半个月后，日南郡边界。
夜郎王烦躁的在营帐中踱步，虽然日南郡已经平定，他们没有了后顾之忧，但是出逃的占人，仍然让他有一种不详之感。
不久，探子传来消息，逃到九真郡的剩余占人，不仅没有被交趾太守士燮驱逐，反而被安置在无编县以西的肥沃土地上，开始重建家园。
更令他不安的是，占人开始为交趾水军建造新型战船，这些船只比汉人原有的更为灵活，更适合南海复杂的海况。
“国师，当初你说占人溃散后不足为虑！如今他们反倒成了汉人的助力！”
龙青阳面色不变道：“王上勿忧，占人不过数千残部，成不了气候。如今整个日南郡已经没有了敌人，我们没有了后顾之忧，可以放心与汉人争夺九真郡了！”
然而龙青阳错了。
当夜郎军再次试图北上攻打九真郡时，等待他们的不仅是熟悉的交趾守军，还有一支熟悉九真与日南地形、对夜郎人满怀仇恨的占人游击队。
这些占人战士利用他们对丛林的了解，神出鬼没，专攻夜郎补给线，使夜郎军寸步难行。
与此同时，在无编县以西，划出的一块新区域，县城的建设已经如火如荼的展开。
此县城命名为“归安县”，意为归顺安宁，占人与汉人的融合在这片土地悄然开始。
汉人农匠学习占人的水稻种植技术，占人孩童进入汉人学堂学习汉字。
每逢初一十五，占人的铜鼓声与汉人的编钟声会在同一祭坛响起，这里既有占人信仰的天神，亦有汉人信奉的神祗。
士燮特意下令，在“归安县”建立了一座融合汉占建筑风格的祠庙，庙中同时供奉两族神只。
这一举措不仅安抚了占人，更在潜移默化中促进了两族文化的交融。
占人首领范熊学习汉文的速度惊人，没过多久，已经能与士燮进行简单的文书交流。
一日，他指着新绘制的南海海图，对士燮道：“太守大人，从这里向东，有诸多岛屿，盛产香料珍珠，海鱼资源极为丰富。
我们占人曾与那里贸易，若交趾水军能掌控这些航线，不仅能从各处商人那里得到大量税收财富，还能组建海军攻打日南郡的东部沿岸……”
范熊所说的东部诸岛，自然是后世在海南岛东南的西沙群岛。
不过，这个时期，西沙群岛比较落后，岛上以土着居民为主。
士燮眼中闪过一丝光芒。
他看到了比眼前战争更远的东西，一个融合汉占智慧、掌控南海贸易、文化多元而强盛的岭南。
十日后，夜郎国内生变。
连续的战事消耗了夜郎本就不丰的国力，加上占人游击队不断骚扰，夜郎军士气低落。
更致命的是，龙青阳的激进政策引发了内部贵族的不满。
终于，在进攻九真郡失败后，夜郎贵族发动政变，国师龙青阳被废，贬为平民。
更令夜郎国想不到的是，中南半岛北部的夜郎国本土，遭到了南方究不事国（真腊国，汉称究不事）的进攻，大半国土被夺。
究不事国实行封建君主制，依托水利工程发展稻作农业，盛产香料及热带水果，国王姓刹利氏。
这个时期的究不事并不强盛，中南半岛真正的王者是究不事南方的扶南国，究不事正好是扶南国的属国。
当初夜郎王在占领大半个日南郡与九真郡南部后，因为这里气候宜人，多平原地带，又靠近大海，非常适合族人定居，夜郎国的大部分百姓皆迁到了日南郡与九真郡南部。
原夜郎国所处的地带位于中南半岛北部，这里百分之八十的区域皆是山地，并不适合生存。
消息传来时，士燮正与范熊视察新落成的造船厂。
第一批融合汉船结构与占人帆具设计的新型战船即将下水。
“结束了。”士燮长舒一口气。
范熊却摇头道：“对占人而言，这只是开始。我们失去了故土，却在交趾找到了新家。
太守大人，占人永不会忘记这份恩情。”
士燮看着这个一月前还几乎一无所有的部落首领，如今已成为他麾下得力的水军统领，心中感慨道：“范统领，你说后世史书会如何记载这段往事？”
范熊想了想，认真答道：“或许会记载，大汉南疆，有一位心怀仁德的太守，海纳百川，使南海诸族归心，开千年融合之先河。”
两人相视而笑。
码头上，新型战船缓缓下水，船首雕刻着融合汉龙与占人海神形象的图腾，象征着一种全新的、属于这片土地的文化正在诞生。
此时，归安县的学堂传来朗朗读书声，那是占人孩童用汉文诵读《诗经》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
他们或许还不能完全理解诗句的意思，但他们的父辈知道，那段被迫离开家园、在血海中寻找归途的日子，终于结束了。
而一个新的开始，正在这片饱经战火却又充满希望的土地上，悄然萌芽。
南海的潮水拍打着无编县的海岸，带来远方的气息，也带走向远方的消息：在交趾这片土地上，一个多民族共融的新篇章，刚刚翻开他的第一页。
…………
初平四年（公元193年）十一月十二日。
秋末的夷洲岛气候温润，平原上野草及腰，远处丘陵森林茂密，溪流自山间蜿蜒而下注入大海。
确是一处天然良地，这里正是虞子期率领三千将士的驻扎地，亦是他选择的城池坐落之处。
“就在这里建城。”虞子期拍板定案。
虞子期将军队分为三拨：一拨伐木采石，一拨平整土地，一拨开垦农田。
他自己则带着十几名通晓工匠之艺的兵士，设计城廓布局。
消息很快传遍附近的部落。
起初几日，常能见到当地土人在远处的山丘上观望，目光中充满戒备与好奇。
不过听说这次带队前来之人，是当初乘船离岛，曾经救助过的虞子期时，一些同虞子期有交情之人，皆前来拜访。
虞子期一一热情接待，并告诉他们，自己的队伍只是在这里建造城池，设立集市，将来与大家交换物品。
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