里。十枚戒指，十个婴儿。他端酒杯的时候戒指互相碰撞，发出极细极密的叮叮声。不是金属声，是婴儿在母胎里第一次听见母亲心跳时，自己的心跳和母亲的心跳重叠在一起的那个频率。
“清蒸婴梦来了！”
一个佝偻的身影从殿侧飘出来，是一个极老极瘦的妇人。瘦到皮肤直接贴在骨头上，脸部的骨骼轮廓清晰可见，像一个蒙着人皮的骷髅。她的眼眶极深，眼珠缩在眼眶最深处，像两口枯井底部的两颗干涸的螺蛳。她穿着一身淡青色的厨袍，袍子上沾满了梦的残屑，一层叠一层，叠到袍料已经微微发光了，走路时不是飘动，是一团光雾似的往前挪。
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