经过精心筹备，萧让开始制作伪文书。他选用与祝家庄常用纸张质地相同的纸张，以特殊方法处理，使其看起来有岁月的痕迹。在书写文字时，他模仿相关人员的笔迹，不仅字体相似，连书写的力度、节奏都把握得恰到好处。印章的制作更是费尽心思，他多次尝试不同的雕刻手法和印泥调配，力求与祝家庄的真印章毫无差别。
完成的伪文书，无论是纸张的陈旧程度、笔墨的晕染效果，还是文字的书写风格和印章的纹理细节，都与真品毫无破绽。
孙立凭借这些伪文书，成功打入祝家庄内部，为梁山攻打祝家庄提供了详实的情报和关键的内应支持。
祝家庄被攻破后，萧让又乔装成知府，带着精心准备的假公文，前往劝降李应、杜兴。他身着知府官服，头戴乌纱帽，举止间尽显儒雅威严。
面对李应、杜兴，萧让言辞恳切，晓以利害。他详细阐述了梁山的实力和替天行道的宗旨，巧妙地运用假公文，让二人误以为归顺梁山是顺应大势之举，且梁山定能为他们提供施展抱负的机会。
李应、杜兴见事已至此，加之被萧让的言辞和风度所打动，最终决定上山入伙，进一步壮大了梁山的势力。
梁山好汉齐聚忠义堂，举行盛大的大聚义仪式。仪式前，萧让负责抄录天书。那一日，忠义堂内庄严肃穆，香烟缭绕，一百零八好汉齐聚一堂，气氛凝重而热烈。
萧让身着素色长袍，神色庄重，在案前铺好宣纸，研好墨汁。他提起笔，以虔诚而专注的心境，将天书内容一笔一划地抄录下来。
他的书法在此时达到了一种极致的境界，笔锋所至，似有神助，每一个字都仿佛蕴含着梁山好汉们的豪情壮志和忠义之心。抄录完毕，天书所记他的星号为地文星，在梁山上排名四十六位，职务是行文走檄调兵遣将。
此后，萧让便全身心投入到这份工作中，梁山的往来书信、军令传达、情报传递等事务，在他的精心处理下，皆有条不紊地进行。
他总能根据不同的对象和情境，巧妙地撰写文书，准确传达梁山头领们的意图。对于梁山内部的兄弟，他的文书充满关怀与鼓励；对于敌方，他的文书则刚柔并济，尽显梁山的威严与智慧。他还建立了一套高效的文书传递系统，确保信息能够及时、准确地送达目的地，为梁山的军事行动和日常管理提供了坚实的支持。
梁山三败高太尉后，高俅为求自保，假意答应为梁山招安出力。宋江一心渴望朝廷招安，为兄弟们谋个光明前程，便派萧让、乐和陪同高俅面见圣上。
吴用深知高俅为人奸诈狡猾，反复无常，提醒宋江务必小心提防，但宋江求招安心切，并未将吴用的警告完全放在心上。
萧让和乐和随高俅来到京城后，高俅果然背信弃义，将二人软禁起来，企图以此要挟梁山，达到自己不可告人的目的。萧让和乐和身处困境，却并未慌乱。他们暗中观察周围环境，寻找逃脱的机会，同时也在思考如何向梁山传递消息。
梁山众人得知消息后，心急如焚。戴宗再次挺身而出，凭借着自己的高超轻功和机智勇敢，乔装打扮后潜入京城。他历经千难万险，终于摸清了萧让和乐和的囚禁地点。在一个月黑风高的夜晚，戴宗趁守卫换岗的间隙，施展绝技，如鬼魅般潜入囚禁之地。
他巧妙地避开巡逻的士兵，找到萧让和乐和。三人会合后，小心翼翼地突破重重防线，成功逃离。萧让对戴宗的救命之恩感激涕零，同时也对高俅的背信弃义痛恨不已。
回到梁山后，萧让更加坚定了与兄弟们共抗朝廷奸佞的决心，他深知，只有团结一心，才能在这乱世中求得生存与正义。
梁山受招安后，奉旨征讨辽国。辽军兵强马壮，其骑兵擅长骑射，来去如风，给梁山军带来了巨大的压力。双方在战场上对峙多日，战事胶着，胜负难分。
后来，辽国政权为求自保，通过贿赂蔡京、童贯等朝廷奸臣，向宋朝投降。征辽的梁山军马只得停战，回师途中，宋江命金大坚、萧让和随军石匠们在“永清县东一十五里茅山之下”立碑记事。
征王庆时，贼将季三思、倪慑趁宛州防守空虚，率领大军奇袭宛州。当时，宛州守将仅有宣赞、郝思文，手下兵力多为老弱，此外还有陈观、侯蒙、罗戬等文官。面对来势汹汹的敌军，城中人心惶惶，众人皆不知如何应对。
萧让临危不乱，他登上城楼，观察敌军阵势后，心生一计——空城计。他一面命人打开城门，安排一些老弱残兵在城门口若无其事地走动，装作百姓如常生活的样子；一面自己身着长袍，手持书卷，镇定自若地坐在城楼上，装作悠然自得的样子，还时不时摇头晃脑，吟诵诗词，仿佛城中早有埋伏，毫不畏惧敌军。
季三思、倪慑率大军来到城下，见此情景，心中顿生疑虑。他们深知梁山好汉诡计多端，不敢贸然进城。双方僵持之际，萧让又故意让士兵在城中擂鼓呐喊，营造出城中兵马众多的假象。同时，他还安排一些士兵在城墙上挥舞旗帜，制造出忙碌备战的氛围。季三思、倪慑见状，愈发大乱，阵脚开始松动。
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