“悬梁刺股”，乃是一则源远流长、脍炙人口的汉语成语，它最早源自于《太平御览》卷三六三所引用的《汉书》以及《战国策·秦策一》中的记载。
话说在古代，有两位杰出的学者，分别名为孙敬和苏秦。孙敬此人，对知识有着极度的渴求与执着，为了能够专心致志地研读经书，他想出了一个惊人之举——将自己的头发系在房梁之上！每当困倦袭来、想要低头打盹时，那紧绷的头皮便会传来一阵剧痛，瞬间让他清醒过来，继续埋头苦读。而苏秦呢，则采用了一种更为残酷的方法来鞭策自己。每当夜深人静，睡意渐浓之际，他就拿起一把锋利的锥子，猛地朝自己的大腿扎去。刺骨的疼痛如同一道闪电划过脑海，顿时驱散了所有的倦意，令他精神抖擞，得以全神贯注地钻研学问。
正是凭借着这种近乎自虐般的勤奋与毅力，孙敬和苏秦最终都成为了学富五车、名垂青史的大儒。他们的事迹被后人传颂不衰，并逐渐演变成了“悬梁刺股”这个成语，用以形容那些为了追求学业或事业成功，不惜牺牲休息时间、废寝忘食地刻苦努力之人。
从语法结构上来看，“悬梁刺股”属于联合式成语。在具体运用到句子当中时，它通常可以充当定语成分，例如：“那位悬梁刺股的学子终于实现了自己的梦想。”或者“我们应该学习古人悬梁刺股的精神，不断进取。”等等。
中文名
悬梁刺股
拼音
xuán liáng cì gǔ
近义词
悬头刺股、三绝韦编、囊萤映雪
反义词
不求上进、不学无术、游手好闲
注音
ㄒㄩㄢˊ ㄌ1ㄤˊ ㄘˋ ㄍㄨˇ1
出处
《太平御览》《战国策·秦策一》
成语出处
“悬梁”，出自《太平御览》卷三六三引《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
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“刺股”，出自《战国策·秦策一》：“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”1
后人把这两则典故合成“悬梁刺股”这则成语。1
成语故事
古代有一位贤士，叫孙敬，字文宝，非常喜欢学习，孜孜不倦，每天闭门从早到晚一刻也不停地学习。
悬梁的故事
有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法。他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。如果读书疲劳困倦，眼睛一闭上，睡着了，头必然要低下来，那么，悬在梁上的绳子就会拉起头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来，这样就能够继续读书了。后来，孙敬终于成为当时有名的大学士。
这就是孙敬“头悬梁”的故事。
“锥刺股”讲的是苏秦的故事。
战国年间，苏秦家境贫寒，他曾拜当时名学者鬼谷子为师，学得了一套治国平天下的理论经论，就想为国家效力。
刺股的故事
那时秦惠文王励精图治，招贤才。苏秦应前往，献出他的治国安邦大计。秦惠文王未能采用他的计划，他只得怏怏地回到洛阳。家中父母见儿子没出息，连工作也找不着，直对他叹气，老婆更不用说，坐在纺车上织布，根本不用正眼看他。他饿得难以忍受了，只得厚着脸皮，向嫂嫂讨一碗饭吃。嫂嫂对他也没有好脸色，厉声说：“还吃饭哪？连烧饭的柴火都没有了！”苏秦被驳斥得几乎流出泪来。他回到自己房中，仰头兴叹：“一个人贫穷的时候，妻不认为他是丈夫，嫂不认为他是小叔子，父母不认为他是儿子，我有什么可说的呢！”
于是他更加发奋读书，夜里读书困倦的时候，他就用锥子扎自己的大腿防止瞌睡，血一直流到足踝，当然痛得睡不着觉了。就这样夜以继日的研究，一年就取得了成就。最后，苏秦终于发达了，他在秦国献出一统天下的政略没有获得成功，于是就立刻改变政略，说服山东六国（齐、楚、韩、赵、魏、燕）联合起来结成了一条“合纵”的战线，共同反抗秦国，不让秦国出潼关一步。因此，苏秦佩带了六国相印，从楚国回赵，仪仗队有几里路那么长，骑兵步卒，执戈持盾，围绕在苏秦座车之旁，车前车后，旌旗蔽天。各国诸侯派来的专使，随节获送，俨如一个国君出巡。当苏秦车驾经过洛阳他的家门时，苏秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到这副威仪，吓得俯卧在地，头都不敢抬。以前他们的那副势利小人相现在都无影无踪了。苏秦回到赵国后，赵肃候立即封他为武安君
悬梁刺股这一历史典故表现了孙敬、苏秦好学勤读的刻苦精神，表明只要付出时间和精力就会有收获的道理，用以激励人发愤读书学习。如果想要把事情做成功，就要下定决心，目标明确。要肯吃苦，肯努力。世上无难事只怕有心人。
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