小兕观察到，宇戦墨每天清晨总是迫不及待地跳入不同的湖中，开始他的蛙泳之旅。
今天这个湖，周围的芦苇高达三米，粗如拇指饼干，一望无际。
随着秋天的到来，大雁和仙鹤纷纷南迁。
芦苇荡上银花飞舞，浪漫至极。
小兕轻声说：“我明白的，就像以前和木头哥哥一起那样。”
那时，我们帮助九爷，就是我和秋容暮哥哥一起，看着他们建造土房和砖房，房顶用编织的苇笆作为覆盖。
小郎君好奇地问：“编织的‘尾巴’？”
小兕笑着解释：“哈哈，不是尾巴，是芦苇的‘苇’，篱笆的‘笆’，或者叫席笆。”
“洗吧？”
“哈哈，是席子的‘席’，席笆。就像东北的炕席一样。”
“东北的康熙？”
“哈哈，炕席！不是康熙。”
“有大梁支撑，还有檩子。”
“檩子，木加禀？”
“对，檩子，就是苇笆。”
“坐屋顶的话，上面铺很多层干草，是吗？”
“对，需要特殊手法用碱泥固定，大雨倾盆，也浇不透它。”
此时，小兕正忙着将芦苇根茎里的内壁瓤子去除，制作成芦苇条。
但她并没有在编席子，而是在制作蝈蝈笼子。
回忆着，在寒冷的冬季，小兕与木头哥哥一同享受着马爬犁的乐趣。
马，自然是九爷给暮哥哥的坐骑——“马鹿刹兽”。
小兕心中的暮哥哥，不但是出色的兽医，更是个手工达人。
他用各种大自然馈赠的礼物，做的有用的小玩意儿，可多了去了。
还有小兕脚上那双暖和的毛毡靴，也是他亲手打造的哦！
小兕看着他把羊毛煮啊煮的，然后用那神奇的技巧，一层层压紧，最后做出来的一双憨态可掬的胖靴子，结实得不得了，穿起来超级耐用。
这靴子厚实得跟什么似的，冰面上的雪水根本别想钻进去。
就算小兕不小心踩到锋利的芦苇茬子，这靴子也能保护她的脚底不受伤。
穿着这样的靴子，小兕走路的样子就像唐老鸭一样，摇摇摆摆的，特别逗。
暮哥哥虽然老是笑话她，但心里其实喜欢得不得了。
那时的他们，通常会割芦苇一个小时，玩一个小时，再吃一个小时的美食……日子过得可惬意了。
为了保暖，小兕得穿上这样的三层毛毡靴……
谁能料到，他们竟在小兕的反复穿越中失散了。
如今身处盛唐，小兕睁大了好奇的眼睛，像一只机灵的小狐狸，望着同样在编制芦苇筐的劬攸九问道：
“不是说李白只能先将吴指南暂时安葬在洞庭湖畔，然后继续他的东南之旅吗？
不是计划在游历完东南之后，再回来搬运朋友的遗骨吗？
……我曾听闻李白有个‘剔骨葬友’的故事，却没想到竟在穿越中亲眼目睹‘肇事人’，这究竟是怎么回事呢？
你是不是来自平行时空的诗仙，怎会如此行事？怎么下得去手呢？”
劬攸九微微一笑，继续手中的动作：
“小兕，你的好奇心真是无人能及。你来自未来，学习历史，肯定熟悉敦煌文献吧？
关于密教的《佛顶尊胜洗骨变胜灵验别行法》，我可是烂熟于心。
还有道教灵宝经典中那些‘开度生死，朽骨还人’、‘日精炼魂，枯骸生津’的教义，你也不陌生吧？别忘了，李白并非凡人，他写过《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》，那是佛教高僧的作品，他还信仰道教，受过道箓呢……
所以啊，李白的‘剔骨葬友’大概就是受了这些信仰的影响——密教也好，道教也好，都是主张‘死了也能活’的。”
说白了，这就是我觉得：我朋友物质男，这朋友，骨头还坚挺，具备骨葬了的资格。
万一能再来个重生，像我这道家高人，你看我这穿越后的文人气质，真是‘仙’得不要不要的！怎么能不试一试’？！”
小兕边听边点头，觉得这解释就像是吃了一口大甜瓜，好像还挺有道理的。
小兕心里想起，有一次去梅州客家旅游经历：
“我听说过这‘二次葬’，像是换季大扫除一样，尸骨都能重新装修一遍。可是，我倒是想知道怎么处理尸骨才能不算冒犯？就算心里这关有信仰支撑。”
劬攸九见小兕若有所思，开口解释：
“其实，二次葬可不简单，涉及的可不止是‘清洗大件’的问题。
它其实是迁徙历史的一部分，跟我们换地方搬家差不多——不过他们搬的是人骨头。”
他神秘补充道：
“大致来说，首先是先把死者安葬，然后放个几年，等尸体差不多腐烂了，亲属就把骨头取出来，放进陶罐里，再在新的地方建个墓，立个碑，给逝者重新安排个‘落脚点’。”
小兕露出个“哦”字，心想这算是给老祖宗安排个二次度假，顺便考察新宅园。
不过，她很快就有了新的疑问，“那惊扰到意识灵魂，咋办？”
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