在九龙山的日子，呆得不长，众人的归来，使得这个团体又增加了人手，虽然如此，却也不影响他们的理念，告别了九龙山众神，向着山下行进，一路走走停停，穿山过水，爬坡上坎，走过许多的山头，看过许多的村庄，这里的人民朴素纯正。
大家却不知道的事，后来的九龙山有尧帝游历到此，被这里的锦绣风光所吸引，对此地的山水所饶心，把这山的名字改叫尧龙山，从此这座山就再也没有更名，一直流传下去，后来被佛教侵入，在神州大地上，到处设立宗庙，侵占名山大川，这里的神仙已搬迁到洞天世界中，但佛教的人确把他们供养起来，成为自己的神，实在是可笑。
如今的张玄楚众人，都拥有大小不一的神通，走起路来快速了许多，骑在马儿身上说说笑笑，吵吵闹闹，又走了许多天，终于来到人潮涌动的山水之地，所经过的这些大山的人们，都是苗民，这此期间，常听到人们说的就是他们的祖先神话。
曾经有一个老人，给他们带路，并告诉他们，他们这些苗民都是伏羲女娲的直系后人，甚至还传说有的人，能够变回人的头而蛇尾，并且身体是龙鳞，更有一种是炎帝的后人，长有龙的头而人的身体，炎帝与蚩尤也是他们的祖先。
从上古以来，蚩尤的后人，从来没有停止过与黄帝的后人战斗，都在创造自己的文明，后来慢慢地融合化。火神祝融在苗民之地叫“尤娑”，蓐收大神叫虎娃，都是苗民大神仙，其来历故事很多，但如今都是帝喾大帝的得力助手。
众人穿过一个小村庄，远远的就看到，村头的上空有一株大树，树高百丈，无人知道上面到底有什么东西，这里的人们也从来没有上到顶端。
当他们走进这个地方，就听到人群中熙熙攘攘，注意看这些人的穿着，都是古代的服式，男的黑衣黑裤，绣口裤口和项口都是卷绣花纹龙盘凤绕，头戴布卷园帽，代表天园地方，身披半胸批风，好一种潇洒气派的打扮，个个男儿均是如此。
在看此地的女人，个个头戴园帽珍珠链花帽，头戴园帽者头园顶天的说法。身穿华贵绣花衣，一道锦绣连衣裙，绣龙绣凤，绣各种生物，各种仙物各种动物，美丽无比，刺绣技术已经文明化。前胸一张绣花围腰挂到脚下，两手绣花绣口飘锦秀子。男女足都穿绣花布鞋。
这不用说，此地是红苗部族，是伏羲的直系后代。在此地往南，是牛角苗部族，炎帝蚩尤的后代。他们银装素裹，男人穿彩色衣裙绣边，女人穿龙凤绣衣，头戴牛角银装珍珠帽，连衣绣花裙。予以红苗部族不同的是她们的前胸挂满了瑶月珍珠银饰。
向西去有白苗部族，东有青苗，还有各类不同的苗民部族等。传说在尧帝，尧长期往来于此地，留下许多美丽的传说，后来苗民当中分派诸多，有的为尧帝效力，但有的支持太子反叛，最终反判的部分苗民被追赶到海南，建立了三苗国，与此地的苗民国各有不同。
在这当时的时期苗民的衣服装饰文明已经到了彩色缤纷，多彩艳丽的地步，后来大禹治水后，骑龙游历天下，来到苗民国家，看到衣服的华丽装身，回去后为自己制定了一套彩色的华衣，绣九龙表象征，绣山水草木也定江山，花鸟鱼虫也定四极海陆，成为华贵彩袍，这就是龙袍。
张玄楚众人骑在马上看到这些人都跑向大树那边，也跟随人群走去，只见到今天的人特别多。张玄楚与众人下马，看到里面人群涌动，一个苗民老者在旁边抽烟观看，对这些毫不关心。
张玄楚上前问那老者道：“老人家，此地在干嘛呀，如此众多人围着一颗大树，这是要做什么吗？”
那老者看到这一群人的衣服不同于自己族人，想必是外来者，不知道这种事情也很正常，就说道：“今天是大日子，听到彩婤的两个儿子说，他的母亲做了一个梦，梦到这颗大树的顶端有一团金光，一直以来这棵大树都没有人能够爬到顶层，他的两个儿子为了讨母亲的欢心，决定要上树顶去看一看。”
熊猫人道：“这树我看着也不怎么高哇，上面还有许多小鸟的鸟巢，看起来好像非常之多。”空幽子道：“你能看见，你也能上去，但是他们普通人不行，因为这里是他们的风俗，都是普通人去了解和去闯这个树顶，就不要去凑热闹了。快看，这里到处都是美女啊。”
那老者道：“原来这只鸟还会说话呀，奇怪了。不过这些美女呢，都是来观看那两个孩子的。女孩子都崇拜英雄，这两个孩子年轻力壮，每年都要举行一次这爬树活动，但是不管怎么爬就是不到顶端。”
张玄楚用天眼看了看树顶端，原来那里确实有一团金光，而起那光就在那鸟巢中，那里面到底装的是什么东西，却不得而知，看也看不到。
就说道：“这棵树顶上有四十九个鸟巢，每一个鸟巢，都是一个排布的阵法，如果不把这些鸟巢销毁，那他们确实是不能上去得了顶端的。”
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