窃汉:从种田养猪开始

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第1330章 帕塔拉之主

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在世界所有神话体系中,印度教的神话体系尤其特殊。

印度教认为时间是无限循环的,宇宙在无尽的岁月中不断经历着创造、维持和毁灭的轮回。

在万物之上,存在一个终极的、无形的宇宙本源“梵”。

宇宙的运转由三位主神共同维系,他们是“梵”的一体三相,分别代表了宇宙的三种基本状态。

梵天是创造之神,负责开天辟地和创造万物,主“生”。

毗湿奴是护持之神,负责宇宙的存续和秩序,主“护持”。

湿婆是毁灭之神,负责世界的破坏与转化,主“灭”。

梵天的一天长达43.2亿地球年。当梵天的一天结束,宇宙会经历一次毁灭,便是“劫”。

梵天的夜晚同样漫长,漫长的死寂之后,又会重新创造。

天地之间共有十四层,分为七个上层世界,七个下层世界,既是空间的划分,又代表着意识的不同状态。

七个上层世界分别是现实世界,居住着等待再次投胎的灵魂的大气界,也叫空界。

天帝因陀罗统治的天界,七仙人和觉悟者居住的大界,梵天后代和神圣生灵居住的生界。

严格苦行的苦行僧和瑜伽士居住的苦行界,创造神梵天居住的梵界。

七个下层世界代表了意识被欲望、幻觉和负面情绪所困的下降状态。

分别是紧挨着尘世,终日不见阳光的混沌之地阿塔拉,湿婆的老家,拥有哈塔基河的维塔拉。

流放湿婆的敌人,贪得无厌的尘世君主钵利的苏塔拉,流放恶魔之王摩耶的塔拉塔拉。

居住着强大阿修罗的摩诃迦罗,居住着檀那婆和底提等阿修罗族群的茹阿萨塔拉。

最下一层便是北方地下天,天地的最深处,由那迦族长婆苏吉掌管的帕塔拉。

十四重天地之下,则是巨蛇舍沙,它被尊称为“无限的舍沙”或“永存者”。

漂浮在宇宙之海中,头部承载星体,身躯支撑大地,不断吟诵着毗湿奴的功德和丰功伟绩。

它拥有一千个巨型蛇头,每个蛇头上都戴着堂皇的冠冕,刻有“卍”字图案。

传说在灭世之时,舍沙将喷出毁灭之火,将十四重世界全部毁灭,开启新的循环。

天竺公主趴在巨蛇头颅之上,望着一重重天地,或璀璨,或破碎,或黑暗,或诡异,惊得说不出话来。

婆苏吉站在蛇头之上,连看都不看她一眼。

仿佛这位百乘王国的公主,犹如砖瓦一般。

巨蛇正在飞速坠向帕塔拉,忽然发出一声嘶鸣,在空中急停了下来。

从地下深处,窜出来一条百丈长的巨蛇,蛇头之上站着一位身穿古丽褶裙的美丽女人。

头戴蛇冠,双手持蛇,正是湿婆的养女,婆苏吉的妹妹摩纳娑。

摩纳娑对着天竺公主微微一笑,转头看向兄长,言道:

“大哥哥,尊上命我前来寻你。”

“佛陀派遣解脱者前来帕塔拉,却在摩诃迦罗被阿修罗一族拦住。”

“若是被困在摩诃迦罗界,恐怕会耽误佛陀的大业,还请兄长前去交涉。”

婆苏吉应了一声,轻轻一摆手,天竺公主被一阵狂风卷起,落到了摩纳娑身边。

摩纳娑告别兄长,带着小嫂子,骑着大蛇回归帕塔拉。

帕塔拉是一个被堕落与疯狂浸透的世界,没有阳光,没有微风,只有地底深处传来的低沉回音。

旷野上游荡着堕落的阿修罗,时常有惨叫传来,空气中永远弥漫着甜腻的熏香和挥之不去的血腥气。

天竺公主有些好奇,询问摩纳娑,那位佛陀使者,解脱者是谁。

摩纳娑友善地介绍道:

“这位解脱者名曰目支邻陀,也是我们那迦一族,居住在摩揭陀国目支邻陀山目支邻陀龙王池。”

“佛陀前往菩提树下入定悟道,在第五周时,当地突然降下连续七日的暴风雨。”

“天地间一片汪洋,洪水肆虐,眼见得汪洋和洪水就将打断佛陀的入定。”

“目支邻陀龙王心中向佛,见状立刻从池中现身,用巨大的蛇身将佛陀环绕七匝。”

“并化出七个头颅,像伞盖一样俯垂在佛陀头顶,为佛陀遮挡风雨,使其免受侵扰。”

“风雨过后,佛陀从入定中醒来,了解了龙王的善心与护持之恩。”

“目支邻陀得到佛陀的点化,化去那迦之身,肉身成佛,成为佛教的护法神。”

正在闲聊之时,一道佛光通天彻地,照亮了永恒黑暗的帕塔拉。

那迦们畏惧佛光,纷纷钻入地底和缝隙之中。

游荡的阿修罗们对着佛光怒吼,却不敢冲过来与之相斗。

佛光散尽,现出一位头戴蛇帽的头陀,和婆苏吉一前一后走进水天神殿之中。

目支邻陀龙王走入神殿之后,对着神殿的神像恭敬行礼,开口道:

“普世之主,阿底提耶中最好的太阳神,天空之主,梨多的主宰者,严格而慈悲的审判者,水元素、云、海、河川之主,南无水天尊上。”

话音刚落,水天现身于佛堂之中。

他身呈赤色,头有七龙头,状如蛇形,右手当胸持罥索,左拳叉腰,坐在巨龟背上。

身后坐着他的明妃水天后,水天后有九龙头,持龙索。

再后则是明妃水天妃,头有八龙头,右臂屈持戟,左掌持蛇索。

另有二尊巨灵,名为水天及,水天眷,皆是水天降服的护法。

水天看了一眼目支邻陀,轻声道:

“解脱者,你不在金刚界侍奉佛陀,来帕塔拉做什么?”

目支邻陀躬身行礼,将佛陀的法旨奉上,沉声道:

“佛陀云,无量劫主在东方崛起,是不可阻挡的大势,我等皆在劫中。”

“诸行无常,那迦一族理应入灭,示现入灭,才能打破无明,不再受业力牵引,涅盘成圣。”

一旁侍奉的婆苏吉心中一凛,密宗信仰万物皆虚,万物皆幻。

既然世界是虚幻的,除了不断刺激自己的感官,看破世界的虚幻,还需迎接最终的考验。

涅盘入圣,只有走过这一步,才算得到最终的安宁。

现在,佛陀有令,那迦一族将重新现世,和北海相争,走入涅盘之中。

水天沉吟半晌,缓缓说了一个善字,随后金光一闪,消失不见。

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