原因有三， 其一，这里是黄河文化的发源地，这里 的文化底蕴很深厚， 自己在这里接受了中华文化； 其二， 每个人不愿意在自己跌倒的地方跪 心失败， 回到这里能回忆自己在这里的足迹，提炼出人生智慧。不身临其境， 感悟不深， 甚 至感悟不到； 其三， 我这个时候已经去过了中国的西部（甘肃），东部（辽宁），南部（广西）， 正在体验国学智慧（当时叫易经智慧） 中的地利问题， 看看不同区域的文化差异，地理差异 对个人的命运影响。
来兰州，还有一个隐形原因，就是到天水的卦台山考察。
在兰州的几天时间，在王老师家里居住的， 和王老师一起去看望了 1915 年出生的国内 知名教授斑冀超老师，李彦哲老师（河北老乡，也是我们老师），参加了母校的校庆会，原来的电信系（现在叫学院） 茶话会，顺便王老师带着我去了两个老师家去做了咨询。
次日晚上，我们自控 87 班的兰州的几个同学也在学校外边举办了聚会，我问： 薛峰， 为何不到母校呢？薛峰说： 学校邀请的是处级干部，我是副处级，级别不够。我说， 这个说 法欠妥。学校举办校庆，是对历史的回忆， 邀请的人不可能每个人下通知，此其一；在母校 校庆这个时间， 各种校友都有男， 女， 老， 少， 只有年龄和性别的差异， 我听到几个70 多岁的校友说， 这次来，是正好赶上了，下次我们就不一定能来了，此其二；就假设你 说的学校邀请的是处级干部，你来了，你就是处级干部， 你知道了不来，是对自己的不自信， 此其三。
正是， 这三个观点， 在我写《弘未来人生》北上十年回忆录时， 让我对人生有了更深的 体会。
三天时间很快，留恋母校，留恋过去， 目的是弘未来， 由于很多校友返程， 火车票都很 难买，于是找了李彦哲老师帮忙， 让我到天水联系当地的铁路局朋友。
天水，有伏羲庙，卦台山， 麦积山。这次来，主要是去卦台山祭祀，找了一个出租车， 出租司机说，我只知道有伏羲庙， 原来这里还有卦台山呢？
卦台山， 也叫画卦台， 是 1991 年我在兰州交通大学毕业前夕经常去到五泉山下找自己 的启蒙老师李真学习周易时听说的这个地方。 就一直梦想来这里祭祀考察。
卦台山，是当年伏羲演卦的地方， 相传为伏羲氏仰观天， 俯察地， 始画八卦的地方， 处 于天水市三阳川西北端， 距天水市约 15 余公里。卦台山如一巨龙从群峦中探出头来， 翠拥 庙阁， 渭水环流，钟灵毓秀，气象不凡。登临卦台山顶，俯瞰三阳川， 人们不难发现， 古老 的渭河从东向西弯曲成一个 S 形，把椭圆形的三阳川盆地一分为二，形成了一个天然的 太极图。
我们来到这里， 当时正是汶川地震发生不久， 这里也遭到了破坏， 基本没有游客（很多 人也不知道）。卦台山巅，宽敞平整。建有伏羲庙、午门、牌楼、钟楼、古楼、戏楼等， 现 存有一直径 64 厘米，厚约 10 厘米的木制雕刻伏羲六十四卦二十八宿全图，极为珍贵。
我来天水卦台山之后，才知道很多来过卦台山的人，都有有一段神奇的故事。
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