锡杖插入帷幕下的地面三响，太原雪斋摘除深编笠递给随侍，露出剃度头顶，脚踏「卍」字步，右掌竖立胸前，拇指内扣（临济宗见俗家最高礼，高于合十），躬身45度，袈裟前摆垂地如莲叶铺展（僧侣不跪俗家，45度为极限）后，说道:“贫僧太原崇孚，奉骏河远江守护今川治部大辅之命，谒见御所様。”
“大师免礼！”足利义藤摆了摆手，另一只手摩挲着锏，问道:“不知大师，所为何来？”
肯定是向武家的“大义名分铺子”买大义名分啊，还能干什么？
但是双方都是不怎么体面的“体面人”，自然不可能就把这话说出来，反而先聊起了别的。
“贫僧是向征夷大将军殿贺喜的！”太原雪斋笑呵呵道。
“喜从何来？”
“喜见幕府振作，乐见将军勇武！”太原雪斋拍马屁道，“将军大人在这将军山，一战击退逆臣三好家，对峙十河一存、击伤三好之虎，麾下有北陆道名将长尾景虎大人投效，其奉将军大人之命，连凿三好军主力一十二阵，将军殿下之威，七代将军以来未之有也。”
“对峙十河一存是在下联手前田左卫门尉，又有剑圣塚原卜传大人掠阵保护；击伤三好之虎的是杂贺孙市铃木重意大人率领的铁炮众；长尾景虎大人是大义感召，并且抓住稍纵即逝的战机创造的战绩，与我无关，甚至，我还没有抓住长尾景虎大人创造的机会，给了三好军重整的机会，然后对峙到现在，战事迁延日久，几内混乱不止，这都是在下的过错啊！”足利义藤解释了所有的“战绩”，气势颇有些颓唐，连一些比较正式，能体现将军权威性的自称都不用了。
“将军殿样，这是谁在污蔑您？是谁？贫僧虽然年老体弱，但却也提得动禅杖，若有人在贫僧面前如此污蔑您，必用锡杖以金刚怒目之相，超度之！”
太原雪斋真的一副“谁真的污蔑了他所崇敬的人”的表情，面露凶光，想要抄起锡杖想要砸人……然后注意到营帐中还有似乎是个书记奉行的年轻人，也就是明智十兵卫，于是老和尚那泛着凶光的眼神对向了明智十兵卫。
端坐旁边的明智十兵卫鞠躬行了一礼后，说道:“雪斋大师，在下刚才什么都没听到。”
“哈哈哈，好！”太原雪斋重新看向足利义藤，严肃道:“将军殿样，切不可纵容这等谣言胡乱传播！”
足利义藤一阵无语，那些吹捧他的话，其实是六角定赖清醒过来后，了解清楚他昏迷时的战事发展情况后，定下的宣传口径，别人怎么想、怎么看不知道，但他就是这么吹他“干崽儿”的，六角家上上下下都得这么吹，北近江不想被揍也得这么吹，甲贺郡、伊贺国的雇佣兵还想做六角家生意也必须这么吹！
不服干一仗！
在为将军扬名这点上，六角定赖和太原雪斋的立场是完全一致的，地方实力派们，不管是六角家还是今川家，现在都还是需要幕府这个台子来为自己在地方上的统治背书的，他们需要幕府又不需要实质上强大、有力的幕府，所以，有大义、有名声，但没有实质力量的将军最符合他们各自背后势力的利益。
当然，六角定赖也存着能为干崽儿在乱世多准备些安全保障的心思在，一个大义名分上的将军再度掌握一些实际力量，在实际力量没有积累到足够之前，就是地方势力们的眼中钉，肉中刺，还是太危险了。
足利义藤淡淡道:“还是多谢大师提醒了，不过在下想知道另一件事情，斯波武卫大人遇刺被杀一事，处理得如何了？”
斯波义统被杀一事，也早已传到了将军这边，但是足利义藤一直在和三好军交战，完全无暇处置——当然，他本来就没能力处置，但因为战事，他甚至没有时间就这个事情表态！
被袭杀的是斯波义统！是足利御一门的重要人物，是三管领之一的斯波武卫家的家督！虽然作为惣领家的斯波本家已经败落到寄居在织田家羽翼下，但是其庶流分支还有如最上这样的东北豪强！
斯波义统这个层级的人，在自己家中被袭杀，而不是从容剖腹自尽，或者战场上马革裹尸，可以说是自应仁之乱以来，幕府权威的又一大重创！
被和尚、农民一揆众困死的加贺守护富坚政亲都没那么窝囊！这是哪怕足利义藤亲自上阵，砍翻十河一存都弥补不来的。
这次是斯波被下克上，家督毙命，下次会不会是另外两个管领——细川、畠山？再下次，会不会就是别的公方，甚至……
想到这里的足利义藤就不寒而栗，他自己都不清楚，如果不是因为跟三好家的战事，而是让他在一个相对安定的环境下得知斯波义统遇害，他会有多歇斯底里……
太原雪斋恭恭敬敬行了个礼，向足利义藤汇报道:“好叫将军殿样知晓，斯波武卫大人遇害后，东海道震动！各武家国人无不为织田信友的大逆不道之举而愤怒，先有同为将军御一门的吉良殿号召，我今川家响应，兵临尾张，后有斯波武卫大人陪臣胜幡织田家大义灭主，最后两家分别消灭了主谋织田信友和执行的主犯坂井大膳！”
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