{他可以去学下棋，然后跟汉景帝下棋，说不定能被重用（抱头）。}
{那他还得保护好自己的头。}
{如果把刘武立为太子，辈分就乱了。}
{豆腐~哈哈。}
{但是，我感觉汉赋好像不怎么有名。}
{我也，可能是因为汉赋不好背？}
{你们想想贾谊的文章，那么一大篇一大篇的，肯定不适合给我们学，反正我是不怎么看得懂。}
{这……子虚乌有的由来？}
……
是啊，不少商户之子，怀揣着远大志向，却又因商贾之子的身份，让他们无法踏入仕途。
即使成功走上仕途，想要建功立业，报效国家也离他们无比遥远。
就因为他们是商贾之子，他们甚至连科举都无法参加。
（隋唐规定商贾之子不能参加科举。）
唯一能走的便是拿到地方官员的举荐这一条路。
他们连入伍上战场拿军功这条路都走不通。
这对他们而言又何尝不是一种不公平！
百姓们听到学生们又拿汉景帝以前拿棋盘砸人的事情开玩笑，顿时忍俊不禁。
这个事真的没必要再拿出来说。
原本学生们不说，他们还想不到这方面的事情。
结果他们这一说啊，众人还真就忍不住浮想联翩起来。
如果司马相如会下棋……说不定还真能得到汉景帝的青睐。
起码能跟汉景帝的关系更加亲近。
到时再趁机表现自己的才华，机会就要大上许多了。
不过，他要怎样才能让汉景帝跟他下棋也是一件难事。
总不能直接跟景帝说我要和他下棋，你快坐好。
光是想想，众人就忍不住晃晃脑袋，感觉是马上会被砍头的节奏。
……
“我们今天有一个成语叫子虚乌有，或者化为乌有，这两个词都出自《子虚赋》。
司马相如在《子虚赋》里面虚构了三个人物，分别是子虚先生跟乌有先生，跟亡（wú）是公。
不过在《子虚赋》中，亡是公的占比可以忽略不计，他的故事主要在后来的《上林赋》中。”
子虚的身份是楚国派去齐国的使臣。
到了齐国后，齐王为了向他展示自己国家的国力，就把他一起带去打猎了。
打猎结束以后，子虚去拜访齐国当地有名的乌有先生，亡是公也坐在一旁。
子虚跟乌有开始聊天。
乌有问，“今天打猎开心吗？”
子虚答，“开心。”
乌有又问，“那打到的猎物应该很多吧？”
子虚答，“很少。”
乌有再问，“那你开心什么？”
子虚答，“齐王想跟我炫耀齐国的车马多，而我跟齐王描述了我们楚王在云梦泽打猎的盛况。
当初楚王去的是七大泽中最小的云梦泽，那场面……”
山势盘旋，迂回曲折。
日月遮蔽，群山错落。
直上云霄，下联江河。
光彩夺目，熠熠生辉。
平原大湖大江延伸，众多苗木数不胜数，水波荡漾滚滚向前，森林满山芬芳摇溢，兽群遍地翻腾鱼跃。
场面不知道比今天齐王的大了多少。
面对这些美景，楚王派出专诸那样的勇士空手去击杀野兽。
他本人驾着毛色不一的野马，乘着美玉雕饰的马车，挥动旌旗，摇动旗帜，高举战戟，背着名弓，尽情驰骋。
像惊雷滚动，像狂风袭来，像流星划过，像雷霆撞击。
野兽的心脏断裂，眼眶被穿过，捕获的野兽像雨点一样落下。
然后楚王停鞭慢行，浏览群山之景，观赏壮士的暴怒，倾听野兽的哀鸣。
各个国家皮肤细腻的美女披着华贵的衣裳，穿着绢布的裙子，装点着罗绮，垂挂着柔纱，在他的身边随风飞舞，隐约缥缈，恍恍惚惚，就像仙女一样时隐时现。
楚王就带着美女们夜间狩猎，用各种工具猎杀各种野兽。
军队敲起六面鼓，点燃火把，战车排成队伍，骑兵归队而行，整整齐齐，缓缓前进。
楚王保持着安静恬适的心境，显示出泰然自若的神态，不会像齐王这样，终日奔驰，很多事情还得自己动手去做，所以我认为这齐国比不上我们楚国。
子虚说，“我跟齐王描述了这些盛况以后，他就无言以对了。”
乌有先生听完大怒，“你不远千里到齐国出使，我们齐王为了招待你，特意调遣了全部士卒，准备了许多车马，就是想齐心合力抓捕野兽，让你开心，这是待客之道，怎么可以当做夸耀！
而且齐王问楚国的情况，是想打听楚国的风俗文化和光辉的功业，想听听你的美言高论，结果你不说楚国丰厚的德政，反而畅谈云梦泽，大谈淫游纵乐之事，你觉得这是对的吗？”
“如果楚王真的像你说的那样，可不是件好事。
楚国有这些事，你说出来就是张扬国君的丑恶，楚国没有这些事，你说出来就是损害自己的名誉。”
“况且齐国广阔，东临大海，南连琅琊，国君可以在成山观赏美景，在渤海泛舟，在孟渚泽游猎，像云梦泽这样的湖泊，吃八九个都没感觉。
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