曹海说：“谁说我没对象？只是我藏得好而已。等这次回去，我就请老爹帮我去提亲。”
“哇，大哥，你太不够意思了，告诉我哪家的姑娘把你魂勾走了？”
“现在还不能说。我去睡了，免得一会儿雁妞来赶我。”
此时，胖子、霍思雁和胡静儿都在驾驶舱。这种军事设施一般禁止参观，他们难得有机会，自然想多看几眼。
尤其是胖子，借着酒劲还想亲自操作，差点和驾驶员吵起来。
胡静儿见状，狠狠骂了胖子一顿，把他赶出了驾驶舱。
胖子出来正好遇见曹阳。
曹阳正看着窗外游动的鱼群，他们在几十米深的海底，这样的景色平时可看不到。
胖子说：“嘿，曹少，这有什么好看的？你去跟当兵的说一声，让胖爷也开开潜艇怎么样？”
曹阳头也不回地答道：“开你师姐？我开潜艇，你来开她怎么样？”
“咳、咳……”
曹阳一转身，看见霍思雁和胡静儿正从驾驶舱走出来，显然刚才那句话被她们听见了。咳嗽是霍思雁发出的，气氛顿时有些尴尬。
胡静儿脸红到了脖子根，紧紧咬着嘴唇，从曹阳身边走过时，眼神复杂地瞥了他一眼。
她低声说：“你们这些臭男人，说话总这么没遮没拦……”
胖子抓抓头：“说到哪儿了？”
曹阳没好气：“说个屁，赶紧回去睡，明天还要干活。”
第二天一早，潜艇已驶入海底墓区域。技术员报告，前方出现不明磁场干扰，继续前进可能导致潜艇电子设备全部失灵，十分危险。
曹阳说：“看来这地方确实没人动过。磁场这么强，一般船根本靠近不了。”
但这里离海底墓中心还有一段距离。潜艇上备有两艘快艇，可以载几人过去，再用快艇拖着皮筏，就能把所有人都送达。
胖子伸了个懒腰：“风平浪静的，也没见什么异常啊。西海王在哪儿？不是说有怪鱼吗，怎么影子都没有……”
曹阳打断他：“胖子别乱说话，海上禁忌多，一句话说错都可能惹祸。那些渔民的忌讳，不是没道理的。”
关于出海的禁忌自古流传，即便到了科技发达的今天，仍口耳相传。
有些事你觉得无所谓，麻烦却会接连而来，邪门得很。
海边渔民的禁忌尤其多。
除了语言上的忌讳，渔民的行为也关系自身与财产安全，因此一举一动都需谨慎。
（1）出海前不能不敬水神
渔民信奉龙王、水神、妈祖、河伯等，认为捕捞的收获与这些神灵有关。神灵能保佑丰收，也能让人空手而归；能赐福，也能降灾。所以必须诚心祭拜，不敢有丝毫怠慢。
（2）外人没洗净脚不能上船
大约是怕船头神灵被秽气玷污。
（3）忌讳有人从船头走过
渔民视此为不祥之兆。
（4）出海前老鼠跑下船不吉利
渔民认为老鼠有预知吉凶的能力，如果老鼠从船上逃走，是不祥之兆。遇到这种情况，要想办法把老鼠请回船上，才敢出海。
（5）打鱼时不能穿凉鞋或露脚趾的鞋
据说穿了这种鞋，就算网到鱼，鱼也会漏网跑掉。
（6）第一网捕到白鳖不吉利
渔民认为第一网捕到的鱼具有预兆意义。如果捕到鲤鱼，是“鲤鱼跳龙门”，预示丰收；但如果捕到鳖，尤其是白鳖，就是凶兆。要是白鳖自己跳进船舱，更是大不吉，通常要立即割下一个鱼头来化解。
（7）忌讳原路返航
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渔民出海归来时通常不会直接调头返航，民间有“好人不走回头路”的说法，认为必须绕道而行，否则可能招来灾祸。
（8）忌见险不救
渔民在海上遇到遇险船只或落水者时，必定全力相助。这既是出于人的善心，也因渔民相信救助他人等于救助自己。佛家讲“救人一命胜造七级浮屠”，人们认为这是在为自己积德。
（9）忌见尸不捞
渔民在海上若遇到 ** ，忌讳不进行打捞。据说若见死不捞，会遭天谴，也有人认为会受亡灵纠缠。
若遇仰面女尸或俯身男尸，不能立刻打捞，须等海浪将 ** 翻过身后再捞。打捞时需用镶边篷布遮住船眼，以避邪气。捞起的 ** 不能直接称为“ ** ”，而要说是“元宝”。
（10）忌女子参与捕鱼
俗语说：“妇女乘船船要翻，妇女下海海要荒。”沿海渔民对女性有许多禁忌，禁止女子参与渔事活动是其中之一。
这些禁忌一方面源于传统观念中对女性的轻视，另一方面也出于实际考虑。船上劳动繁重，对体力要求很高，女子体力通常不如男子。例如撒网这样的工作，仅靠女子难以完成。
女子上船不仅帮不上忙，还需占用本就狭窄的休息空间。此外，渔船一出海便是十天半月，船上多为男性，女子在生理和卫生方面也极为不便。
（11）忌坐船吃饭
渔民在船上吃饭有固定座位，不能随意乱坐。用餐时不论老少都须蹲着吃，尤其忌讳坐在舱口边吃饭边晃脚，因为“坐”有“沉积”之意，“坐下”即“沉下”。
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