待葛居渊坐定，程开山介绍道：“作为见证的还有江南第一剑的王神剑王兄，下面有请。”王神剑便在葛居渊下首坐了。作为见证的还有开宝寺的住持同徊，开宝寺在东京是除了众相寺外最大的寺院了。
对郎山中、王神剑等人的情况，程开山有些知道，有些不知道，大部分情况都是上台之前听陶宗遇、同衍等人介绍才知道的。特别是郎山中，程开山并不熟悉郎山中，待众人坐下，程开山还特意看了几眼郎山中。
陶宗遇虽听郎山中说过，会来观看陶宗遇与同衍的比试，但想不到会是如此正式，也想不到会从众相寺里请来众僧，这摆明就是要把陶宗遇与同衍的比试定性为道佛两教之争。
郎山中还带了薜思永、袁群等几人，但台子上坐不下了，便只好在台下坐了。台下的观众一时之间哪里能见到这么多有头有脸的高手，顿时议论过不停。
这正是程开山想要的结果，程开山向四周抱拳道：“下面隆重请出今天的两位主角，上清派陶宗遇真人，出身于少林，如今太原慧泉寺的同衍大师！”
首先出场的是陶宗遇，或许是因为昨晚与蒙面人大战一场的缘故，脸色有些暗黑，精神状态不是最佳，但下颔几缕胡须，随着轻风的吹拂，倒有几分仙风道骨的味道。
同衍随后出场，今日里同衍较往日也有些变化，外面罩着一件宽大的僧袍，脱去僧袍后，里面穿着紧身的僧衣，想必对陶宗遇这个上清派的第一高手的对手很是重视。
程开山待陶宗遇、同衍二人站定，道：“两位都是绝顶高手，虽说代表着道佛两教，但今天的比试只是拳脚，也只是切磋武艺，点到为止，切不可伤了和气，更不能痛下杀手而致对方伤残。至于武功高下，台上还有众多见证人，自有他们来作评判。”程开山说完这话，便退出场中央。
程开山这话说也跟没说一样，高手相争，如果不使出真本领来，又怎么能分出高下，再者即使没有兵刃，以二人的修为，内力足以摧毁人的五脏六腑，当场毙命。
陶宗遇年纪比同衍大了几岁的样子，同衍先开口道：“阿咪陀佛，久闻上清派陶真人乃道教高手，今日得见，小僧三生有幸。”
陶宗遇看着同衍，感觉有些眼熟，但就是想不起在哪里见过？便回礼道：“福生无量天尊，佛教各派别弟子众多，人才辈出，与我道教同是大教，贫道也是久仰了。”
同衍不想与陶宗遇过多的套近乎，接着道：“道教功夫博大精深，小僧虽为佛门弟子，却也是敬仰得很，昨日领教了灵宝派的功夫，今日能有幸领教上清派的功夫，小僧定当全力以赴，还请陶真人不吝赐教。”
同衍故意把领教灵宝派功夫几个字说得大声，就是显摆的意思，葛居渊听在耳里，心里有些不舒服，但好在他涵养还好，脸上并没有表现出来，再说，任居长也确实输在同衍手下，葛居渊也想看看这同衍到底有何高明之处。
陶宗遇也自然知道同衍意思，傲然道：“灵宝派虽与我上清派同为道教派别，但武功不尽相同，况且个人为修为不同，自然不同相提并论。”
陶宗遇一向看不起灵宝派，但面对佛教的同衍时，也为灵宝派说了句话，他这话意思就是，虽然你同衍打败了灵宝派的任居长，那是任居长个人修为有限，并不代表真正代表灵宝派。同时，灵宝派也只是灵宝派而已，他上清派可不是你想打败便打败的。
同衍道：“如此，小僧便领教上清派的功夫吧。”
陶宗遇见同衍步步紧逼，便有些恼怒，心道，这同衍如此目中无人，得教训教训他才行。但陶宗遇心里又没有一个底，担心如昨晚一样，到了半路，真气运行受阻就麻烦了。陶宗遇暗自一运气，畅通无阻，陶宗遇方才放下心来。
同衍面对陶宗遇，一改前两日不先出手的习惯，主动进攻。他首先使出的仍是虎鹤双形拳，陶宗遇便以上清派的五遁阴阳拳迎敌。
陶宗遇对少林的虎鹤双形拳并不十分熟悉，见招拆招，而同衍似乎对陶宗遇五遁阴阳拳的特点有些了解，算准了陶宗遇的拳路一般，往往陶宗遇一招未使完，同衍知道这一招的下步变化一般，先行封住了拳路。
陶宗遇有些奇怪，莫非这同衍知见过五遁阴阳拳的招法不成？但陶宗遇心里又道，纵使你见过我的拳路又如何？我在招式里加大内力便是，你又能耐我何？
五遁阴阳拳在陶宗遇手底下使出来，似乎与前些日子在灵宝宫里的又不一般，五遁阴阳拳讲究的是阴阳变幻莫测，让人猜摸不透，他这一招出来，到底走的是阳刚之力还是阴柔劲，陶宗遇将这拳的阴阳变幻莫测发挥得淋漓尽致，明明右手使出的一拳刚开始时风声霍霍，用的刚猛之劲，但到半途却又变成阴柔急进之势。有时明明看似漫不经心的一掌挥出，却又挟带着无穷的内力。
就连许宗朝看在眼里，也不由得佩服，自己的五遁阴阳拳与陶宗遇有些差距。
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