金敏一听开始笑了，后来又责道：“你现在变得这么俗气吗？啥事都谈钱。”
“你是女孩，你不知道而已。你谈了嘛？追你的人多吧？”金刀说。
金敏脸一红，又变得生气。“谈过，渣男。得到了就不珍惜了。你们男的是不是都这样啊。”
“别的人我不知道，我也没谈过恋爱，我哪知道恋爱的保鲜期是多久啊。我......我反正不会那样做，欺负女孩子算个啥。”金刀支支吾吾的说，但是很肯定。
“嗯，你的话我信。”
“嘿嘿，按辈分你还比我高一辈呢，我得喊你姑呢，我说话能忽悠长辈吗，哈哈。”
“你这孩子在外学坏了，哈哈。”金敏抓起手边的枯枝打金刀。
金刀又躺下了，傍晚的风变得清凉了，消解了酷暑。金敏也躺下了，与刀并肩。之前的陌生感都没了，十几年的回忆够他们聊的。
“金刀，你说小时候多好啊，大家都无忧无虑的。”
“是的，可是那时候总希望快快长大，想逃离父母、逃离这里。现在却越来越怀念了，也害怕时光过得太快。‘庭前老树挂新果，不见当年偷果童。’”
“你啥时候这么有文采了。”金敏侧过脸看着金刀。
金刀脸朝天空，“不是文采，是情绪到了，脑海里以前学的诗词歌曲就蹦出来了。”
“当年的‘偷果童’都是男子汉了。”金敏的脸红灿灿的，也许是夕阳余辉撒在上面吧。
余晖照耀着乡村的每一个角落，如同画家的笔，轻轻拂过大地。知了还在使劲的喊叫，好像阻挠这夜的到来。谁家的烟囱中冒出了缕缕青烟，饭菜的香味随着微风飘散开来。两人陶醉在这里，忘记了时间的流逝。
露水慢慢侵蚀而来，除了身体所躺的位置外，其他地方都潮湿了。
“金敏，咱们回去了，天黑了。”金刀说。
“我觉得一点不黑，有月亮，还有越来越多的星星。”金敏躺着不想走。
“但是下露水了，衣服一会就湿了。”金刀劝道。
“好吧，咱们走吧。”
金刀起身，把金敏拉起来了。纤细温暖的手，不是以前稚嫩的手了。
“你晚上在哪吃饭啊？”金刀问。
“我爸妈不在家，厨房都盖着布呢。我到我爹（祖父）家吃。”
“哦哦，好的。那你去吧，我从这边回去。”
“你晚上自己做饭吗？”金敏问。
“嗯嗯，我一个人简单。我喜欢自己做饭。”金刀笑着说。
“要不你到我爹家，一起吃吧。”
“不了，我自己随便吃点。你快回去吧，省的你爹你奶还要去你家喊你。”
“好吧，那我走了。”
“嗯嗯，回见。”
“拜拜。”金敏走远，回头看了一眼，想说什么又没说，转身走了。
两人在路口分开，漫天的星绚烂起来。金刀扯了一根狗尾巴草，杆子放在嘴唇上咬着。村里没有通路灯，回家的路看得很清。
金刀煮了点稀饭，就着咸菜呼呼的喝了两大碗，出了一身汗特别舒服。收拾好厨房，就去冲澡。身上的汗液冲洗掉了，整个人神清气爽的。楼上的房间是不能睡了，太闷热。在楼下的偏房铺上凉席，开着电风扇，还是很凉爽的。躺下看书，突然想起来自己下午带出去的书落下了，当时给金敏垫着屁股坐的。晕头了，晕头了。一晚的露水，估计书要毁掉，但是这么晚了自己又不敢去。没法子了，换一本书看吧，幸好还有一本汪曾祺的《人间有味》。
汪曾祺，师从沈从文，被誉为“中国最后一个纯粹的文人，中国最后一位士大夫”。他的散文作品描写了无数的饮食文化，笔下无数的市井百姓生活，尽显人情关怀。他记忆中的吃食，包含了多少悲欢离合。“四方食事，至味在人间”，他的散文让人读后念念不忘，“香味”绵绵不绝。饮食文化，最普通的大众文化，在汪曾祺先生笔下带着温暖、快乐和趣味。
《人间有味》主要写吃食，写过桥米线、汽锅鸡，干巴菌、牛肝菌、青头菌，护国路白汤羊肉，玉溪街蒸菜，葱油饼、锅贴、片儿汤，火腿月饼、酥皮包子，玉麦粑粑，洋芋粑粑，摩登粑粑；《五味》中说到山西人能吃醋，辽宁人爱酸菜白肉火锅，北京人吃羊肉酸菜汤下杂面，福建人、广西人爱吃酸，南方爱吃甜，四川人口味偏爱麻辣等让人不由在心中勾画起一张美食地图；《故乡的食物》中，写到炒米和焦屑，淌着红油的鸭蛋，咸菜慈姑汤，各种河鲜、野味和田间地头的野菜……让人不由觉得垂涎三尺，美味藏在街巷和普通人的厨房里。
汪曾祺说：“我是一个乐观主义者。对于生活，我朴素的信念是：人类是会有希望的，中国是会好起来的。我自觉的先要对读者产生一点影响的，也正是这点朴素的信念”。这种朴素的信念正是当今社会所缺乏的，所需要的。汪曾祺先生的作品显得温婉，如一缕炊烟袅袅升起，带来家乡的温暖。他的文字记载了无数的吃食，色、香、味以及各种做法，应有尽有，如同茶馆里的说书人向观众娓娓道来。他的文字给人一种安逸的舒适感，层次分明，包含神韵。仿佛也是一道美食，醇香回甜，令人不忍卒读。
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