马可·莱昂说：“反对派认为马可·波罗在中国的游历和任职没有官方史书的任何记载，你们能举出有关马可·波罗哪怕一条史料吗？”天赐说：“我在《永乐大典》的残片中找到一条孤证：‘兀鲁得·阿必允和火者取道马二八往阿鲁浑大汗位下。’虽然未提到马可·波罗，但是他们作为识海路的威尼斯人，带领蒙古公主到波斯湾成亲，顺路由波斯湾再回到威尼斯也是真实可信的。他们只是一个海船带路人，在史料中是不可能提及的。至于马可·波罗也只是大汗派出的巡察员，在史料中更加不会留下任务记录，这是历史常识，不足佐证。”
马可·莱昂高兴道：“听君一席话，茅塞顿开。看来《马可·波罗游记》的真实性是无可非议的。”天赐总结性地发言结束了这场无休止的争论：“无论怎么争议，《马可·波罗游记》的历史作用不容置疑，这本游记导致欧洲人开辟了新航路，推动了欧洲殖民主义掠夺、原始资本积累和工业革命的进程。从此欧洲进入了一个资本主义蓬勃发展的新时代。然而中国却陷入了满清皇族残酷黑暗的专制统治，没有二三百年的浴血奋战是不可能推翻几千年封建制度的。海外侨胞将是推翻中国封建皇帝的生力军。”
在威尼斯逗留了一个多月，他们驱车来到欧洲文艺复兴运动的诞生地佛罗伦萨考察访问。这里是诗人但丁、画家列奥纳多·达·芬奇，还有米开朗其罗的出生地，这里也是意大利艺术和建筑的摇篮，素有“花之都”的美誉。
他们下榻在圣·万尼广场的一家酒店里，从这里可以步行前往参观白色八角的洗礼堂，红色圆顶的圣·玛丽亚大教堂，绿白相间的方形乔托钟楼，还有阿尔洪河上的旧桥。传说阿尔洪桥是一座爱之桥，但丁和贝特丽丝在桥上虽然只见过二次面，也没有享受到爱情的甜蜜滋味，却成为但丁炽热爱情诗篇中的浪漫女神，演绎了一出阿尔洪桥遗梦。
天赐他们参观了达·芬奇的故居，陪同的通译约翰逊指着一幅达·芬奇画的胎儿在母亲胎中躁动的图画说：“达·芬奇对人体解剖学有相当的研究，他是第一个准确地描绘人类生殖胚胎实际情况的学者，你看图中生理解剖清晰明了。这里是婴儿孕育和生长的摇篮。你看画得多么精确无误，一目了然，栩栩如生。真是不可想象！”
天赐调侃道：“在西方妇产科都是男医生、男护士，女人的器官是公开的秘密，见怪不怪，就习以为常了。中国却是师徒世代传授的接生婆，光凭实践经验，也不研究女人的生理构造和助产技术的创新提高，死亡率相当的高。”
天赐看到达·芬奇用拉丁文写的《人类的由来》专着手稿，便坐在书桌后快速地翻阅起来，他突然惊奇地发现，达·芬奇曾经认真地研究过中国药圣、医圣李时珍的《本草纲目》。达·芬厅认为李时珍将几千种植物按照其药理作用进行分类研究是最先进、科学的研究方法。他在书中也运用了李时珍的科学分类方法，将几千种生物按照它们的生理特点和生殖方式进行分类，从原始生物到爬行动物、哺乳动物，由低等到高等进行分类研究，书中已经初显出生物进化的端倪，由此可以解开人类由来的秘密。看来李时珍的《本草纲目》早已经传到欧洲，并为欧洲科学研究的突飞猛进提供了极其科学的研究方法。”
达·芬奇是欧洲文艺复兴时期的着名画家兼学者，他研究过与绘画有关的数学、解剖学、生物学、光学、力学和地质学，还从事过治理沼泽、开凿运河、制造机械等的设计研究工作。他出身于中产家庭，一生处于意大利政治动乱时期，十四岁学习绘画，辗转米兰、罗马、威尼斯各地，最后客死在法国，身后留下七千多页很有研究价值的手稿，有的还是弥足珍贵、难以解读的科学猜想，称为达·芬奇密码。
元贞和碧玉仔细端详那幅着名的油画《最后的晚餐》。元贞说：“这幅油画的主题是耶稣在晚餐席上向其门徒们说，你们中间有一个人要将我出卖。画中描绘了年龄、出身和阅历各不相同的众多门徒的心理状态。你看他们有的愤懑、有的惊骇、有的哀叹，有的极力诉说自己的清白和善良，真是刻画得惟妙惟肖，入木三分。”
碧玉说：“中国也有宗教题材的壁画，其主题与这幅宗教油画截然不同，我就是猜度不出达·芬奇想要表达一种什么样的思想。”天赐对欧洲的人文主义思想作了精彩的通俗解说：“这幅油画是欧洲文艺复兴的代表作品，它表达了一种‘人文主义’的革命思想，主张以‘凡夫俗子’为中心，肯定这些俗家子弟应该是现实生活的创造者和享受者，这就是所谓世俗的‘人性’。 用中国的言语讲，他们要用这种世俗宣扬的现实存在的‘人性’来反对宗教宣传的道貌岸然的‘神性’，要把这些不食人间烟火的‘神仙’从神坛上拉下马，也就是要用世俗的‘人道主义’来反对宗教的‘神道主义’。所谓‘人文主义’就是要砸碎束缚人们的封建宗教枷锁，蔑视虚无的‘天堂’和‘极乐世界’，反对禁欲主义和轮回转世的观念，主张个性解放，宣扬个人现世的幸福高于一切。所谓‘人性’就是天然赋予人的本性，也就是利已的个人享乐和个人占有，人文主义的中心思想就是倡导‘人的天性’。为了保障‘人性’的实现，就要确立‘人权’，也就是争取个人的合法权利，发挥个人的智慧才能，对现实生活采取现实态度。总而言之，人文主义就是要将人类从中世纪封建宗教迷信的束缚下解放出来。封建宗教迷信将人类从原始的奴隶社会中解放出来，极大地推动了封建社会的建立和发展，而欧洲资产阶级的人文主义相对于封建宗教迷信而言是对人类的又一次彻底的解放，其革命精神不可估量，必将极大地推动资本主义制度的建立和健全。”
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