台下笑的不行了，紧接着掌声一片，一名女生笑出了猪叫，正在举着手机录像的手也跟着不停地抖着，弄得录像一片模糊。
周云海则两手抱胸，自我陶醉着，神气活现地看着四周，神气地说道：“怎么样！怎么样！是不是都陶醉在我这大文豪的气韵中了。”
大富：等会吧你，什么乱七八糟的！还妈……妈，爸……爸！什么跟什么呀，这就是你的周学……这就是你的沼气，真是臭气熏天。
周云海：别急呀，我一解释你不就通透了吗，那个……在白云之下啊，男人和女人们这个意思是……
大富拦住了周云海：这句不用解释，你给解释一下，“恶是美的妈……妈”这句。
周云海：哦，好，这句很好理解，举个例子，你在大街上看见美女，你说她美，是不是得先有个对比标准？
你觉得眯眯眼很丑对吧？所以呀，你心里得先有丑，有比较才能说这是美女，所以丑是妈妈。生了美，但人们却意识不到，是不是真可恶呀。
大富：啊，这样解释吗？
大富一脸错愕，接着问道：“下一句那个“爸……爸”是怎么回事？”
周云海：这就更好理解了，你说你在做善事，那什么是善事呢。
你心里一样得先有一个恶的标准，先有了恶，才有善不是？
但这里圣人没说“恶”字，说了个“不善”，妈妈不见了，所以“不”是善的爸爸。
大富：嗨……
台下的老师也笑着鼓起掌来。
“有意思，用诙谐的方式批判和表达这个哲学问题。这俩学生不错。”一名校领导点头小声夸奖着。
石九此时也为这俩胖子的声情并茂暗自点赞，翘着嘴角笑着。
此时，大富一扒拉周云海，无语地点头：“唉！长见识了。”
“你还别说，经你这么一解释，我还真明白了，就是心不要有美丑和善恶之分。”
“别说，你这周学还有些味道呀。不愧是哲学系的学生。”
台下又发出一阵“吁”声。
周云海很是得意的抖了抖肥胖的身体：“那是，自创的文学，由内而外的散发着现代的气息。”
大富：我有些佩服你的周学了，这样行吗，我出个古诗，您能用周学也给释放一下吗？
周云海：快点出，快点出，我都快忍不住喷发了。
大富：嗯，我想想，嗯，对了！咱们就说“悯农”。
周云海一副无所谓的样子：无所谓什么脓，无论是头上流脓还是脚下流脓，对我周学都情意浓。
大富：嘿！感情是这个脓，真有学问！听好了，第一句：锄禾日当午，这句您用你现代的沼气转换一下。
周云海：这句不能用周学，要古今结合嘛，你每句都变了，谁知道你说的是原来的诗。
大富：有道理，这句保留，下一句，汗滴禾下土。
周云海：这么简单的诗，我张口就来：“我在厕所吐”。
大富：还真是张口就来，下一句，谁知盘中餐。
周云海：这句不用变，我的周学很讲究意境，这句不影响，继续下一句。
大富：行，最后一句，粒粒皆辛苦。
周云海：全是臭豆腐。
“哈哈哈！”全场哄堂大笑。
大富又是一脸懵：您这和原来意境对不上呀！
周云海，怎么就对不上了，连起来就体现周学的学问了：
锄禾日当午，
我在厕所吐。
谁知盘中餐，
全是臭豆腐。
大富：这哪有悯农的意思呀？
周云海：你看看，这诗说的是，当农民伯伯在辛苦种稻的时候，却有人连大米都不愿吃，还要找刺激，吃满桌的臭豆腐宴。
但受不了这臭味，就跑到厕所吐。以前哪有臭豆腐，哪有厕所呀，这是讽刺，讽刺你懂吗？
你看看，是不是具有现代化的朝气，还保留原来诗的意境。
大富：嚯……还真有你的……
大富故作沉思，接着说道：那我再出一个“咏鹅”，你能行吗？
周云海：你也就这水平，全是小学生的，什么叫行……吗，我这是学问，不是说了嘛：“解天下之解，放天下之气”。
大富：我这不是怕你的沼气喷的太多嘛，控制一下嘛，这次我们不一句一句说了，我全部说完，您直接用您的周学如何？
周云海：行，怎么都行。
大富：
鹅鹅鹅！
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
周云海：这是侮辱我的周学大学问，太简单了，还是那样，第一句不用改，保留原来诗的意境，听好了：
鹅鹅鹅！
挺胸开直播，
黑毛浮臭水，
美颜老太婆。
周云海此时手舞足蹈地疯狂起来，紧接着说到：我忍不住了，我要喷发：
啊！
天边晚霞照裤头，
我在炕里，你在炕头。
突然一声惊雷响，
你在炕里，我在炕头。
大富使劲推了一把周云海：去你的吧！
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