不过还好，李琪是个沉得住气的人。她明白苏轼肯定还有后话，现场其他人可能也抱有同样的想法。
因此，大家继续把酒言欢，苏轼在推杯换盏中不知不觉就面红耳赤了。
随着时间的推移，李琪开始有些按捺不住，于是又一次尝试着跪在苏轼面前，请求他把剩下的两句诗补完。
此时，苏轼已经喝得畅快淋漓，心中的诗情在酒精的作用下迅速涌现。
他爽朗大笑，捡起扔在地上的笔，在前面两句的基础上，又续写了后面两句：“却似西川杜工部，海棠虽好不吟诗。”（《赠李琪》）
此语一出，“一座击节，尽醉而散。”
李琪听后，更是激动得不能自已。而这两句的妙处，则源于其中的一段典故：
唐代诗人杜甫曾长期居住在四川，然而他却从未写过一首关于海棠的诗。并非四川没有海棠花，而是杜甫认为海棠的美无法完全用笔墨来形容，因此他便暂时搁置了这个题材。
苏轼在《赠李琪》中所用的最后两句，同样表达了对李琪美丽的赞美，认为自己的文采无法完全描绘出她的娇媚，这些对于李琪极高的赞誉，使得李琪顺利地进入到我中华文化的正史！
将离黄州之时，苏东坡唱和了道潜的雪堂送行诗。
陈慥前来送行，这是陈慥第六次来黄州，道潜、赵吉（贫子）从行，友人们馈赠的厚礼，东坡先生一概不受。
他面对自己的恩公司马光老先生派人送来的金银厚礼，恭恭敬敬地给恩公回了封信表示感激。他知道自己目前经济上虽然近乎乞丐，但是也不能接受这些钱财。
启程后，苏东坡一行的船只夜行过江，舟行至武昌时，东坡禁不住回望昔日耕种劳作的热土。
这时，忽然听到黄州的鼓角声响起，“黄州鼓角亦多情，送我南来不辞远。江南又闻出塞曲，半杂江声作悲健。”（《过江夜行武昌山闻黄州鼓角》）东坡先生不禁“凄然泣下”！
舟行至车湖，东坡先生因大风在王齐愈家留宿了二日。
到了兴国军所在永兴县（今湖北省阳新县），军守杨绘在府衙里为苏东坡一行接风洗尘，苏东坡特地为杨绘引荐了赵吉。
代州人赵吉，本来居于筠州，因此人有些特异功能，被人称之为“狂人”。
苏东坡带着陈慥、道潜还造访了李翔（字仲览）家，在李家题壁并赋诗。东坡去后，其家始有“怀坡阁”。
将要离开永兴军时，苏东坡与杨绘均喝得浓醉，杨绘把苏东坡一行送至石田驿，天已经黑了，二人仍旧依依不舍。东坡先生当场赋诗以赠曰：芒鞋竹杖自轻软，蒲荐松床亦香滑。夜深风露满中庭，惟见孤萤自开阖。（《自兴国往筠宿石田驿南二十五里野人舍》）
到了兴国军大冶县的慈湖镇时，苏东坡专门拜访了当地的吴子上兄弟。
当年，苏东坡的伯父苏涣与吴子上的父亲是同榜进士，而苏东坡与与吴子上又是同年，所以两家的交情极深。
加之，当年苏洵居家未仕时，很少有人知道他。还是吴公带着他的文章到了京师，使欧阳文忠公看到了文章才知道了苏洵这个人。
所以，这次苏东坡拜访了吴家兄弟，吴子上兄弟取出了吴父罢犍为令时苏洵当年代写的赴阙引。
苏东坡目睹先父的手迹，流着泪在文后题了跋。
在慈湖，苏东坡与道潜、陈慥观看了两山之间的瀑布，在瀑布前面有座程氏草堂。东坡先生还拜访了程大年六子、草堂的主人程师德。
出了草堂，苏东坡与送行者一一道别，除陈慥外，劝他们返回，分并向他们深表感激。
四月二十三日，苏东坡一行到了江州的瑞昌县。
直到将苏东坡送到江州地界，陈慥才返回。苏东坡非常感激陈慥这位好兄弟，遂写诗送之。
及次日，苏东坡一行到达庐山北麓的圆通禅院，这里曾是苏东坡先父的旧游之地。次日正是先君的忌日，东坡先生于是手写宝积菩萨献盖颂佛一偈，赠给了可仙禅师。
可仙禅师抚掌笑曰，昨夜梦见宝盖飞下，霞光匝地，着处辄出火，绕动着跑到自己面前。谁知，第二天东坡居士就到了。
苏东坡感而赋诗，除了手写的偈语，还出资献上彩幡一对，以资冥助。
在庐山，苏东坡收到了佛印从润州寄来的书信。
在信中，佛印禅师邀请苏东坡一起同游庐山。但苏东坡一直牵挂着多年未见的远在筠州的子由，兄弟二人就要见面了，他可不想错过这个机会。
于是，他随即就给佛印禅师回信，说他从筠州返回时，一定会和佛印同游的。这时的佛印，已经从润州的金山寺起身奔庐山而来了。
在庐山时，苏东坡仅与开元观道人匆匆游览了一些地方，答应开元观道人自筠州返回之时再重游，旋即离开了庐山。
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