泰武王虽然不明白符文的背后究竟藏着什么奥秘，但他请教过很多人，了解到上古符文牵涉魄深，不管是仙门、儒门还是佛门，都在搜寻符文相关的蛛丝马迹。比如说空桑门留下的玉简，每出现一枚，都被四大宗门的弟子疯抢。为了争夺一枚玉简，不知道会死多少人。
不过，那些宗门弟子只对有来历的玉简感兴趣，对于民间常见的玉石兴趣不大。
那些从滁州大墓出土的玉石，是被胡人杰秘密上交朝廷的。坟墓里出土的东西，应该不会跟仙门扯上关系。
泰武王不觉得那些玉石牵涉到修仙法诀，他以为玉石可能跟古代帝王有关系，否则陵墓的规模不会那么大。作为帝王陵墓，殉葬品可能牵涉到皇家秘术。
皇家立国是有传承的。
天风大陆有很多国家，有的地域宽广，有的地域狭窄，有的立国时间很短，风雨飘摇，摇摇欲坠，有今天没明天的；有的立国时间很长，长达数万年，依旧健在，固若金汤。
归根结底，那些传承悠远的帝国，除了每一代都有功力高强的宗师外，还有一整套的“帝王术”。
从明面上说，帝王术包含权谋、运筹、管理、阅人术、用人术和纵横术，主要学的是六个字：道、术、法、形、势、权。
但暗地里，帝王术又被称作“御龙诀”，是能够掌控“龙气”的法诀。
这里说的“龙”，包含天龙和地龙。
天龙指空中的灵气，地龙指地下的灵气。
这两种灵气原本是弥漫散开的，可以通过“御龙诀”牵引汇聚在一起，构成“龙”的形态。灵气的汇聚对于国家和家族的延续极为重要，所以“御龙诀”是泰武王梦寐以求的东西。
为了破解符文，掌握“玉龙诀”，泰武王千方百计想要收服胡人杰。
眼看正月就要过完了，他催促陆景渊前去青羊山。
陆景渊被逼无奈，只好在早春时节，雪还没化的时候上路。
他虽然是鸿儒，但肉身很弱，八十岁的年纪，经不起长途急奔，只能乘坐马车慢慢走，花了快一个月，才抵达青羊山。
他到了谷口，拿出自己的名帖，说身负皇命来见胡人杰，结果却被胡三春挡住：“老爷正在闭关静修。陆大人长途跋涉，一定很累了，不如在山下休息几日。等老爷出关了，我立即禀报他。”
陆景渊被气得不轻：“我一个堂堂内阁次辅，朝廷重臣，当世鸿儒，不远千里而来，竟然会吃闭门羹？真是岂有此理！我让你立马通报！我今天就要见他。”
胡三春躬身道：“对不起，陆大人。老爷吩咐过，他这次闭关，至少需要半个月，在此期间，不见任何人！这才第三天，还请大人耐心等待十余日。老爷一定会出来见你的。”
陆景渊心中十分气恼，可他是儒修，手无缚鸡之力，对方是功力高强的武修。
秀才遇见兵，有理说不清！
虽然他这次过来，带了几名厉害的武师，其中还有一位九阶武师。但临来之时，泰武王叮嘱过，这次要用怀柔的方式劝说胡人杰，所以他不敢指挥手下人来硬的。
说起来，青羊山周围早已安排了玄武营的人，如果陆景渊劝说不成，接下来很快就要动手了。捉住胡人杰，逼其就范，这是“先礼后兵”第二步。
陆景渊被胡三春挡在谷外，磨叨了许久，见不着胡人杰，又没法掉头返回京师，只好去山下村庄里住下来。
他每天都派人去谷口询问，但每次的结果都一样。
他心里越来越窝火。
好不容易等了十来天，还是没见到胡人杰！
陆景渊气晕了，站在谷口大叫：“胡人杰，你个老不死的，赶紧出来！”
无奈从谷口到山洞的距离有些远，他的声音传到洞口变得很弱，压根传不到幽深的山洞里。
胡三春劝道：“陆大人，麻烦你再耐心等几天。只要再等六七天，老爷一定会出来的。”
陆景渊无奈，只好返回村里等待。
七日又七日。
日子一天天拖延下去。
直到三月下旬，陆景渊再也受不了了，带着满腔的愤恨返回京师。
其实这时候，胡人杰已经渡过了难关，等于鲤鱼越过了龙门，从鸿儒晋升为儒门宗师，但他刚完成进阶，境界还不够稳定，所以不能从山洞里走出来。
当年他被泰武帝关在地牢里，囚禁十年之后，才领悟圣贤大道，成为儒门宗师。
这一次，他没有被囚禁的经历，缺了那份受尽凌辱和摧残百折不挠的心性，但却多了一些大气磅礴、气贯长虹、气冲斗牛的威势，可谓有利有弊。
他之所以不出来，除了境界不够稳定之外，还有一层原因，想掌握更多的圣言和咒语。
儒门宗师真正的杀伐手段，主要依赖于圣言和咒语，圣言来自于圣人记录在册的言论，咒语则属于巫咒的范畴。
上古年间，巫儒不分家。
“儒，柔也，术士之称。”
儒与巫有密切联系。巫事上帝，交通神鬼，而儒事祖先，交通人鬼。后来，儒逐渐从巫分化出来，成为一种专门的职业，既从事宗教活动，又从事文化教育，其宗教色彩随着历史的发展日益淡薄，其文化教育的内容越发增加。到最后，“儒以道教民。”这里的“道”，指六艺。儒以六艺教民。这时的儒，渐渐变成教师了。
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