第二天一早，夏至和孟少安打了个赌。
夏至说鹤城的五神教教徒今天会自己把城门打开，主动向防卫军投降。
孟少安说他放屁。
赌注是给对方洗一个月袜子内裤。
孟少安输了。
上午九点多钟，传令兵来报告，鹤城城门大开，五神教教主亲自宣布向青阳防卫军投降。
那个被胡海富推上教主之位的小男孩带着教众徒步走到防卫军大营，跪在营门口向夏至乞降。
夏至极其不喜欢看人下跪，让人把他们都叫起来后，才出营受降。
这个小男孩名叫李玄年，天生是个瘸腿，今年只有八岁，父母很早就不在了，从小被爷爷养大。
胡海富创建五神教之后，他就被那只大狐狸看中，成了五神教的教主，尽管他爷爷极力反对，可一个孤老头子哪里能拧得过整个五神教。
小男孩成为教主后没多久，他爷爷就在睡梦中无疾而终，据五神教的仙家们说，那老头是命中福薄，受不住铁拐李转世的仙童叫他爷爷，这才辞世转生而去。
小男孩虽然年纪不大，可他自幼便饱受人间疾苦，最能分辨人心善恶。
他知道自己爷爷死的蹊跷，可他势单力孤，什么也做不了，每天只能装着无知的样子陪那些出马仙们演戏。
胡海富死在战场上的消息传回鹤城后，小男孩立刻便要向防卫军投降，可没想到那个大狐狸竟控制了城里的部分守卫阻拦他。
就在他一筹莫展之际，五神教的仙家们在一夜之间消失的干干净净，无论是出马仙保家仙，还是各路清风野怪，走的一个不剩。
没有了那只大狐狸从中阻挠，小男孩马上以教主的身份宣布向青阳防卫军投降。
夏至花了几天时间把鹤城的事情理顺之后，手头就只剩下一件事，就是这个瘸腿的李玄年该怎么处置。
杀是肯定不能杀的，这孩子只有八岁，又没做过什么坏事，被大狐狸推上教主之位也是为了替它自己挡灾祸。
思来想去，他和那个孩子谈了一下，之后便决定把他送到青阳观，给老道当个小道童。
鹤城平定后，夏至改组了政府军和五路军。
五路军彻底解散，政府军只保留下年龄在十八至二十八岁之间的青壮兵员，其他人绝大部分都遣散退伍。
夏至根据田春来的推荐，在政府军里选拔出一批青壮军官，除了陈辉和齐铮两人，还有几位中校团长和少校上尉之类的军官。
田春来被夏至授予上校军衔，统领由政府军改编的青阳防卫军第四师，兵员和其他三个师一样，都是两万五千人。
第四师的驻地定在鹤城，这里向西就是蒙区，向北则是渺无人迹的兴安山脉。
对于华夏的蒙族人，夏至从来没拿他们当生死大敌来看，虽然游牧民族和农耕民族的战争已经持续了几千年，可双方的矛盾无非就是争夺生存空间和生活物资。
一旦这两个条件得到满足，两族的普通民众谁也不愿意战火四起刀兵相向。
战争从来都不是由底层民众发起的，只有那些既能从战争中获利，又不用承受战争伤害的人才会热衷于发动战争。
这种人可以是政客，是商人，是投机者，但唯独不会是精神正常的老百姓。
夏至会像对待华夏人一样对待蒙族人，如果他们还是喜欢唱歌跳舞饲养牛羊，那他们就是青阳政权的好子民。
可如果有人幻想着要重现成吉思汗的荣光，那夏至绝对不介意让他们见识见识什么叫钢铁风暴。
蒙古骑弓最大射程虽然理论上能达到二三百米，可过了四五十米就毫无准度可言，和铁胎神机弩三百五十米的有效射程根本没有可比性
更何况防卫军装备的札甲各项性能已经超过了华夏历史上防御力最强的宋代步人甲，蒙古骑弓的远距离抛射根本破不开防御。
真以为有几匹好养活的马，拿着一副弓就天下无敌了？
夏至可没打算修一座长长的城墙来阻挡游牧民族南下，他不喜欢老祖宗们对待游牧民族的战略方针。
明明在军事、人口、经济、政权结构等各方面都占据着绝对优势，可农耕民族却一直处于战略防守地位。
他要主动出击。
华夏历朝历代之所以没能彻底解决游牧民族，最根本的原因就是性价比，皇帝们压根不想劳民伤财的打一场注定没什么收获的战争。
千百年来，只有汉武大帝主动对游牧民族发起过战争。
尽管那场战役耗空了他爹和他爷爷两辈人攒下来的家业，不过却让农耕民族第一次掌握了战争主动权，一举把鼎盛期的匈奴打得日暮西山，南北分裂。
青阳现在没什么负担，完全有能力主动对蒙区发动一场征服战争。
古代游牧民族打不过就往漠北跑，农耕民族的军队受制于气候、地图、补给、士气等多重原因不能持续追击。
可现在你跑一个试试？先不说你的民众能不能承受的住，防卫军派出两个团追到天边也能把你们翻出来。
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