如前所言 ，李宪的熙河军按照战前的部署本该第一个抵达灵州，随后便可与刘昌祚合兵攻打灵州，可他最终和王中正一样并未进入核心战场。李宪在这次战争中的角色更像是一个在外围负责打野的刺客，可神宗的命令却是明白无误地让他北上直插灵州。
千年过后，我们这里也只能去进行各种猜测。李宪很有可能后来通过上奏说服了神宗允许他自由行动，而理由很有可能就是他要为泾原和环庆两军保障粮道的通畅和后方的安全，因为他的活动地域正是宋军运粮大队的必经之地，更何况在这片区域里还驻扎着大量的西夏正规军以及党项的各个部落武装。如果不能肃清这里的敌人，防御力和攻击力都极弱的宋军运粮队就会成为任由西夏骑兵随意宰割的鱼肉，如此一来泾原军和还清军在灵州城下一旦陷入苦战就会因为粮食匮乏而全军不战自溃。
十月二十一日，也就是当高遵裕从韦州开始向灵州进兵之时，李宪的熙河军东进至屈吴山。
自从熙河军从兰州出兵以后，西夏方面就下令各地的部落和民众尽发家中所藏，然后有组织地躲进大山里打游击，反正就是不能给所过的宋军留下一粒粮食或一根羊毛，而且还要尽可能地找机会打宋军的冷枪，必要的时候还要扼守险要以迟缓宋军的行进。李宪之所以来到屈吴山就是因为他在攻克一道隘口后一路追敌至此，而这片山地正是西夏一支游击大队的老巢。
如果要让熙河军进山去清剿西夏的游击队，那么这活儿显然很是棘手，可让李宪大喜的是这群游击队竟然主动走出深山与宋军对阵。屈吴山下的这一战没有什么值得大书特书的，西夏的正规军在熙河军面前都只有狼狈逃窜的份儿，一群西夏的游击队员又岂能创造出什么奇迹？
屈吴山之战，西夏游击队在大败之后再又钻进了山林里，但面对宋军的强大兵威，游击队的总司令在与众小弟一番商议之后决定向宋军投降，而且是发自内心地真心归附。为表诚意，大首领禹藏郢成四亲自带领着各部的大小首领及其家中老幼并携带西夏方面颁发的官印向李宪请降。
西夏的游击队问题算是被彻底解决了，可李宪还有比游击队更难缠的对手，这便是由西夏名将仁多伶仃（也叫仁多嵬仃）统帅的负责守卫天都山皇宫的西夏正规军。不过，仁多伶仃此时正在和宋军躲猫猫，他不想和遇神杀神的熙河军正面交锋，因为除了防守天都山行宫之外，仁多伶仃还有比这更要的任务和使命，那就是将凡是敢于在片区域出没的宋军运粮大队尽数截杀，等到时机成熟后他再关门打狗回身背击围困灵州的泾原军和环庆军。
李宪这时候自然是急于寻求与仁多伶仃进行决战，但对方显然不想给他这个机会。为此，李宪决定引蛇出洞，他让刚刚投诚的禹藏郢成四做大军的向导，目标就是建在天都山上的西夏皇宫行营。李宪的计划就是攻仁多伶仃所必救，他就不相信对方可以眼睁睁地看着天都山的皇宫行营被宋军一举摧毁。
西夏的这座建在天都山上的皇宫又名南牟城，它共由七座大殿组成，史称其“极壮丽，府库官舍皆备”。这里曾是西夏开国皇帝李元昊与女人厮混的温柔乡，在宋夏战争爆发时它更是西夏的政治和军事中心，李元昊正是在这里谋划和策动了当年的三川口之战、好水川之战和定川寨之战。于西夏人而言，这里是他们的“革命圣地”，于宋朝人而言这里却是让他们恨得咬牙切齿的“贼穴”，当年范仲淹和韩琦等人更是做梦都想杀入天都山将其一脚踏平。
在向导的带领下，熙河军顺利地攻入天都山，遗憾的是这里的守备力量着实不够宋军砍，仁多伶仃也从始至终都没有现身。一气之下，李宪命令宋军将这座富丽堂皇的西夏皇宫行营付之一炬。
李宪此时仍然不死心，他还是做梦都想将仁多伶仃的军队尽数歼灭。为此，李宪四下派出斥候骑兵去抓舌头，而他也成功地从捕获的舌头口里得知了仁多伶仃所部的扎营地。
李宪于十一月七日率军直扑西夏军队的营地。这一次仁多伶仃避战不及只能硬着头皮与宋军展开厮杀，但李宪居然使了诈。他令前军出战，而他自己则率主力布下了伏击圈。宋军前锋在一番交战之后假装败退，而西夏人则在大雾中冲进了宋军的预设伏击圈。在战力强大的熙河军面前，西夏军队再次被杀得大败而逃并就此一路北逃不止。至此，李宪成功地实现他的战略目的，宋军将这一地域里的西夏军力彻底地清空。
从李宪率军出塞之日算起，在整个战役期间熙河军来回转战千里大小经历数十战，共计斩首数万级，获各类牲口数万头，粮草辎重无数，他们更是将西至兰州东至韦州以南的大片土地纳入了宋朝的势力范围并将这片区域里的西夏军队悉数歼灭或驱逐。从战略上来说，此时已经在灵州城下的泾原军和环庆军就此再无身后之忧。以此而论，李宪虽然违命没有去合攻灵州，但他在这场战争中的功绩却是不容抹杀的，也正因如此，李宪才在战后免于追究其抗命之罪。
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