而玲奈早就已经跟着高坂昌信坐船从江户城出发，沿东海道直抵伊势国，再从陆路回返京都，就是上次她们上洛的那条海上路线。
数日后，与北条氏政母女依依惜别，义银沿着来路，再度踏上返回近畿的旅途。
回望关东，他不禁有些感慨。
天下人以为他有四个女儿，他心里却清楚得很，他已经有了五个女儿。
武田玲奈，上杉深雪，由比滨团子，北条美代子，岛伊织。
除了元服的武田玲奈，有了武田义信的元服名，其他女儿都还在用乳名。
女尊世界与男尊世界不同，这里的贵族学不来男尊的广纳妻妾，开枝散叶，想要延续香火，诞下子嗣就必须靠自己努力的生。
但男女生理结构的不同，导致女尊名门贵胄每一代的人数，其实远远不如男尊那么庞大。
义银几年时间就有了四五个女儿，在女尊世界看来是效率极高，斯波神裔集团已然成型。
但在义银这个男尊穿越者看来，这还远远不够。
关东三强藩主与斯波领代官都有了圣人之女，的确是可喜可贺。
但近畿这边除了一个窝囊的由比滨结衣，竟然无一怀上神种，诞下神裔，却是一个很麻烦的隐患。
岛国自古就有关东关西之争，两边相互看不上眼，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。
如果斯波神裔集团的子嗣大多生在关东，那么东重西轻的政治局面迟早会撕裂斯波神权，危及斯波天下。
到了义银这个境地，天下大势已经明朗，顺我者昌，逆我者亡。不臣的外藩威胁不到斯波神权，最大的问题仅在于内部。
义银这次回去，最重要的事就是化身打桩机。在关东的孩子们还没有长大之前，关西的孩子们必须得尽快得一个个生出来。
否则，麻烦就大了。
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