春日的江南，在连续几场细雨的滋润后，终于迎来了一个澄澈的晴日。雨霁初晴，阳光穿透尚未散尽的薄雾，洒在江南某某大学的校园里，带着一种湿漉漉的暖意。
空气被彻底洗涤过，弥漫着泥土深处翻涌上来的腥甜气息，混合着樟树新叶的清芬、草叶尖端的微香，以及远处花坛里晚樱残瓣的淡雅，构成一幅流动的、充满生命张力的画卷。校园主干道两侧的香樟树，仿佛一夜之间被无形的手点拨，齐刷刷地抽出了无数嫩绿的新芽，那颜色鲜嫩欲滴，在阳光下近乎透明，与深绿的老叶交织，层层叠叠，焕发出一派蓬勃的生机。
大三的下学期，课程表变得密密麻麻，知识的密度和节奏都明显加快。然而，对于戚睿涵而言，这种按部就班、规律严谨的校园生活，反而带来一种久违的、令人心安的秩序感。
毕竟，他的灵魂曾亲身经历过明末清初那场天崩地裂、血火交织的惊天波澜。对比那时时刻刻需要权衡利弊、生死一线、如履薄冰的紧张，眼前这些需要啃读的厚厚典籍、需要完成的实验报告、需要应对的考试，虽然繁重，却纯粹而简单，仿佛狂风暴雨后终于停泊进的宁静港湾。
在教学楼不远处，另一栋略显古朴的建筑里，是属于大一新生的课堂。董小倩，这位体内承载着明末才女记忆的穿越者，如今已是大一下学期的学生。她选择的古建筑保护与修复专业，仿佛冥冥中为她量身定做。
那些在旁人看来或许枯燥的营造法式、复杂的榫卯结构、严谨的工程图纸，于她而言，并非冰冷的知识点，而是带着旧日体温的记忆与指尖流淌过的技艺。课堂上，她不再是那个初来乍到、需要小心翼翼隐藏身份、观察并适应这个崭新世界的异乡人，她的眼神里少了几分惶惑，多了几分专注与自信，正逐渐从一个安静的旁观者，转变为一个积极的参与者。
这日午后，是一堂思想政治理论课。宽敞的阶梯教室里坐满了学生，阳光透过高大的窗户，在光洁的地板上投下明亮的光斑。教授是一位戴着眼镜、声音温和却富有穿透力的中年学者，他正在讲台上深入浅出地阐述着中国古代儒家“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想源流与发展。当讲到这一思想在古代政治实践中的具体表现时，教授提出了一个开放性问题，引导大家思考其历史局限性。
课堂气氛活跃起来，不少同学引经据典，侃侃而谈。有的从经济基础与上层建筑的关系分析，有的则直指皇权专制体制的本质，认为在“家天下”的框架下，“民贵”更多是一种统治策略和道德理想，难以真正落到实处。
“董小倩同学，”教授的目光投向了坐在中间靠前位置的她，“你来谈谈你的看法。”
董小倩闻声，从容地站起身。她今日穿着一件浅蓝色的针织衫，搭配简单的白色衬衫领子，显得清雅而知性。她略微整理了一下思绪，目光平静地迎向教授，声音清晰而柔和，带着一种与她年龄稍不符的沉稳：“老师方才所论，学生深以为然。民本思想，犹如暗夜中的指明灯，其光耀千古。然则，纵观古之执政者，虽多知‘水能载舟，亦能覆舟’之理，常视民为舟水，其用心，多在驭民、稳舟之术，恐其倾覆，而非真正以民为航行之目的与根基。”
她顿了顿，似乎在斟酌更准确的词语：“学生浅见，关键在于，是否有相应的制度设计与保障，能确保此‘贵’不悬于君王一念之仁或一时之明，而能真正落于实处，化为赋税之轻减、吏治之清明、民生之安乐。譬如……譬如前朝若能真正体恤民瘼，将恤民之心置于党争门户之上，革除加派之弊，轻徭薄赋，使百姓得以休养生息，或许……”她没有再说下去，关于明末的真实记忆如潮水般无声涌来，那饿殍遍野、易子而食的惨状，那烽火连天、城池陷落的景象，远比任何泛黄的史书上的冰冷描述都更刻骨铭心。那些画面带着血腥与绝望的气息，瞬间攫住了她的呼吸。她纤长的手指无意识地蜷缩了一下，随即强迫自己从那段不堪回首的过往中抽离，转而用一种更为明朗的语调说道，“故而，今日所学，方知‘天下为公’之理念，以及将其制度化的努力，是何等可贵。”
她的发言，既有基于切肤之痛的深刻体悟，又巧妙地契合了现代的政治理论与价值追求，既有历史的纵深感，又具现实的思辨性。教授听罢，眼中闪过一丝赞赏，连连点头：“很好，董小倩同学结合历史背景，看到了制度建构的重要性，视角独特，思考深入。”周围的同学们也纷纷投来惊讶和思索的目光。他们只觉得这位平时言语不多、气质沉静中带着几分古典韵味的董同学，看问题的角度常常新颖而深刻，却无人能想到，这背后是跨越了数百年时空的亲身体验与血泪沉淀。
坐在不远处另一个班级教室里的戚睿涵，虽未亲见这一幕，但课后在熙攘的走廊里与董小倩擦肩而过时，他能从她那双会说话的眼睛里，读到一丝混合着释然与深沉的了然。两人目光短暂交汇，无需言语，便已交换了千言万语，那是只有他们二人才能共同守护的秘密，是无需言说的沉重过往，也是彼此确认存在的默契烙印。
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