这首词用来描述潘金莲和西门庆的行为及下场。“色胆如天不自由，情深意密两绸缪”生动地描绘了潘金莲和西门庆毫无顾忌地偷情取乐。“只思当日同欢庆，岂想萧墙有祸忧”则指出他们只贪图眼前的快乐，却没有想到会有灾祸降临，暗示了他们的行为必将遭到报应。“请看褒姒幽王事，血染龙泉是尽头”用古代褒姒和周幽王的典故，暗示潘金莲和西门庆的结局会像周幽王因宠爱褒姒而亡国一样悲惨，这里的“血染龙泉”也预示了武松会为兄报仇，手刃这对奸夫淫妇。
3. “乐极生悲，否极泰来”：
这虽然不是严格意义上的诗句，但在这一回中体现了一种情节发展的规律。潘金莲和西门庆整日取乐，以为可以逍遥快活，却不知武松即将归来为兄报仇，这正是“乐极生悲”的体现。而对于武松来说，之前哥哥被害，自己告状无门，看似陷入绝境，但他最终手刃仇人，也算是为哥哥报了仇，这又有“否极泰来”的意味。这一表述不仅是对情节的一种总结，也反映了中国传统的哲学思想。
此外，还有“经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信”这样的话语，虽不是诗句，但也具有一定的道理和启示，提醒人们对所见所闻要保持怀疑和审慎的态度。
五、用周易哲学从几个方面对“偷骨殖何九叔送丧，供人头武二设祭”进行深度解析：
阴阳变化
在这一情节中，何九叔处于善恶之间的模糊地带，他既有保存证据的善念，又有对西门庆势力的忌惮，这体现了阴阳的相互转化。而武松从得知兄长被害到复仇，经历了从平静到激烈的转变，也反映了阴阳的变化。
因果循环
武大郎的死是因，何九叔偷藏骨殖、武松设祭报仇是果。西门庆等人的恶行导致了他们的悲惨下场，这符合因果循环的道理。
刚柔并济
武松的刚强与何九叔的谨慎形成对比。武松以刚猛的方式追查真相、复仇，何九叔则以柔的方式应对局面，两者共同展现了刚柔并济的特点。
动静有常
事件的发展有其内在的节奏和规律，从武大郎遇害到武松复仇，一切都在变化中保持着一定的秩序，体现了动静有常的哲学理念。
变易与不易
世事无常，武大郎的命运发生了剧变，但正义终将战胜邪恶的信念是不变的。何九叔在变易的环境中坚守了一些原则，这也是不易的体现。
六、用不同词牌名来解析《水浒传》第二十六回“偷骨殖何九叔送丧 供人头武二设祭”：
《卜算子·义愤武二郎》
骨殖暗中偷，九叔心伤透。善恶昭彰义愤燃，怒向奸邪吼。
血债要偿还，祭把兄魂佑。世道沧桑正义存，水浒风云骤。
《浣溪沙·水浒冤情》
水浒回章故事长，偷骨送丧暗凄伤。冤情悲愤满胸膛。
武二设祭情义重，奸邪终败恨难央。乾坤道义永流芳。
《鹧鸪天·水浒义举》
何九偷藏骨殖忙，武松悲愤祭兄长。冤仇必报奸人惧，义举高悬正气扬。
思往事，叹沧桑，风云变幻世无常。梁山好汉传奇在，水浒篇章永放光。
诠释:
《卜算子·义愤武二郎》的诠释：“骨殖暗中偷，九叔心伤透”描述了何九叔偷偷藏起武大郎骨殖时内心的痛苦与无奈。“善恶昭彰义愤燃，怒向奸邪吼”体现了武松得知真相后，对善恶分明的坚持以及对奸恶势力的愤怒。“血债要偿还，祭把兄魂佑”表达了武松为兄长报仇、祭奠兄长英灵的决心。“世道沧桑正义存，水浒风云骤”则强调了尽管世间沧桑变化，但正义始终存在，《水浒传》中风云变幻的情节扣人心弦。
《浣溪沙·水浒冤情》的诠释：“水浒回章故事长，偷骨送丧暗凄伤”展现了这一回故事的漫长和其中蕴含的悲伤。“冤情悲愤满胸膛”突出了武松对兄长冤死的悲愤之情。“武二设祭情义重，奸邪终败恨难央”表现了武松设祭时的重情重义，以及对奸邪最终失败的欣慰和仇恨的难以释怀。“乾坤道义永流芳”则强调了天地间的道义将永远流传。
《鹧鸪天·水浒义举》的诠释：“何九偷藏骨殖忙，武松悲愤祭兄长”叙述了何九叔的行为和武松的悲愤之情。“冤仇必报奸人惧，义举高悬正气扬”体现了武松报仇的坚决和义举所展现的正气。“思往事，叹沧桑，风云变幻世无常”表达了对过去事情的感慨、对世事沧桑的叹息以及对世事无常的认识。“梁山好汉传奇在，水浒篇章永放光”强调了梁山好汉的传奇将永远被铭记，《水浒传》的篇章也将永远闪耀光芒。
待续
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