沈县令不许冯成功声张此事，可也不是全然没有动作，他思虑一番，想着那几个卖贼都是江南过来的，受到这般重创，估摸着他们要回自己老家休养生息。
他往南边几个县城的衙门都递了信件，请他们协助查找。不过，他没说这是里正的孙子，只道这是几个漏网之鱼。
旁边几个县的县令，早就眼馋他缴获卖贼的功绩，此次收到求助信件，都想着分一杯羹。于是一个赛一个的卖力，告示贴的哪都是，捕快们也日日走街串巷地巡逻。
可惜，活杀帮几人没往南走，反而沿着九河朝东北方向去了。
用红姐的话说就是，“家？什么是家？能活的下去的地方才是家！咱们现在一没钱二没地，连个税都交不起，回临安干嘛？”
其实，他们一开始确是要往南回的，瞧着到处通缉令，几人被这声势吓着了，连忙找了个船躲了上去，下了船往北走了没多久，再加上盘缠也不够了，他们就落脚在滨州临邑县表白寺镇孔家村。
大周朝律法保障百姓的迁徙自由，当地居住满一年即可落户。
没办法，有时候有的地方闹饥荒，官府不想管也管不了，老百姓肯定四处逃难，走到哪就算哪呗！
活杀帮五人同孔家村的里正说是自己老家发大水了，他们一个村子几百口人，只活下来他们五个。
不对，六个，还有冯小宝。
当时消息闭塞，听的里正直掉泪，大手一挥给了他们五十亩地，并拍着胸脯保证，今年好好种，明年再给五十亩。
他们村子前些年也闹饥荒，逃了不少人也死了不少人，要不是孔大人庇护，孔家村怕也只剩五六个了。现在，村中一小半田地都闲置了下来。
对于这种同病相怜的异乡人，他们很愿意接纳。
为了表示对孔里正的感激，他们表示愿意改名换姓，彻彻底底成为孔家村的人，其实是为了逃脱追捕。
那姓沈的不知抽什么疯，四处散发求救信，害得他们不得不逃这么远，也不知牢里那些个兄弟怎么样了，是否还活着。
算了算了，先顾好眼下吧！
活杀帮五人分别改名为孔杀红，孔杀橙，孔杀黄，孔杀绿，孔活青，小五不想打打杀杀，他只想安安分分的活着。
冯小宝改为孔蓝紫，因为里正不会写“紫”字，孔蓝紫变成了孔蓝。
原本小五想让冯小宝跟着他叫孔活蓝的，但冯小宝严格意义上不算活杀帮的人，红姐不许他名字用“活”“杀”二字，小五只好作罢。
孔家村曾出过一位进士孔云逸，在天文星象上颇有几分天赋，被皇帝拨到了钦天监。
钦天监，用现代的话说，可以把钦天监的功能理解为，国家天文台与国家气象局。打眼一看，钦天监是正五品衙门，如普通衙门一样，监正为正五品，细细琢磨，就会发现，钦天监很不简单。
封建王朝的伦理纲常中，皇帝称为天子，是上天之子，代表上天统治天下。天子在万民之上，老天爷在天子之上。
中国古代有个哲学术语，叫天人感应，即天意与人事的交相感应，也就是上天会对天子治理天下的水平给出自己的评判，如果是好评，就会出现祥瑞，什么百鸟齐鸣啊，什么天降瑞雪呀。如果是差评，就会出现地震啊水灾啊。
钦天监的职能作用就出来了，除了观测祥瑞灾祸之外，还要负责祭祀嫁娶看日子看地点，制作皇帝用的上历，太子用的东宫历，亲王藩王用的王历，老百姓用的民历这四种年历。
当然，他们最主要的核心工作就是观测上天，对天象有着唯一的合法解释权。
天垂象，现吉凶。
深宫中的帝王们对此都是深信不疑，把政治和天象紧密联系起来，是历代帝王强调其统治合法性的重要手段。
所以代表老天爷说话，解读老天爷说话的钦天监，不仅重要，而且特殊。要知道皇帝想要什么答案，然后观测出相应的星象，将这个答案合法化。
但很可惜，孔云逸一心钻研星象，不会那些蝇营狗苟，熬这么些年也只成了个监副。
正六品的钦天监监副，在遍地贵胄的京城，还没守城门的石狮子重要。
可在孔家村，孔云逸是威名赫赫的大京官，就算是临邑县县令，也要给孔家村里正三分薄面，更是直接免了全体村民的赋税。
因此，活杀帮就这么在孔家村落了户，拥有了五十亩不用交税的地，和不用交税的身份。
不过，这五十亩地让他们很头疼。
孔杀红，老大，老大怎么能干活？
孔杀橙，丢了那把黑扇子，郁郁寡欢，无心下地。
孔杀黄，人如其名，整日和村里的寡妇老娘们纠缠不清，今天帮这个扫鸡圈，明天帮那个割猪草，没空下地。
孔杀绿，投身猥琐打油诗创作，继续发扬他的“油腻”。
唯一对种地感兴趣的孔活青，要照顾孩子。
于是，在又一次帮会会议上，五比零全票通过了“孔蓝子进学塾”决议。
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