世界历5022年12月2日。
在每年的伊斯特拉救世日的三十天前，也就是十二月二日，是海拉尔王国和神圣祭坛教会的“万物复苏日”。
这个节日并没有伊斯特拉救世日那样久负盛名，这个节日仅在这个国家和教会内部传播。
这个节日的神话传说来历很简单：相传在伊斯特拉救世日前三十天，造物主主动现身，利用这三十天的时间让整个世界重焕生机。这三十天内，造物主每天都在治疗世界上的一种创伤，祂之所以要这么做就是为了让祂的母亲世界树伊斯特拉所结出的世界树果实能够传到更远的地方、传到每个人的手中。
三十种灾难，三十天治疗。
为了纪念，神圣祭坛教会就将治疗的第一天即十二月二日定为“万物复苏日”。
有许多不信教的历史学家都说万物复苏日是由神圣祭坛教会的宗教传统礼教发展而来的，是宗教内部为了准备庆祝伊斯特拉救世日的日子，并为此编造了一个根本就不存在的神话传说。
但在神圣祭坛教会内部，无论是最为盛大的伊斯特拉救世日，还是先它一个月的万物复苏日，每个节日都至关重要。
因为每个节日都与他们所信仰的造物主和伊斯特拉有关。
每年的万物复苏日，教会主教都会在海拉尔大教堂内给信徒们进行节日演讲，以此宣扬教会教义和赞颂教会功德。这是千百年来从未改变的传统。
海拉尔王国，海拉尔大教堂。
今年的万物复苏日，在这被奉为神圣祭坛教会三大圣地之一的海拉尔大教堂内坐满了来自世界各地的大修士，他们受邀来到此聆听主教的万物复苏日演讲。
教堂最前方的大烛台上方，在那个“此处有狮”的琉璃窗前的平台上就是稍后主教将要进行演讲的地方。
这个平台不仅是整个教堂的最高处，也是海拉尔教堂的传送阵所在地——两年前汪达小队和戴安蒙特小队就是跟着所罗门通过传送阵来到了海拉尔王国。
平台旁是两条登往平台的阶梯，作为四位中枢之一的桑尼就站在左边的阶梯上，此时他静默地盯着坐在长椅上的大修士们。
他左脸上的伤疤依旧狰狞——经过近两年的调养他的黑色头发已经重新长回来了——桑尼并没有遮掩伤疤。
知晓所罗门和圣里亚娜斗争的修士们都说桑尼不戴面具遮伤就是所罗门指使的，目的就是用桑尼的伤疤向所有人发出警告，威胁和他对着干的革新派。
可这些修士并不知道，就算所罗门私下送了很多能帮桑尼遮掩面部的装饰，这些东西全被桑尼收放了起来，就连圣里亚娜要帮他完全治好也被桑尼拒绝。
将伤疤暴露在外，不仅是桑尼为了告诫自己今后做事一定小心谨慎，主要还是因为戴着装饰物会让这些伤疤感到不舒服。尤其是最能遮掩伤疤的面具，戴着那更是透不过气，反而还会起红疹。
所以桑尼不遮掩伤疤的理由远没有这些人心里想的这么黑暗。
渐渐的，大厅内修士们的讨论声愈发减小，最后归于沉寂。
哒、哒、哒。
桑尼听见另一侧的阶梯上有人走到台上，他斜眼看去。
本应站着圣里亚娜的地方，现在站着的却是所罗门，甚至他还理所当然地微笑朝台下的修士们挥手。
台下除了坚定站在所罗门这方的守旧派正在窃喜外，所有人都对所罗门的行动感到诧异。
所罗门这从容的神态，仿佛他本就是神圣祭坛教会主教，这个位置就该他来站一样。
教会高层因艾尔卡索尼亚爆发的瘟疫事件所带来的影响陷入了教权夺取的白热化阶段：圣里亚娜作为主教亲自带队前往瘟疫爆发最严重的地区支援，而所罗门作为中枢就趁她不在教会时试图夺取圣里亚娜手上的最后一点实权。
这次万物复苏日代替圣里亚娜出场便是对所罗门夺权行动最直接的肯定。
在场竟无一人出声反对。
桑尼作为革新派，对此也没有做出任何驱赶所罗门的举动。
他只是站在那里，深深呼一口气。
“愿主护佑诸位。”所罗门大声道，“今日是十二月二日，是万物复苏日。五千年前，造物主在伊斯特拉救世日到来前三十日就开始复苏全世界的创伤，五千年后的今天，我们在此纪念造物主的伟大壮举。”
接着所罗门就开始了属于他的演讲。
在座的所有大修士只有寥寥几个激进的革新派以身体不适为由离开了大教堂。他们的离去对所罗门的宣讲来说根本无关痛痒。
桑尼默默将离开的几个人全部记了下来，等着宣讲结束后就去找他们。
海拉尔大教堂，勇者之剑圣座。
这把剑的剑座和“亚瑟尔的断剑”的剑座不一样，它是整个嵌入地里的，并没有耸于地面之上。
剑座就在“此处有狮”的琉璃窗后，它位于一个小庭院内，这个小庭院里的一切显得是那样的生机勃勃，教会内的人都说这是因为得到了勇者之剑的力量滋养，周围的植物才长得如此健康壮硕，就像一个小森林。
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