第629章 罪人还是英雄
“大家应该记得，现在我们所看到的《山海经》其实是残本。
根本就不是原来的完整版。
一共缺少了四卷的内容。
很多古籍里的内容，都是从《山海经》里来的。
就像我们非常熟悉的一些神话传说。
嫦娥奔月、大羿射日等等。
其实本来是记录在《山海经》里的。
但是记载着内容的《山海经》遗失了。
那我们为什么又知道这一些遗失的《山海经》内容呢？
这里就不得不提到我国浩如烟海的古籍了。
别人在写新书的时候，就会标注和写明来自于哪里的记载。
虽然现在《山海经》里已经遗失了这一部分的内容。
很多遗失的古籍，是根据前人引用的方式。
后人想要知道这本古籍曾经写过什么。
去守护那水晶金字塔。
在很多不同的古籍中，慢慢收集而来的。
所以共工他们的氏族认为自己是罪人。
搜集从你书里来的内容，这样就基本上可以还原七八成了。
就比如说别人写一本新书，需要各种的史料和证据。
所以在你所写的书籍因为意外遗失或者被人销毁了之后。
但我们依然能够知晓里面记载了什么。
《淮南子》和一些古籍就是如此。
比如说你这一本书上面有别人想要的资料和引用。
里面许多的内容，其实就是来源于《山海经》。
如果有成千上万本新书引用你的书籍。
嫦娥奔月等神话传说就是这样来的。
不过第二幅壁画里，并没有记载，是共工撞断了不周山。
还有各种的引用。
就是因为他们的王，水神共工破坏了不周山。
就可以从那一些同时代里未曾销毁的古籍上慢慢一条条搜集。
以至于他们一族被驱逐到了南极的地下世界。
只是记载了不周山断了，记载了之后引发的大洪水。
但事实上真的是共工撞断的吗？
这可能未必。
所以共工可能是背了这一口的黑锅。
因为当时的共工没有任何理由去撞断不周山。
就仅仅因为输了帝位之争？
真实的历史到底是如何，我们现在也无法得知了。
但是共工的氏族被打为罪人，这是可以确认的。
因为直到伯德来到南极的地下世界。
共工氏的后人依然坚守在那。”
现在这样看来，共工氏的后人，被惩罚驻守在那里。
为的就是防止水晶金字塔里的东西出来。
观众显然都被叶真的推理给震撼到了。
“叶老师真的太神了啊！”
“所以水神共工有可能是因为输了帝位之争，才被人污蔑的吗？”
“还真的有可能是这样的。”
“叶神不是说过了黄帝时期的权力争夺吗？”
“对对对，还有《竹书纪年》里的记载！”
不过现在大家都知道了，南极地下的神秘世界。
那发光巨人是共工氏的后裔。
共工可是水神。
操控水的古神，这权柄就不得了了。
因为大洪水这样灾害，其实也属于水神权柄范畴。
同时水也是生命之源，当时百姓的农耕依赖的就是风调雨顺。
这同样可以归属于水神的范畴里。
所以说共工氏的后裔里，有一些发光巨人。
还有壁画上记载的发光巨人，脚上和身上的水纹。
可能就代表着他们有操控水的超凡之力。
只不过现在大家更加好奇，第三幅壁画里的是什么东西。
到底是什么东西，需要一个古神的后裔用尽余生去守卫。
颜新教授好奇的是，“共工，在神话传说里占有不少的戏份。”
“可问题是，最后并没有写共工去了哪里。”
“是死了还是怎么样了，根本就没有写。”
“甚至于现在都几乎没有供奉水神共工的人。”
为什么会这样呢？
周教授可是专门研究古籍的。
可是周教授也不曾了解到，共工的下场到底是怎么样。
“根据我的多年研究，对于水神共工的崇拜和供奉已经是断绝了。”
“基本上没有所谓的共工庙之类的。”
“所以说共工没有任何人供奉，没有任何香火。”
“这其实是非常奇怪的，因为就连当时战败的蚩尤。”
“现在都有非常鼎盛的香火，很多地方在祭天的时候都需要祭拜蚩尤。”
“甚至有的地方，不祭拜黄帝都要祭拜蚩尤。”
老吴这时候说道：“有没有可能，信奉共工的民众和共工的族裔都死了。”
“所以共工的信仰就此在人间消失了。”
司晓平听到了之后认可老吴的说法。
“好像真的是这样，共工氏的后裔被流放到南极地下的世界里。”
“去守卫水晶金字塔。”
“如果说亚特兰蒂斯是共工的国度，那么亚特兰蒂斯被毁灭了。”
“所以现在没有共工的后裔和信仰的民众，就可以说得通了。”
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