当萧延和曹奇的声音，出现在这座气势磅礴的南越王宫内时，赵佗那年迈苍老的声音，便响彻整个大殿。
“臣等昧死百拜，参见陛下~”
见南越君臣都规规矩矩跪拜下来，向手中的天子节行参拜大礼，萧延心中的恼怒倒是退散了些。
“朕躬安。”
“平身。”
不着痕迹的侧过身，以一副沉闷的语调，‘替’刘弘做出答复之后，萧延便又正过身，将天子节交到身旁的曹奇手中，稍一拱手，对眼前的赵佗一拜。
“南越王请起。”
闻言，赵佗连忙作势擦了擦额头上并不存在的冷汗，急忙手扶木地板起身，过程中甚至险些摔了一跤。
“天使远来，寡人翘首以盼呐~”
“陆贾，陆贾那厮，假陛下百万锐士之威，迫寡人以言辞不敬陛下，寡人纵万死，亦不敢有违夕高皇帝之训诫啊~”
看着发须斑白、额角遍布褶皱，脸上甚至已经出现老人斑的赵佗，在自己面前急得都快哭出来的样子，萧延不由心下一软，下意识上前扶起了赵佗。
“南越王言重，言重···”
反倒是年纪更轻的曹奇，丝毫没有被赵佗这幅惨兮兮的模样所欺骗，只侧过头去冷哼一声，便向着殿内，可有恶龙图腾的柱子咬牙切齿起来。
见此，赵佗似是被打乱了计划般，面色下意识一滞，旋即在半秒钟之内调整回先前那副状态，面色惶恐的弓腰上前。
“天使请上座。”
闻言，萧延稍思虑片刻，便将那根由竹竿，以及三根牦牛尾毛制成的天子节从曹奇手上恭敬的取回，便径直走上了上首的王座。
按道理来讲，萧延别说身居九卿之位，彻侯之列了，哪怕萧延是老刘家的人，也断然没有在南越王赵佗面前，端坐上首的道理。
但萧延接下来的举动，便解释了这个行为，为什么会出现在大殿之内。
只见萧延缓缓登上那几十级石阶，来到上首的王榻前，恭敬的将手中的天子节靠立在王榻边沿，旋即扶着天子节，站在了王榻一侧。
——萧延没有端坐王榻的资格，但作为天子的刘弘有！
而且是不分时间，不分地点，无论是在谁的面前，刘弘都有端坐上首的资格。
而这个时代的天子节，借用后世小说中，尚方宝剑老师的一句口头禅，就是：如朕亲临。
“臣等昧死百拜，参见陛下~”
在代表刘弘的天子节，‘替’刘弘坐在了上首之后，萧延的面色也是陡然一冷。
“南越王佗！”
“汝可知罪？”
只此一语，顿时惹得南越君臣满堂大惊！
——自打高皇帝立汉国祚，汉室派往南越的使者，那可都是客客气气的来，盆满钵满的走！
以前的‘汉-越外交大使’陆贾，更是光凭着几次出使南越，就累下了万贯家财！
怎的这回，汉室如此气势汹汹？
这个问题，显然也同样出现在了南越王赵佗的脑海当中。
但相较于殿内的南越官僚，赵佗的政治嗅觉和反应，无疑都是高出一大截。
“臣，知罪···”
萧延话音刚落，最多不超过三息，赵佗便已经给出了自己的态度。
——认罪！
或许很难理解：赵佗作为一国之君，当着大殿内百十来号臣子的面，就这么毫不犹豫的低头认怂，这王位还如何坐得稳？
但若是理解汉室的历史背景，以及南越的文化舆论、普行价值，赵佗的做法就不难理解了。
在后世，当一个人由于某些不那么伤天害理的罪名，被判定为犯罪嫌疑人的时候，辩护律师在被找上门时，永远都会问这么一句话。
——认罪没有？
原因很简单：如果认罪，那往往就意味着‘认罚’，认罪认罚，辩护律师能操作的空间，基本就只剩下打打感情牌，模糊一下法律条令，减轻处罚。
但要是没认罪，那可操作的空间就大多了。
光是被告到底有没有罪的问题，辩护律师就能拿出至少三个确凿的法律漏洞，以印证‘无罪’的核心观点。
即便没能完成无罪辩护，那也完全可以多方位多角度的分析问题。
比如故意杀人，是否能解释为正当防卫？
如果不行，那防卫过当也是可以的嘛，总比故意杀人好很多。
但同样的事，放在汉室的文化、舆论、法制背景下，却会有截然不同的结局。
类似‘某人可能犯了错’的状况出现在汉室，往往都会伴随着一句至理名言——不教而诛是为虐。
意思就是说：哪怕这个人穷凶极恶，那也不能直接惩罚，而是应该先教育、感化，给一个重新做人的机会。
虽然实际上，这个人很可能会穷凶极恶到在一线生机面前，继续‘穷凶极恶下去’，但在某些极端的情况下，也确实有可能出现‘小惩大诫’的状况。
而与这样的理论相对应的，就是认错。
道理很简单：你犯了这么大错误，人家都给你改过自新的机会，那你是不是得知错就改？
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