返回洞府后，夏极开始翻看那本名为《海经》的盘古传承。
看了这本书，他才发现自己之前获得的《开天经》与《炎魔焚域经》很可能都是残篇...
因为，这本《海经》远比前两者详细，复杂，以及...深远。
深远到了一种凡人不敢相信，甚至不敢想象的地步。
而若是《开天经》和《炎魔焚域经》是与《海经》同样层次的功法，那么它们所能达到的绝不只是第四境巅峰，而应该更深更远。
但事实并非如此，这两本经止步于第四境了，所以他才对第五境“通天川”毫无了解。
然而，《海经》却远非如此。
《海经》在第四境时，需要前往水汽浩渺之地，诸如海洋。
然后在其中修行，居然可以提炼出“异水”，并将“异水”引神入体，冲破周身经脉穴位。
这一点，几乎和《炎魔焚域经》一样，不同的是，《炎魔焚域经》能够从烈日中提取出异火。
靠功法提取出“异”，这简直是匪夷所思。
但正因如此，也才可以说明这些功法的强大。
而和《炎魔焚域经》不一样的是，《海经》存在着如何达到第五境的法门，以及第五境之后的修炼法门。
而这第五境之后的修炼，才是真正修行《海经》的核心所在...
夏极看了半晌。
虽说复杂。
但概括起来，
就一句话：以身体形成一个单独的小世界，用以存放与孕育万物。
而当你死亡后，你的身体很可能会彻底展开，化作一个真正的世界。
但，当这个世界终结之时，你又会重新“复活”，以一种更强的姿态“复活”。
这些都记录在第六境里。
而夏极也第一次窥视到了第六境的名字——圣境。
这本《海经》竟是一本从第四境到第六境都有的功法。
夏极放下册子。
陷入了思索。
首先，这是他得到的传承。
他能得到这样可怕的传承。
那别人呢？
杜鹃可是说过，除了记忆、功法，还会有武器，宝物等等等等...
如果真是这样，那一天见证他获得天神遗产的三十多人，每一个都如行走于陆地的神灵了吧？
其次。
赝品的《山经》姑且不算。
《炎魔焚域经》让他拥有了异火。
阴阳逆转让他拥有了异气。
如果再修行《海经》，他又拥有了异水。
那...
考虑到“存异者趋同”，以及“异气异火最为复杂”这两个规则，
他简直是一个人要顶着三波存在追杀。
再算上“一个存在的理智顶多容纳一到两种异”，自己现在的异气和异火就已经到差不多了。
除非，真如庄鱼所说，自己可以用其中的某一样压倒另一样。
少年捧着书。
将书册放在膝盖上。
身后洞府灵潭上的钟乳石缓缓凝聚着水滴，又一滴一滴地落入平静的潭面。
溅起黑暗的涟漪，响着幽静的回音。
略作思索，他扬了扬《海经》。
那暗金的大部头书于虚空一闪，就没入了“大黑箱”中。
少年起身，来到身后这未知仙人存放了不知多长时间的古老书柜前，拿起最前书柜最上一排的第一本书，然后又返回坐下，静静看了起来。
这本《傀儡术》封面翻开的第一页写着两行字。
第一行行文平稳安静，很可能是在最初时所书；
第二行疯狂扭曲仓促，很可能是书写者在写完最后一本，或是写到后期时折返回来写的。
这两行字是：
————组合再分解，是研究基本之法。
————万物皆可为傀儡，宇宙亦如是。
“似乎...不是那么无聊啊...”
夏极喃喃着，然后往后翻开了第一页。
这似乎是傀儡术里最简单的机关模型，这些模型还无法行动，可是在精巧程度上已经胜过了凡间不少门派所谓的暗器了。
毕竟，古代仙人的视野开阔，所知道的信息以及可选用的材料之类，亦不是凡人能够揣度。
只可惜缺乏材料，并不能做到实际......
正想着的时候，夏极似乎想起了什么。
这几天他不止一次地去往苏太上的洞府，与杜鹃等人一同闲聊，被恶补着一些信息。
而杜鹃说过，几乎所有的洞府都会存在储物戒指，只不过会藏得比较严实。
之所以仙人不随身携带，是因为储物戒指本身并非坚不可摧。
储物戒指联系着一个封闭独立且稳定的储物空间。
但储物戒指本身却并不难破坏。
若是储物戒指碎裂后，那么通常来说只有两种可能：
一，储物空间依然存在，但却被永锢在某个虚空里，没人能寻到，空间里的东西自然永远丢失了。
二，储物空间破裂了，空间的东西被卷入虚空乱流，直接被撕的粉碎。
所以，仙人不会把储物戒指带在身上，而会藏在洞府里。
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