“你变了。”尤妮亚突然说：“在新罗斯城，你是个人人爱戴的神父，在秋明城，你是个伟大且仁爱的教皇，在伦敦....你变得残忍。”
“犯了错就要受罚，这是规矩。”
马维沉声说道：“在新罗斯城时我仁慈，是因为我要得到信徒的支持，在秋明城我献出仁爱，是因为这样能让信仰传播的更加迅速和广泛。现在盘子做大了，就得立规矩，没有规矩就是一盘散沙，永远成不了气候。”
“你觉得我变了，其实我一直都是这样，只是我会选择，在不同时刻释放不同的自己。”
“这些话，你也会对她说吗？”
“对她，我从不遮遮掩掩。”
“你不怕她对你产生厌恶的情绪？”
“不怕。”
“为什么？”
“因为她不会厌恶我。”
“我不理解。”
“她比你聪明。”看着神格尤妮亚的眼睛，马维忽然说：“我教导她看清人性，我就是范本之一，她在学习，如果她看清了我，就能看清这世上大多数的伪装，而你，从头到尾都把自己当成了神，高高在上的神。”
“我就是神。”
“神是什么？”
尤妮亚愣了一下，她没法回答马维这个问题。
神是什么？
她也不知道。
别人都叫她神，她就觉得自己是神。
“我说过，没有苦，就不会有甜，你想了解一件事物，就要亲身经历与之相反的另一件事物，你想成为神，首先要成为人。”
“想成为神...首先要成为人？”尤妮亚重复了一遍，还是想不通。
“没有人，哪来的神？”马维说：“我说的人，是指有独立思考智慧的存在，不仅仅是人类，也泛指爱德华这些有思想的超凡生物。”
“动物是不会有思想的，它们不知道什么是神，在没有人的远古时期，神也不知道自己是神，祂们只会觉得自己是食物链顶端的野兽，所以祂们要创造人，第一个人诞生那一刻，祂们才真正的成为了神。”
“那...那是先有神，还是先有人？”
“你还是不懂。”
马维缓缓摇头，叹了口气：“如果是人格的你，这时已经懂了。”
“你说我笨？”
“你确实笨。”
“她就不笨吗？连数学都不会！九九乘法表我一眼就背过了！九九八十一！”
马维有些欣慰的看着她：“你变的有些像人了。”
“......”
怒视着马维，神格尤妮亚扭过头，像是赌气那样不再说话。
她搞不懂。
马维却说人格的她能搞懂。
这算什么？
很明显是瞧不起她！
马维觉得自己很冤枉。
他向来一视同仁。
之所以说神格尤妮亚不懂，是因为她真的不懂。
当她问出先有神还是先有人这个问题时，就证明她不懂了。
神和人，应该是同时出现的。
如果世上只有野兽，那神只是一种高等生物，祂即是神，也是人。
当第一个人类诞生，神与人才出现了分别，没有先后。
就像薛定谔的猫，盒子是盖着的，你不知道自己是神还是人。
而当盒子打开，一切才会有定论。
神与人，也在那一刻出现了分别。
先有鸡还是先有蛋也可以用这套理论解释。
在第一个蛋出现前，第一个下蛋的既是鸟，也是鸡。
你觉得它是鸟，但只要它下了蛋，那它就是鸡。
你觉得它是鸡，可只要它没下蛋，就不能称之为鸡。
至于蛋，在你没有进行观测前，你不知道它是鸡蛋还是其他生物的蛋。
只有你进行观测了，才能确定它是鸡蛋还是其他生物的蛋。
而当你观测时，鸡和鸡蛋也就随之诞生了。
这是哲学分类的概念问题。
让马维感到欣慰的是，虽然神格尤妮亚与心灵真理不太契合，但在几何真理与逻辑真理方面可谓一绝，光是一眼就背下九九乘法表这件事，就让马维感到万分欣慰了。
起初马维以为是孩子还小，长大些就能背会了，现在看来，感情是没那方面能力！
都在神格那儿呢！
人格尤妮亚，在使用海妖之泪时，只能做到粗略的控制，比如让她用泥土做一栋房屋，她只能搞出大致的轮廓，神格尤妮亚就不同了，不仅能制作出细致的纹理，就连地基、尺寸都和真实房屋没什么两样。
各有千秋。
到了唐宁街9号，马维又收到了一个好消息。
罗金它们到了。
自从夺回华沙、基辅等地区，且确定伦敦方面没有反攻意图后，马维就急召罗金、巴巴斯、萨卡等超凡种族首领在伦敦汇合。
与之一同而来的，还有爱德华。
他护送阿尔伯兹以及从古圣地得到的圣剑、文献返回了罗曼诺夫王国，然后以最快速度赶到伦敦，半途追上了罗金它们。
得知这个消息，马维没有急着出城，而是不动声色的等到晚上，才发动泥影魔法和尤妮亚、莱文来到了伦敦西郊的贝肯斯菲尔德小镇。
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