在藏传佛教的传说中，黑色亡主魔，又称为“黑无常”，是一位掌管死亡与阴间的强大魔神。他的故事在藏地的寺庙和民间广为流传，成为了一种神秘而令人敬畏的存在。
相传，在很久很久以前，黑色亡主魔原本是一位修行极高的喇嘛，他拥有深厚的佛法修为和无比的慈悲心。然而，在一次冥想中，他因未能克服内心的欲望和瞋恨，导致修行失误，最终堕入了魔道，化身为黑色亡主魔。
黑色亡主魔的形象恐怖而诡异，他身穿黑色披风，头戴铁盔，面容狰狞，手持铁链和锁钩。他的眼睛犹如火焰般熊熊燃烧，能够洞察世间一切生死轮回。他掌管着阴间十八层地狱，负责审判亡者的善恶，决定他们投胎转世的命运。
传说中，黑色亡主魔在阴间有着极高的权威，但他并不滥用职权，而是严格按照因果律进行审判。对于那些作恶多端的人，他会将其打入地狱，承受无尽的痛苦；而对于善良之人，则会引导他们走向光明，获得解脱。
然而，黑色亡主魔并非完全冷酷无情，他心中仍保留着一丝善良。在某些特殊时刻，他会给予亡者一次改过自新的机会，让他们在世间完成未了的善缘，以此抵消罪孽。
藏民们对黑色亡主魔既敬畏又恐惧，他们相信，只要在生前积德行善，死后就不会受到黑色亡主魔的惩罚。因此，这个传说也在一定程度上警示着人们要珍惜生命，多做善事，以免堕入恶道。
一辆破旧的大货车，沿着蜿蜒的山路，勇敢地向着南迦巴瓦峰进发。夜幕降临，狂风呼啸，鹅毛般的雪花在空中飞舞，能见度极低。
货车司机是个经验丰富的藏族汉子，他全神贯注地握着方向盘，双眼透过风挡上薄薄的积雪，努力辨认着前方的道路
经过漫长的煎熬，货车终于驶入了山脚下的一处开阔地。肖波透过风挡，隐约看到了南迦巴瓦峰的轮廓。此刻，峰顶云雾缭绕，神秘而壮观。他激动地指着峰顶，对司机说：“那里！那里就是南迦巴瓦峰！”
司机微笑着点了点头，加大油门，货车在风雪中继续前行。当抵达峰下的一片牧场时，肖波迅速跳下车，顾不上疲惫，紧紧抱住身边的藏族同胞，感慨万分：“我们终于到了！南迦巴瓦峰，我来了！”
扎西也从后车厢上跳了下来，站在公路边，双眼血红，脸色惨白，他强行压制下心里的暴虐，等待着肖波，肖波对着司机挥手：“扎西德勒，扎西德勒！”
司机也在驾驶室，对着两人告别：“扎西德勒，扎西德勒！”之后，加大了油门，咣当咣当的冒着暴风雪远去了。
狂风肆虐，雪花如同刀割般锋利，无情地席卷着一切。
在这场突如其来的暴风雪中，牧场上的牛羊无处可逃。它们蜷缩在风雪中，身上的毛发被冰雪覆盖，渐渐失去了体温。一些年幼和体弱的小生命，没能抵抗住严寒的侵袭，最终被冻僵在雪地里，成了这场自然灾害的无声牺牲品。
帐篷原本是牧民们躲避风雨的庇护所，但在这场狂风的肆虐下，它们像是纸糊的一般脆弱。狂风轻易地掀翻了帐篷，将它们连根拔起，卷向远方。牧民们的家园在风雪中支离破碎，失去了遮风避雨的最后屏障。
大地上的景象更是惨不忍睹。原本绿色的草地、蜿蜒的小溪，都被厚厚的积雪覆盖，消失在白茫茫的世界中。那些平日里熟悉的道路和地标，此刻都无从辨认。暴风雪掩埋了一切，只留下无尽的苍白和死寂。
羊群徒然的刨开厚厚的积雪，寻找着那一丝可怜的青草，几只牧羊犬还在忠诚的守护者羊群，远远地传来了肖波的呐喊声：“有人吗，还有人吗？听得见我说话吗？”闻听到陌生声音的牧羊犬，狂叫着扑了过去，很快就哀嚎着夹着尾巴逃了回来，躲进了破败的帐篷里面瑟瑟发抖。随着声音逐渐清晰，雪地上出现了肖波和扎西的身影，肖波在厚厚的积雪中踉跄着前行，而扎西却丝毫没有被厚厚的积雪影响，如履平地一般，轻松自如，肖波只得无奈的念叨着：“哪儿有羊群，有羊群的地方就有牧民，太好了，太好了，终于找到有人的地方了！”肖波一遍大喊大叫，一边狂喜的再雪地上奔跑。
扎西却一边走着，一边抽动着鼻子，血红的双眼闪动着一道道的精光，可惜跑在前面带路的肖波丝毫没有察觉到扎西的异常，他还在狐疑的问道：“扎西队长，我刚才看到了牧羊犬朝我们冲过来，怎么突然又跑回去了，这会儿都看不到影子了？简直太奇怪！”就在这时，肖波一个踉跄摔倒在积雪上，他坐在雪地上，刨开了绊倒自己的葬爱武，这才看清楚是一只被冻死的绵羊：“死羊？怎么会有死羊呢？难道这群羊没有主人，扎西队长，你说羊群的主人是不是迷路啦？”他也知道扎西不会说话，可是面对着昔日自己的队长和战友，他还是愿意给他说话，他一下子跳了起来，低声问道：“扎西队长，不会是出了什么事情吧？乌鸦嘴！”他狠狠的打了自己一巴掌，又朝着四周张望了一圈，这才拔腿向远处的羊群跑去。失去主人的羊群看到肖波，都跑了过来，把他围住，咩咩乱叫着，肖波一下子蹲在地上，双手拍打着自己的脑袋：“真的出事了，扎西队长，真的出事了？”
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