随行追击隋兵见状，立刻蜂拥围上，可就此时，忽一道劲风掠起，一道黑影闪过，众隋兵尚未看清，一名蒙面黑衣人策马撞上前来，挥起一杆熟铜长棍，手起棍落，干净利索，打散隋兵，分出道来，冲至杨玄瑛身旁，附身一拎，即将她提上马背。
变故突然，屈突通俄然一怔，随即拨马来拦，他挺起长矛，便戳那人胸膛。那黑衣人不慌不忙，只将铜棍一搅，“吭当”一声，铜棍粘住长矛，那人猝然发力将其一带，便将长矛自屈突通手中抽脱。清脆一响，长矛坠地，屈突通好歹也是河北悍将，却被来者轻而易举打落手中兵器，他骇然色变，再定睛细看，那黑衣人虽是蒙面，但观其双眸，忽觉那人目光有些眼熟，还教屈突通惊愕诧异。可也就在屈突通这一愣神之时，那人闷声不响，拍马即走，带着着杨玄瑛面西绝尘而去，只眨眼功夫便不见踪影。
时至夜深，月黑风高，星斗无光，那黑衣人带着杨玄瑛往西跑了一阵子，不见有人追来，又折回马头往东南而去，他胯下那匹黑马脚力非凡，带着两人一路狂奔，未几已奔回崤山北陵避雨台上，也就是杨玄瑛前日设阵大战宇文博之处。此刻恶战方歇，避雨台前两军阵亡士卒尸身无人打理，依旧横陈满地，一股腐息弥漫，引得夜枭纷纷聚来，争食尸肉，这番情景直看得人连连作呕。
那黑衣人一声不吭，直至登上避雨台，方才勒马而停，搂着杨玄瑛腰身，跃下马来，又扶她坐于地上。此刻杨玄瑛尚有知觉，模糊之间乍见那黑衣人双眼，她失声呼道：“是你？！”确实那双眼神，洛阳城内御龙桥前，断云峪下避雨台上，虽仅仅只是两度照面，却早已令人铭记在心，终生难忘，这不是宇文博又是何人。
宇文博点了点头，扯去蒙面黑布，但并未答话，转身至一块巨石板前，丢下铜棍，掀起石板，翻出一柄金杵与一个包裹。包裹沉重，看样子是他那身金甲，原来他清晨闯出避雨台，既然答应不再参与董杜原之战，亦不食言，再加上所带残兵确实业已不堪再战，他便让司马德戡领着残兵原路返回，走崤函古道回去洛阳。不过他还惦记杨玄瑛去向，耐不住心中牵挂，故此换了身夜行衣，蒙面赶往董杜原去。待他找到原上交战两军，已逢杨玄感大败而逃，屈突通追其而去，他这又一路尾随屈突通，及至葮芦戍上，正见屈突通阻了杨玄瑛拔剑自刎，他适时出手相救，总算将人带了回来。此刻，宇文博将金杵与包裹往马上一搁，转而又抱起杨玄瑛一跃上马，说道：“姑娘伤势不轻，有话先回洛阳再说。”杨玄瑛心灰意懒，无言以对，只是缓缓闭上眼睛，任他摆布。
两人自周秦古道返回，眼看接近洛阳城郊，宇文博却不进城，转奔西北禁苑上阳宫而去。上阳宫位于洛阳城外瀍水原南麓，乃是皇室贵族狩猎游乐别院，院内除了猎场与一些假山楼台外，也并不稀奇，何况此刻杨广不在，这上阳宫除了几个看守外并无他人，故此杨玄感攻洛阳之时也并未将其纳入战略之内，这倒也免了上阳宫惨遭战火洗劫。宇文博乃骁果统领之一，又是宠臣宇文述之子，一路进入宫内，自是无人阻拦，他穿过猎场，又绕过一个人工大湖，沿着湖后几排楼宇间小巷而行，直抵西首偏僻处拐角一个小院之前。院内恰有一名年幼小僧正在扫地，见宇文博前来，他赶紧双手合十施礼。宇文博下马回了个礼，说道：“劳烦这位小师父通报一声，大兴善寺弟子宇文博求见大师。”那小僧听罢，转身回了屋内，片刻又出来说道：“师父请施主入内。”宇文博谢过小僧，抱起杨玄瑛，便走入屋内。
这小屋处上阳宫禁苑深处，其内自然也是装璜富丽，小僧带着宇文博穿过前厅，走入后屋厢房，只见屋内四周布满书架，其上叠满经书，当中一盏低案，一名老僧正在伏案阅经。那老僧见宇文博入屋，连忙站起身来，合十施礼并说道：“原来是宇文将军前来，请恕老纳失礼未曾远迎。”宇文博小心将杨玄瑛扶落地上，垂首一拜，说道：“大师此言折煞弟子了。”那老僧一笑，转头看着杨玄瑛，可她经一夜颠簸，已然晕了过去。只是借着烛火微光，还可见她面容惨白，血色全无，于是那老僧说道：“这位女施主似乎有伤在身，宇文将军今日可是为此前来？”宇文博又是躬身一拜，说道：“这姑娘受了重伤，弟子自幼知道大师修行之天竺阿育吠驮，相传乃是是由大梵天所创，再经因陀罗而授予后世，有起死回生之妙，故此特带她前来拜访，请大师出手相救。”
原来这老僧来自天竺，法名闍那崛多，自北周末年来到中原游历修行，并于开皇年间，受文帝之邀留在了大兴城大兴善寺内翻译经文。宇文博幼时曾在大兴善寺度过，故此二人早就相识，再加上宇文博自幼聪慧，常喜欢听闍那崛多讲读佛法，因此闍那崛多对他也甚是喜爱。就算是后来宇文博被宇文述认领回府，也还常常跑去大兴善寺找他，二人情谊堪比师徒。此后杨广登基，重建东都洛阳，感念他长年译经说法，功德无量，便把他请到东都，但今闍那崛多年事已高，不愿再于众前露脸说法，于是杨广便于禁苑上阳宫中僻了清净之地，供他逸享晚年。
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