公元前455年，赵国邯郸。
狗子在邯郸办的大堂已经五年了。
五年前，他从薪火堂出来，在邯郸城东租了一间大屋，挂了一块木牌，上书“大堂”二字。大堂不是学堂，是专门培训先生的地方。从各地来的年轻人，在这里学认字、学读书、学教书，学成了，分赴赵国各县，再办学堂。
五年下来，大堂培养了六十多名先生。赵国每个县都有了学堂，有的县还不止一所。百姓认字了，能看懂官府告示了，能写自己的名字了。邯郸城里，卖菜的农妇能用木炭在墙上写菜价，打铁的铁匠能在铁器上刻自己的名号。
狗子站在大堂门口，看着街上的人来人往。
他今年四十出头了。当年那个在邯郸街头要饭的阿狗，如今头发花白，脸上有了皱纹，可身子骨还硬朗。他每天早起，先到薪火堂给卫荆请安，然后来大堂上课。他讲课嗓门大，中气足，隔着两条街都能听见。
“先生们，你们学好了，回去是要教别人的。一个人教十个人，十个人教一百个人。赵国要强，不是靠几个聪明人，是靠在座的每一个人。你们回去办学堂，教认字，教读书，教做人。一代人不够，两代人；两代人不够，三代人。总有一天，赵国人人都认字，人人都读书。”
学生们坐在下面，有的二十出头，有的三十多岁，有赵国人，也有从韩国、魏国来的。他们在本子上记笔记，一笔一划，认认真真。
狗子讲完了课，走出大堂，正要回薪火堂，看见一个人站在门口。
那人四十多岁，穿一身青色深衣，面容清瘦，目光沉稳。他站在那里，看着大堂门口的木牌，看了很久。
狗子走过去，问：“先生找谁？”
那人转过身来，抱拳一揖：“在下公仲连，赵国大夫。久闻薪火堂大名，特来拜访。”
狗子连忙还礼：“原来是公仲大夫。请进。”
公仲连是赵襄子（赵毋恤）时期的大夫。赵氏在三家分晋的过程中逐渐坐大，公仲连是赵氏重臣，主管内政。他早在几年前就听说了薪火堂的事——邯郸有个贩缯子叫郅同，办了个学堂教穷人认字；后来郅同死了，弟子们把学堂开到了各国。公仲连一直在关注，只是公务繁忙，未曾亲来。
今日得闲，他专程来看看。
狗子带公仲连进了大堂。大堂里空荡荡的，几案上还摆着学生们没来得及收走的竹简。墙上挂着一排木牌，牌上写着字——“人”“天”“地”“日”“月”“仁”“义”“礼”“智”“信”。
公仲连一个一个地看，看完了一排，又看另一排。
“这些字，都是你教的？”
狗子说：“是。先认这些基本的。认会了，再读书。《诗》《书》《春秋》《管子》《法经》，一本一本地读。”
公仲连点点头，又问：“你这里培养了多少先生？”
狗子说：“五年，六十多个。分到赵国各县办学堂。邯郸最多，有八所；晋阳有五所；代地有三所；其他县各有一两所。”
公仲连算了一下：“赵国二十多个县，你才培养六十多个先生，不够。”
狗子说：“是不够。所以大堂还在招人。今年又收了二十个，明年能再培养一批。慢慢来，总会够的。”
公仲连沉默了一会儿，说：“你知道魏国的事吗？”
狗子说：“知道。魏国用了李悝变法，用了吴起练兵，魏国强了。”
公仲连说：“秦国也在变法。卫鞅在秦国搞了几年，粮仓满了，军队强了。赵国呢？赵国的学堂够了，可赵国的军力不够。魏有武卒，秦将变法，赵国夹在中间，怎么办？”
狗子没有立刻回答。
他走到墙边，指着木牌上的“变”字。
“公仲大夫，你看这个‘变’字。变字，上面一个亦，下面一个攵。亦是不变的意思，攵是改的意思。不变中的改变，就是变。赵国也要变。可从哪里变？”
公仲连问：“从哪里变？”
狗子说：“从人心变。人心变了，什么都变了。”
公仲连沉默。
狗子又说：“魏国变法，靠的是李悝的《法经》。秦国变法，靠的是卫鞅的令。可《法经》和令，都是人写的。人认字，才能读法；读了法，才能守法；守法之后，国家才能治。赵国要变，先让人认字。认了字，民心就开了；民心开了，变法的根基就稳了。”
公仲连看着墙上的木牌，看了很久。
“你说得有道理。可变法等不了那么久。魏国已经强了，秦国也快强了。赵国不变，就要挨打。”
狗子说：“公仲大夫，种树要等十年。你今年种下去，十年后才有荫凉。可你要是不种，十年后还是光秃秃的。赵国办学堂，就是种树。你现在种下去，十年后，赵国就有了认字的百姓。有了认字的百姓，什么变法都能成。”
公仲连点了点头。
“好。我去跟君上说，支持你的大堂。赵国各县都要办学堂，钱粮从国库出。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢烽火诸侯：春秋与战国请大家收藏：(m.20xs.org)烽火诸侯：春秋与战国20小说网更新速度全网最快。