德鲁伊:自然与生命的真谛

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第512章 合文郡的猜想

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瑟德星的生物学家分成两种派系,一种认为人应该也算在动物的序列之中,另一种则认为人类是一种不同于动物的特殊生物,后一派同样赞同“生物进化论”的观点,但却不同意物种的单一起源,更不认为人是从古猿演化而来的,他们认为人类与灵长类动物的基因相似只是一种自然在造物过程中产生的巧合——其中一部分人认为或许灵长类动物是自然在创造人类之前的试验品。

而他们提出支持自己观点的证据,就是“休眠体系”的巨大差异,动物休眠的时间比起人类来要长很多,而且年纪越大,休眠所需要的时间越长,而人类却是刚刚相反,年纪变大之后连睡觉都变得困难……

或许合文郡与李在实力提高的过程中差异性的表现,也能算是证明这一派生物学家观点正确的依据?

当然,合文郡也没有往这方面深入思考,他只是脑子里装的知识太多了,时不时就会想偏。实际上,他在看过拍卖行的宣传册后,脑子里冒出来的念头其实是神器与“时空之种”会不会也有某种联系。

现实之中,神想要炼制一件神器,最后的一个步骤,是要向天地祈愿,而这一步才是神器成与不成的关键,祈愿成功的话,一块泥巴也能被赋予奇异的能力,祈愿不成的话,精心挑选的极品材料加上各种巧夺天工的工艺技术形成的产品最终也只是凡物,与炼金大师的作品没什么区别……

“时空之种”既然是生物成为神的关键,那会不会同样也是凡物化作神器的关键呢?

而星球记忆中的虚幻世界之内存在的神也拥有“时空之种”,那么“时空之种”是否也是神器同样存在于虚幻世界的关键呢?

否则现实中的神明既然可以令凡物“以虚化实”,却为什么无法从星球的记忆中带出神器?

或许,这仅仅是因为“时空之种”只有被生灵融合,才能出现在现实世界之中?

那么,那些成为神的人们,或许并不是因为运气很好,而是因为脑子聪明,想通了这一层道理,所以才能获得“时空之种”?

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