2010年10月1日 本州岛 东京市 台东区 浅草寺附近
驾车驶过江户川，便能在街道的尽头看到浅草寺，它是日本现存的具有“江户风格”的民众游乐之地，同时也是东京都内最古老的寺庙。江户时代德川家康将浅草寺指定为德川幕府的朝拜场所，浅草寺一带因此逐渐繁荣——作为德川氏的后人，德川信义却因为某些“原因”对这里异常反感，不过周围的几家饭店还是不错的，比如现在他就坐的这家名为“和田平”的店。
“太好了，最后一张桌子被我们抢到了！”
即便已经过了饭点，这里依旧挤满了人，毕竟这里以美味的鳗鱼饭出名，只要到饭点，门口一定会挤满想要品尝美味的鱼肉的客人——刚一进门，同行的方欣楠和下田寺立马就盯住了那唯一空着的桌子，用衣服和包包宣誓了对于此地的“占有权”，川崎美步现在的样子像是一具干尸，萩原千夏废了九牛二虎之力才将其安顿到座位上。
“喂……方欣楠，咱们来这里该不会是为了吃东西吧？吃东西可帮不了美步……”
“先将就一下，我喊来帮忙的人马上就到了……”
所有人都被方欣楠蒙在鼓里，德川信义刚刚准备点菜，就有两个外国人挡在了他身前。两人穿着绿色的上衣，蓬松的迷彩裤，再加上那一股子浓厚古龙水的味道——不用多想，这一定是驻日美军；东京附近本来就有美军基地，所以他们出现在这里并不奇怪。
“喂，矮子，那张桌子是我们先看到的，让开！”为首的大兵用蹩脚的日语对德川信义说道，还时不时的比划出猎豹捕食的动作，这已经是赤裸裸的挑衅行为了。
作为战败国的日本，承担了美国产业转移的基地，获得了经济腾飞的同时也失去了很大一部分的自主权，驻日美军在基地附近欺男霸女的事情并不罕见：屡次上新闻的地方比如冲绳的普天间基地，当地居民经常就噪音、环保等问题和美军发生冲突，而日本当局在面对这些问题的时候，也会毫不意外的偏袒美军——虽说东京比冲绳相对文明一些，但也好不到哪里去。
驻日美军可比驻韩美军好多了——这是绝大多数日本人对他们采取的态度，每当想到这个问题的时候，德川信义就忍不住自嘲，难道这个世界从一开始就是“比烂”的么？安慰一个霉运连连的人时，用一个更烂的实例说“还有其他人比你更倒霉”；上班族在被上司辱骂的时候，安慰自己说“亚非拉国家的人甚至吃不饱饭，有饭吃就不错了”……人类是一种善于自我安慰的动物，或者说，自我安慰本身就是刻在DNA里面的“本能”。
在这种惧怕死亡的本能驱使下，在面对困境时，人们往往需要更强大的力量和理由来对抗自己无法控制的外部世界，以维护自己不能时刻坚定的内部世界，减少痛苦维持内心平衡。这一点日本人可以说是将这种“精神”发挥到了极致，正因此，当地居民和这些驻日美军达成了一种微妙的平衡。
——那么，在面对这样的情况时，德川信义会怎么选择呢？
“你骂谁小矮……”
“寺……不要和美军发生冲突，会引火烧身的。”
“就是——识相就给我好好让开！不然我们就再送你们几发原子弹哈哈哈哈哈——”
下田寺第一个表示不服，但就在他即将骂回去的时候，信义拦住了他；这是明智的选择，在面对更加强大的力量，且在知道公正不会站在自己这边的时候，对于普通的老百姓，能做的就只有忍气吞声——当然了，有人会说信义可不是什么“老百姓”，但信义打心底的认为，如果自己无法做到和普罗大众共情，那自己便不是一个完整的人。
见对方服软，而且店员也对此类现象置若罔闻，两名美国大兵一把推开信义，眼瞅着就要抢到座位，方欣楠却出现了。
“喂，眼瞎么？都说了这张桌子是我们先看到的——”
“先来后到分不清楚啊！当恶霸当惯了是么？有种出去和我单练！”方欣楠说的不是日语，而是普通话，这让两名美国大兵吓了一跳。
“可恶……詹森下士，是中国人。”
“嘁……我们走！去别的店……”
不知怎么的，在方欣楠说了普通话后，两名美国大兵一改态度，抱怨了两句后就离开了，这种瞬间反转的故事让其他在场的客人看得目瞪口呆，几秒钟后，店内响起了一阵阵掌声。老板娘高兴坏了，答应要给每个人送一份小吃——而作为这场事件主角的方欣楠，自然而然的获得了理所当然的待遇。
“看见没？遇到这种臭不要脸的混蛋，就得用这种方法——”她故意摆了个很帅的姿势，然后杵着手坐在椅子上，开始端详起菜单。
“那个——大小姐。”又一名不速之客走进餐厅，不过这次来的人不是程咬金，“我是小田切雄木的手下，这是您要的符纸。”
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