小白看了眼库房里的各种玻璃产品，发现有技术熟练稳定的人才，颇有艺术天分的人才也不缺。
那些神龟、神犬，甚至房屋建筑什么的，造型都弄得好看极了。
“刘德，这些东西，挑出一些品质好的，再煅烧一下，底下盖上‘扶仙宫-昭明二年’的章，送去洛阳。
等到八月十五，给阳泉宫里头的两位太后，穆王孙、公孙丞相都送去一些，县令开始往上数，五十以上的的官员都分一些。这事告诉童明，让他去安排。”
上古时期的月亮崇拜，在这时已经形成了固定的祭月活动，只是还没有中秋节这个名字罢了，并且八月天气开始转冷，老人生活不易，祭月的日子也是敬老的日子，年过半百的官员，不论官职大小都关注关注，这很符合节日属性。
晨跑结束的陈华看匠人们在整理仓库，立刻拉着第五宁去把她们俩的的玻璃小摆件都找出来，回头还想带回洛阳去给她们母亲瞧。
说是她们俩的，其实是小白给她们烧的。
她们俩年纪小，碰火太危险了，就算再怎么撒娇，小白也稳住态度，绝不让她们玩这种涉及高温的东西。
老家有各种小孩子都能玩的手作玻璃工艺品店铺，那是因为老家的工具材料都是筛过的，安全性和便捷性都高多了，这里没有火枪，只有火炉，决不能让小孩碰。
小孩很好哄，弄个玻璃花、她们自己的生肖，就能让她们兴奋好些天。
小白遵守年前的承诺，今年带她们来长安。每天的暑假作业按时做，该有的身体锻炼不能少，剩下的时间她们就跟在小白身边玩，看他吹玻璃，她们则是自愿做小白的小助手，随叫随到，等着小白给她们派任务。
小白就让她们干些搬东西的活，还给她们俩做了一辆儿童玩具推车，让她们做自己的小搬运工。每天上蹿下跳的跑跑，再跟着看看玻璃工艺，认一些植物，小孩子旺盛的精力就挥发的差不多了，晚上能睡得贼沉。
除了这些玻璃的雕塑摆件、瓶瓶罐罐，小白还顺道做了几个指南针。
在云中的时候，也有给周祀他们做一些，让人把这些指南针都送去那个指南针是有盖子需要打开的，这个能直接拿玻璃封上，少了个开盖的步骤。
这些指南针可以物资一起，一部分送去云中，一部分拿去长安给太尉。说到云中，小白在想朔方的管事怎么样了。
原定在夏天的关市，到了七月初也是要开始进行了。
城外由罗凌他们奇水弟子领的工程队，另修了一座建筑，哨塔碉楼各种防御拉满，里面是供两边交易的场地。
考虑到匈奴人还会拉来牛羊，场地弄得挺大，还有里外检验的三重关口，距离归晋部也靠的挺近。
在小白走后的三天，右屠耆王阿提拉就领着一支骑兵过来商讨关市事宜，朔方郡守拉着自己这边的郡丞，还有几个县令，加上仝拾、闵子游，一起在城外会面。
仝拾好声好气同阿提拉问好，说起了归晋部的事。
他之前当着右屠耆王的面和单于有过约定，带着单于给予的权威象征，那个部落非但不放行还光明正大打劫，那就是他藐视单于的权威，仝拾率领的使团按照草原的规矩打败了他们，牧民和牛羊这些财产自然都是仝拾的了。
他选择把人带回大晋安置，这也没问题，但朔方北边的草场都是阿提拉的，仝拾想把人安置在这里，那就占了阿提拉的资源。
别说什么那个部落的草场归了阿提拉，阿提拉要的就是朔方城外的位置。
大晋在长城以外没有城池、哨所，但现在有了归晋部落，归晋部就是大晋的长城、哨所，阿提拉的部落想靠近朔方就要先经过归晋部。
这四万牧民的部落没有了首领，定然是不敢往北放牧的，那他们就会紧靠长城，在东西放牧，其他部落有个什么动静他们是最先知道的。
这条件一说出来，阿提拉直接拒绝，给出的理由是他的领地，不容许其他牧民待着，仝拾他们的这些战利品，要么就回原本的草场去，要么就进长城。
阿提拉这么强硬的态度，仝拾也没有再谈，而是开始和他说起了贸易的章程。
时间、地点、货物，还分民商和官商。
民商无非就是卖些丝线布料和少批量的粮食，而官方卖盐、陶瓷、金银器、优质丝绸，都是仝拾那天送给单于，但品质只算二等的这些。
而匈奴那边，只管带东西过来，牛、羊、马这样的活牲畜，或者羊毛这样的单个产品，他们大晋都要。
羊毛是天子临走前加的，虽然朔方郡守和仝拾他们并不知道要毛干什么，但是天子这么做一定有他的道理，他们照办就是。
这些东西阿提拉听着都觉得没什么问题，但是有一点他要提前问清楚。
“你们会卖多少盐？”
草原人的盐都是抢夺中原人的，匈奴人崛起后就抢夺其他草原人的，抢西域的，还没来得及去大晋抢一波大的，就被天星打击了。
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