谁知赵襄子早就料到智伯会逃向秦国，派张孟谈带着韩、魏两家的军队去追击智军，自己则率领一队人马埋伏在龙山之后。巧的是，智伯和他们正好相遇，无恤亲自冲上去，抓住了智伯，历数他的罪行后，将他斩首。智国见势不妙，投水自尽了。
豫让见大势已去，仍然鼓励残兵奋勇作战，但毕竟寡不敌众，手下的士兵渐渐散去。当他听说智伯已被擒杀，无奈之下，只好乔装打扮，逃到了石室山中。智氏的军队全军覆没，无恤查了一下日子，正好是三月丙戌日，这和天神所赐竹书上说的一模一样，看来真是天意啊！
三家收兵后，聚在一起，把各路坝闸全部拆毁，水又重新向东流，回到了晋川。晋阳城中的水也慢慢退去了。
无恤安抚好居民后，对韩、魏两家说：“这次全靠二位的帮助，我才能保住晋阳，这真是出乎我的意料。不过，智伯虽然死了，但他的家族还在，斩草不除根，终究是个后患。”韩、魏两家也点头说：“对，应该把他们全部灭掉，以泄我们心头之恨。”
于是，无恤和韩、魏两家一起回到绛州，诬陷智氏有叛逆之罪，包围了智氏的家宅，不论男女老少，全部杀光，智氏宗族就此灭绝。只有智果因为早已改姓为辅氏，才幸免于难。到这时，大家才明白智果当初的先见之明。韩、魏两家收回了之前献出的土地，又把智氏的食邑平均分成三份，一点都没有留给公家。这就是周贞定王十六年发生的事。
无恤论功行赏，大家都推举张孟谈为首功，但无恤却认为高赫功劳最大。孟谈不服气地说：“高赫在围城的时候，没出一个主意，没出一点力，凭什么他能居首功，受上赏？我实在不明白。”无恤严肃地说：“在我最困难的时候，大家都惊慌失措，只有高赫举止恭敬，不失君臣之礼。功劳只是一时的，而礼义却能流传万世，他受上赏，难道不应该吗？”
孟谈听了，心中惭愧，对无恤的决定也服气了。无恤感激霍山神的保佑，在霍山为他立了一座祠，让原过一家世代守护祭祀。
无恤对智伯的仇恨仍然难以消除，他让人把智伯的头颅漆成了溺器。
豫让在石室山中，听说了这件事，泪流满面，痛心疾首地说：“‘士为知己者死’，我受过智氏的厚恩，如今他的国家灭亡，家族灭绝，连他的遗骸都受到了侮辱。我要是还苟且偷生，还算什么人呢？”
于是，豫让改名换姓，假扮成囚徒，混进了赵氏的内厕，想要趁无恤上厕所的时候，刺杀他。无恤刚走进厕所，突然心中一动，觉得有些不对劲，便让左右的人搜查厕所，结果把豫让揪了出来，带到无恤面前。无恤看着他，问道：“你身上藏着凶器，是不是想刺杀我？”豫让面不改色，正气凛然地回答：“我是智氏的亡臣，只想为智伯报仇。”左右的人一听，纷纷说：“这个人是叛逆，应该杀了他。”无恤却摆了摆手，制止道：“智伯死后没有后人，而豫让却想为他报仇，真是个义士啊。杀了义士是不吉利的。”说完，便让人放豫让回家。临去之前，无恤又把他叫回来，问道：“我今天放了你，你能不能放下仇恨？”豫让坚定地说：“您放了我，这是您的私恩；我为智伯报仇，这是我的大义。”左右的人着急地说：“这个人不知好歹，放了他肯定会后患无穷。”无恤却说：“我已经答应放他了，怎么能失信呢？以后大家小心避开他就是了。”当天，无恤就回到晋阳，避开豫让，以免再生事端。
豫让回到家中，整天想着怎么为智伯报仇，却一直没有想出好办法。他的妻子劝他去投靠韩、魏两家，谋取富贵，豫让听了，气得火冒三丈，拂袖而去。他想再进晋阳，但又担心被人认出来，于是就刮掉了胡须，拔掉了眉毛，用漆把自己的身体涂成了癞子的模样，在街市上乞讨。他的妻子去街市寻找他，听到他的乞讨声，惊讶地说：“这声音好像是我丈夫啊！”走近一看，又觉得不像，便转身离开了。豫让觉得自己的声音还是容易被认出来，就又吞下炭火，把嗓子烫哑了，再次在街市上乞讨。这下，他的妻子即使听到他的声音，也不再怀疑了。
有一个朋友一直知道豫让的志向，看到一个乞丐的行为举止很可疑，心里猜测可能是豫让，便悄悄叫了他的名字，果然是他。朋友把豫让请到家中，给他准备了饭菜，对他说：“你报仇的决心我很佩服，但是你这样做很难成功啊。以你的才能，如果假装投靠赵氏，肯定会得到重用，到时候找机会下手，不是轻而易举的事吗？何必这样折磨自己，把自己弄成这个样子呢？”豫让感激地说：“我既然已经做了智氏的臣子，就不能再有二心。现在我漆身吞炭，就是为了表明我为智伯报仇的决心，让那些怀有二心的臣子们知道羞愧。朋友，你别劝我了，咱们就此别过，以后不要再见面了。”说完，豫让又奔向晋阳城，继续乞讨，这下真的没有人能认出他了。
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