“你是不是在逗我？”
黑山老妖的眼神如火，几乎就要杀人。
“开个玩笑，活跃活跃气氛，逗逗你的。”
顾山淡淡道。
反正黑山老妖已经这么讨厌他，无论自己做什么，对方的厌恶值都是满级。那么为什么不逗逗他呢。
对方真是真有能力整死自己，见面早动手了。
不逗白不逗。
这也是顾山在西山一中，学到的教训。
“我真正想说的，是那个白发苍苍的老太太，就是鬼吧。”
此话一出，教室中众人再次爆发出种种议论，有支持顾山想法的，也有质疑、反驳的。
“那个白发老太太一出场的时候，我就觉得有些不对劲了。”
“唉，我就想说是那个白发老太，可惜被他抢先说了。”
“别扯了，让你来说，你有任何理由不？”
……
“老太太不可能是鬼。她应该是男主人的母亲，她早就坐在走廊上看着孩子玩耍了。男女主那时候的精神状态是正常的。”
“如果老太太是鬼，为什么她和大家坐在餐桌上吃饭，没有动手杀任何人。”
“这个人到底有没有看结尾？摄像师说了，一家四口都死了，连老太太都死了，她怎么可能是鬼？”
“你是瞎蒙的吧。这纪录片中一共就这么点人，每个人怀疑一遍，迟早被你蒙对。”
……
……
顾山没有理会这些冷嘲热讽的声音，只是直直看着眼前的黑山老妖：
“纪录片从头到尾，都一直用的是同一个词，‘一家四口’，对么。
“在老太太出来之后，一家四口四个字也没有变化。如果老太太是人，是男主人、或者女主人的母亲，那么纪录片应该改为‘一家五口’。
“导演之所以没有改，是因为他暗示的足够明显。”
这个很有意思的小细节，被顾山捕捉到了。
黑山老妖站在讲台上，不置可否。既没有认同顾山，也没有否定他。
一边的谢雪川，随即发现了顾山话语中的漏洞：
“老太太，不一定是鬼。
“纪录片导演，确实反复强调过，这一户人家有四口人。
“但是多出来的那个人不一定是老太太，也许是双胞胎中的一个。
“这是典型的思维误区。老太太是纪录片中期加入的，很多人会认为她才是多出来的那个人。
“在灵异事件中，许多事情都是反逻辑的。当你觉得老太太是鬼的时候，事实可能是，真正是鬼的是那对孩子。
“在没有十足把握的情况下，直接凭着常识下了定论。如果最后的结果证明是相反的，那么可能导致一支猎鬼人小队直接团灭。”
就像是纪录片中处理这起事件的猎鬼人，他们一定也是根据当时的情况，做出了他们认为最合理的决策。
结局就是，猎鬼人、警察、心理医生，全部死亡。该起灵异事件至今未得到有效处理。
顾山看着纪录片末尾的补充，果断判断道：
“一家四口，指的是父亲、母亲、双胞胎。那个老太太，就是多出来的人。
“她一定是鬼，这是毫无疑问的事实。”
理由十分简单。线索就在众人的眼皮底下，只不过，有时候真相太过明显，反而可能导致所有人都忽视。
顾山：
“纪录片最后一幕，是那对双胞胎在餐桌边祈祷，这时候摄像师给了一个很明显的镜头，桌面上一共摆放着四副餐具。”
谢雪川：
“没错。这一点，我也看到了。
“但是，这又怎么证明老太太就是鬼？”
顾山：
“很简单。
“父亲、母亲，先后入桌。他们四人，每人都要一副餐具。
“老太太是最后入桌的，她坐在左侧第二个桌子上，从后来的角度看不清……但是你倒退回22分17秒，会清楚地看到，这个座位上根本没有餐具。
“再快进到纪录片结尾，老太太不仅坐了下来，而且双手伸入空气之中，不断做出‘吃饭’、‘进食’的举止，模仿着一家四口其他人。尽管，男主人和女主人，从来就没有为她准备过餐具和食物。
“男人、女人，双胞胎，才是这户人家真正的主人。他们中间没有人是鬼，并且，这真正的一家四口一直在努力做一件事情——
“就是无视老太太，假装餐桌边的她不存在。”
以上，顾山的推理完成。
教室中其他学生，按照顾山给出的时间，开始倒退回到某个时间点，一帧一帧查看，发现完全和顾山所说的吻合。
因为拍摄角度和光线问题，老太太进食的时候看不清她的双手，只觉得她手中真的拿着什么东西。现在再回过头去观看，看到是只是她双手空空，对着空气模仿着吃饭动作。
更有人发现，在老太太出现、坐入餐桌之后，低着头的一家四口，虽然看不清他们的表情，但是无论是大人还是小孩，动作都变得异常僵硬和怪异。他们仿佛感受到了什么极度的恐惧。
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