此外，当赵祯登基之后，这个只有十来岁的孩子所面临的是权臣当道和母后专权的政局。赵恒不但没有给自己的儿子留下一帮可堪比吕端、李沆和吕蒙正一类的贤臣和能臣，而且他也没有给自己的儿子攒下一分钱，反而还欠了一屁股的债。
看样子赵恒比他父亲能挣钱，毕竟账面上的数目是那么具有说服力，但赵光义虽然挣得没他多，可每年却能够维持收支的平衡甚至还小有盈余，反观赵恒虽然挣得多但花得却更多，他每年是入不敷出。宋朝在天禧末年的财政收入是2653万余贯，但财政支出却高达2714万余贯，也就是说宋朝已经出现了财政赤字。
这里面的原因再明显不过了，因为赵恒太大方了，无论是对自己的臣子还是子民他都不吝赏赐（尤其是在拜神运动的初期），这赏赐不单是金钱，也包括各种物件、绫罗绸缎以及酒食等各类物资，这些东西说到底其实也是白花花的银子。赵恒可以说自己身为皇帝无负于自己的大臣和子民，无负于身边的所有人，可他却有负于祖宗社稷，有负于自己的儿子（很遗憾，赵恒就一个儿子，而他的这个儿子又没有子嗣，因此我们只能说赵恒有负于他的儿子，而不能说他有负于他的子孙）。
作为宋朝第一个在深宫内苑里长大成人的皇帝，赵恒在很多方面都不及他的前辈，比如刘恒，比如刘庄，再比如李治。不过，相比这些人，赵恒也有自己的长处，比如他的仁德，他的谦卑，他对吏治的整顿，他对农业发展和司法公正所倾注的心血和精力，他对文化教育事业的重视，他对士大夫阶级的礼遇和赏赐，他对百姓疾苦的怜悯和赈济。以上种种都让他无愧于一个“仁君”的称号，而在这方面他的儿子赵祯可以说是完全继承了他的基因。
遗憾的是，仁君未必就是一个好皇帝。赵恒确实把宋朝带入了一个繁花似锦的世界，但正所谓成也萧何败萧何，宋朝享受了赵恒带给它的诸多光环和好处，可也势必要承受由此而在暗地里开始发酵的诸多弊端和隐患。
最后，就让我们用赵恒所作的《劝学诗》来为他做最后的告别：富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门无车毋须恨，书中有马多如簇。娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。
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