【原文】:
向三、避五,是岁中求吉,利方所也。凡坐作进退,向吉避凶,莫大于此矣。一旬,十日也,年中,生日也。凡在一月之中,一旬之内,将生日天元配合而言,则知其日中休祥,定立生日为主也。
【译文】:
所谓向三、避五,是在一年之中寻求吉祥,选择有利的方位。
凡是安坐、行动、前进、后退,想要向着吉祥、避开凶险,没有比这个规则更重要的了。
一旬,就是十日。
年中,指的是生日。
凡是在一个月之中,十日之内,结合生日的天元天干来配合推断,就能知道这一天的吉凶祸福,这是以生日的天干为核心来定立的论命方法。
【注释】:
1、坐作进退:指人的日常行为、举动、决策,安坐为静,作为动,进为向前,退为向后。
2、生日天元:指生日的天干,即日干,子平命理中以日干为命主、为天元,是论命的核心。
3、休祥:休为休咎、灾祸,祥为吉祥、福运,此处代指吉凶祸福。
【原文】:
一岁之中,取月令以生克配合而言,则知其月中休咎也。且如人生得地,须太岁为尊,是一岁之中求生月带禄,或官印,原有原无,是月而问日,乃看命总法也。
【译文】:
一年之中,结合月令的生克关系来配合推断,就能知道这个月的吉凶祸福。
而且如果人命想要得地得势,必须以当年的太岁为最尊贵的核心。
这就是说,一年之中,要看出生的月令是否带有禄星,或是官星、印星,命局中原先有还是没有。
结合月令与日柱来推断吉凶,是看命的根本总法。
【注释】:
1、休咎:指吉凶、祸福。
2、得地:指日干得到地支的生扶、根气,五行强旺有气。
3、太岁为尊:传统命理中,流年太岁为一年之君,掌管一年的吉凶祸福,所有命局的五行都要受太岁的制约,故以太岁为尊。
4、生月带禄:指出生的月令为日干的临官禄地,比如甲木生在寅月,寅为甲木的临官禄地,主命局自带禄星,有福气、有俸禄。
5、官印:命理十神中的正官、正印,为吉神,正官主贵气、规矩,正印主学识、福气、靠山。
【原文】:
壬癸乃秋生而冬旺,亥子同途,甲乙乃夏死而春荣,寅卯一揆。
【译文】:
壬癸水在秋天得生,到冬天旺相,亥水与子水是同一类的水行。
甲乙木在夏天处死地,到春天荣旺,寅木与卯木是同一类的木行。
【注释】:
1、壬癸:十天干中的壬水、癸水,五行属水,为水行的代表。
2、秋生而冬旺:指五行十二长生规则,水长生在申(对应秋季七月),帝旺在子(对应冬季十一月),故言秋生冬旺。
3、亥子同途:十二地支中亥、子五行均属水,为水行的旺地,气类相同,故称同途。
4、甲乙:十天干中的甲木、乙木,五行属木,为木行的代表。
5、夏死而春荣:指五行十二长生规则,木帝旺在卯(对应春季二月),死地在午(对应夏季五月),故言春荣夏死。
6、寅卯一揆:十二地支中寅、卯五行均属木,为木行的旺地,气类相同;一揆即同一准则、同一类别的意思。
【原文】:
此言人命有生旺、死绝,而行运所值,有宜与不宜,通指五行言也。庚为众金之主,故居申而生水,水归亥子,冬天而旺。壬为聚水之源,故居亥而生木,木归寅卯,春天而旺。
【译文】:
这段话是说人命的五行有生旺、死绝的状态,而行运遇到的状态,有适宜与不适宜的区别,这是统指所有五行来说的。
庚金是众金的统领,所以居于申金长生之地而生出水,水汇聚到亥子水地,到冬天就会旺相。
壬水是众水的源头,所以居于亥水临官之地而生出木,木汇聚到寅卯木地,到春天就会旺相。
【注释】:
1、生旺、死绝:五行十二长生中的核心状态,生指长生,旺指帝旺,死指死地,绝指绝地,代表五行力量从生到灭的十二个阶段。
2、行运所值:指大运、流年运行中遇到的地支五行状态。
3、庚为众金之主:庚金为十天干中的阳金,是金行的本气,代表刚健的金气,故为众金之主。
4、居申而生水:申为金的长生、临官之地,金气旺相则能生水,是五行相生的规则。
【原文】:
甲为群木之首,故居寅而生火,火归巳午,夏天而旺。戊为众土之尊,故居巳而生金,金归申酉,秋天而旺。
【译文】:
甲木是众木的首领,所以居于寅木临官之地而生出火,火汇聚到巳午火地,到夏天就会旺相。
戊土是众土的尊长,所以居于巳火禄地而生出金,金汇聚到申酉金地,到秋天就会旺相。
【注释】:
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