帛书版《道德经》第四十七章白话文：
帛书版《道德经》第四十七章用白话文来解释就是：不用走出家门，就能知晓天下的事情；不用从窗户往外看，就能明白自然的规律。那些出门走得越远的人，他们所知道的反而越少。所以，圣人不用亲自去经历就能知晓，不用亲眼看见就能明白，不用刻意去做就能成功。
接下来，让我们通过一些事例和故事来更好地理解这一章的含义。
比如说，三国时期的诸葛亮，在隆中隐居时，足不出户却能对天下局势了如指掌。他通过分析各方势力的情况、人物的性格特点以及历史的发展趋势，为刘备制定了“隆中对”的战略规划。他没有四处奔波去收集情报，而是凭借自己的智慧和对世事的深刻洞察，就能够准确预测局势的发展，这就是“不出于户，以知天下”的体现。
再看现代社会，很多成功的投资者，他们不必亲自去考察每一家公司，而是通过研究市场数据、行业报告和公司财务状况等信息，就能做出明智的投资决策。他们依靠的是对经济规律和市场趋势的准确把握，而不是盲目地四处奔走。
“其出也弥远，其知弥少”，就像有些人喜欢旅游，只是为了打卡拍照，却没有用心去感受当地的文化和风情，回来后除了一堆照片，对当地的了解依然很肤浅。相反，有些人虽然没有亲身去到很多地方，但通过阅读、学习和思考，却能对不同的地域和文化有更深入的理解。
“是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成”，比如说，发明电灯的爱迪生，他在实验过程中经历了无数次的失败，但他并没有盲目地进行更多的尝试，而是通过对失败的总结和分析，找到了成功的方法。他不是靠不断地行动，而是靠深入的思考和明智的判断，最终实现了电灯的发明。
在我们的日常生活中，也常常能看到这样的例子。比如在学习上，有些同学盲目参加各种辅导班，花费了大量的时间和精力，成绩却没有提高。而有些同学善于总结归纳，掌握学习的方法和规律，不用花费太多时间就能取得好成绩。
总之，帛书版《道德经》第四十七章告诉我们，获取知识和智慧不一定要依赖于外在的行动和经历，更重要的是内心的思考和洞察。只有这样，我们才能在纷繁复杂的世界中，保持清醒的头脑，做出正确的判断，从而取得真正的成功。
帛书版《道德经》第四十七章故事情节：
故事（一）
在古老的华夏大地，有一个名叫清风镇的地方。镇中有一位智者，名叫李玄。
李玄深居简出，却对天下之事了如指掌。一日，镇上来了一位云游四方的侠客，名叫赵勇。赵勇听闻李玄的名声，前来拜访。
赵勇好奇地问李玄：“先生足不出户，如何能知晓天下之事？”李玄微笑着回答：“不出于户，以知天下；不窥于牖，以知天道。”
赵勇不解，说道：“我游历江湖多年，走过无数山川，见识了许多人和事，方知世间万象。先生未曾远行，何以如此自信？”
李玄说道：“你虽走得远，但心思皆在路途的风景和遭遇上，未能静心思考。而我虽未出门，却能通过书籍、与人交流和内心的感悟来洞察世事。”
赵勇仍是半信半疑。
不久后，朝廷颁布新令，要在各地征收重税。消息传到清风镇，众人皆惊慌失措。唯有李玄早已料到，提前让镇民们储备物资，做好应对之策。
又过了些时日，边境传来战事。赵勇这才惊叹于李玄的先见之明，再次登门请教。
李玄道：“天下之事，皆有其规律。我观过往朝代兴衰，分析当下局势，便能推测未来走向。这并非神奇，而是用心体悟天道。”
赵勇恍然大悟：“先生之智，令人钦佩。看来我四处奔波，却不如先生静心思考所得之多。”
李玄笑曰：“其出也弥远，其知弥少。你虽历经风雨，但未能洞察本质。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。只要我们能洞察规律，把握本质，无需过多奔波，亦能知晓天下。”
从此，赵勇不再盲目游走，而是静下心来，学习思考，终也成为一方智者。
故事（二）
张宇是一位优秀的程序员，一直在互联网行业里打拼。他的技术精湛，为公司解决了一个又一个难题，在行业内也小有名气。
然而，随着工作的深入和生活的忙碌，张宇发现自己虽然在技术上不断进步，但内心却越来越迷茫。他每天都在面对代码和程序，却很少有时间去思考生活的意义和自己真正的需求。
有一天，张宇在偶然间读到了帛书版道德经第四十七章：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”
这段话让他陷入了沉思。他开始反思自己过去的行为，总是忙碌于外在的事物，却忽略了内心的智慧和对世界的洞察。
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