“好好学吧，众生离不开三宝，修成一个有德行的僧人不容易啊。噢，对了，明日是却央师父圆寂40年，该去诵经祝福她们，她们早就到一起了吧，多好啊……”
洛桑看见阿婆眼中闪着憧憬、幸福的泪光。
原来，多尔济早依据道布登第一趟去达旺的收获，在心中勾画了一个拉萨——达旺——乌坚岭寺三个点组成的不规则三角形，每个点上的人物分别是：桑结嘉措——洛追加措——曲珍。这三人均与五世达赖有着特殊关系，秘密寻找转世灵童的线索就在这三人身上，可以断定，桑结是主谋，另二人是助手。想到这里，多尔济双手有力地屈伸了一下，并抬到胸前晃了晃。他很欣赏道布登点子多又能干，密令其再下达旺，准确摸清灵童身份，设法将其哄骗或绑架至隐秘之处。
道布登仍化名呼日图住在离达旺寺不远的地方。一天，打探到洛追出去办事，他赶快来到寺里，装作刚刚赶来，对执事说奉女主人之命到山南收购药材，顺便再向学僧发放布施。与执事喝茶时，他又提出：“我主人想了解一下孩子们学习、生活的情况，以后还会继续提供帮助。”执事很热情地介绍情况，后来还拿出那本记录册补充自己记忆不清的细节。
道布登正好顺手以不在意的方式拿过来翻看，他已经从执事的介绍中得知来自乌坚岭寺的学僧叫洛桑，今年十岁。翻看记录册时，他忽然发现一个奇怪的细节，故意翻到另一个孩子的册页上问：“摸珠串是怎么回事？”执事笑着解释说：“是一个小游戏，摸到后留作纪念。”他又飞快地过目一遍，发现只有洛桑摸的是旧红木串，下面一行小字注明已换成新红木串。
这个道布登，原籍内蒙黄旗，战乱中被掠至安多，从小在十王府当差，无任何背景，全凭观颜察色、办事干练，硬熬到了总管的位子，年方三十。中等个头，面黄无须，一对金鱼眼总在咕噜噜不停转动。此刻，他暗自思忖，对那个叫洛桑的孩子，敢说已有九成把握，万一万一不是也无妨，正可以此试探对方的反应，从而发现真正的灵童。
几天后，他的密信送至多尔济府上，待干员带回多尔济又是夸奖又是鼓励的密信后，道布登策划了具体的行动。时间选在大寺放秋假时，果然半路上截到一个学僧，但未及核实身份，就被骑马赶来的一位少年带走。他深知此事关涉巨大，决定再想个办法。
第二日清晨，曲珍领着弟子们来到师父灵洞前，先齐诵往生吉祥咒36遍，甲娃放下一个厚垫，曲珍盘腿坐下，摩挲着中间石头上早已模糊的几个字，喃喃对师父诉说起来。
“师父啦，你走了整整40年了，弟子曲珍已是75岁，头发都白了，时刻不敢忘记师父教诲，那颗心啊，还原处放着，一动未动。”顿了顿，又说，“师父，弟子知道你们早在一起了，您别嫌罗嗦，藏土众生都夸赞他真是好样的，现在演戏都得请他出来清场，每次看戏我都自豪地对别人说那个大神是我师爹，听说达赖佛爷还在布达拉宫脚下为他修了一座庙呢。”
曲珍不断用袖子擦拭泪水，断断续续又说了起来：“师父啦，镯子埋在塔下面，有空你来取走它，顺便看看弟子，好想你……”
秋霜遍地，枯叶飘零，曲珍和弟子们口中念着六字真言，绕着师父灵塔一圈一圈转着。
晚上睡觉前，洛桑突然问阿婆：“她们真到一块啦？”
“真的。”
“那为什么不来看阿婆？”
“可能，不，肯定来过啦。”
“那怎么……”
“认不出啦。”
以后的十来天，洛桑天天练习骑马，曲珍怕他摔着，贡布说：“阿婆不用担心，小师弟已经骑得有模有样啦。”贡布走后，洛桑每天跟着达玛她们砍柴、拾麦穗，有时帮人家干活，领受一些布施。有天晚上曲珍问起央热喇嘛，洛桑说：“师父懂的可多了，最爱听他讲课，还跟着学了几句汉话呢，师父可厉害呢，大家都怕他。”
“那不是厉害，是严格，他也五十岁了，主持这么一个大寺不容易呀。”
格桑瞪着眼睛问洛桑：“那你怕不怕?”
“我也怕，他一过来就心跳，可是他没有训过我，目光就跟阿婆一样。”大家都笑了。
离返寺还有三四天吧，洛桑这天跟着达玛去山上砍柴，回来时天近晌午，达玛背着柴先进寺，洛桑累了，把柴捆靠在门外的坡上歇歇气。这时，不知从哪儿又冒出那个回来时半路遇见的人，还牵着一匹大黑马。
“小师父，你在这寺里住着？昨天我刚从达旺来，央热喇嘛让我通知你开学的日子提前了，明天必须赶回去。过来，我带你去，抓紧赶路，天黑前就能到。”他一边说一边瞥了一眼寺门，走近前伸手欲抱洛桑上马，事出突然，洛桑毕竟是个只有十岁的孩子，一时不知如何是好，干脆愣住了。正在这时，院里响起了曲珍的喊声：“赶生——，赶生啊，快回来吃饭啦。”
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