废土人，对于【秩序】的理解，是很浅显的。在他们看来，没有强盗来打劫，也没有危险的尸鬼和野兽四处出没，每天按时起床做农活，每个月准时等待巡回的游商，种下的作物不会因为突如其来的灾害天气而颗粒无收，这便是梦寐以求的“秩序”了。
以这个标准，那么当初义勇兵停止扩张和建立根据地，倒也情有可原——说不定，他们想过，但是走入了一个盲区，觉得自己这么做，会给当时的联邦居民们带来不安吧？毕竟灯塔国后裔，骨子里推崇一些半吊子的“自由”，不是什么稀罕事。
而ump45对于【秩序】的理解，在这块土地上，或许就有点不那么“zzzq”了……就像是当年玩一个奇葩的叫《冰汽时代》的游戏，以社会主义思想领导难民和天灾抗衡，最终达成了全员幸存的结局，然后在结算页面里给制作组来了一句“这一切，值得吗？”……ump45是不能理解，为什么有些人会认为在生死存亡的紧要关头，每天上班时间不超过八小时，比自己的小命更重要。
可能这就是意识形态的区别吧？大家对“幸福”的定义是不同的。Ump45是很尊重每个人的选择的，有些人既然选择不受任何“压迫”自由地被冻死，认为这样很好，比那些加班加点阖家团圆的人幸福多了，那只能祝福对方来生继续幸福了。
好在辐射世界观里，没这么恶心的设定。
虽然废土居民也是刁民，但毕竟刁的单纯，刁的纯粹，只要没有嗑药嗑成傻帽，基本的脑子还是有的，毕竟脑子不好的都变成狂尸鬼了。大家并不在乎什么战前的争端，反正连凯撒兵团这种奴隶制的“国家”都存在，ump45觉得在灯塔国的土地上，这玩意不比姓资姓社的意识形态之争，严重多了？
林肯怕不是拼着再挨三枪的危险，也要从棺材里爬起把【凯撒】摁死。
不过这也都和眼下的时局没什么关系……莫得生产力，什么都白搭。Ump45也不会自大到认为自己的想法就一定是正确的——哪怕在原本的历史中，红色国家们的不少尝试，不也是以失败告终的吗？老大哥最后还死无全尸，就连以前属于它的口号【民主】，也被西方国家抢了去据为己有，老惨了。
冒进是要不得的。
饭得一口一口吃，眼下把义勇兵进行适度的“转型”就行了——毕竟灯塔国独立战争时期的义勇兵，还是蛮符合普世价值观的，让五百年后的“后辈”们接受一下历史教育，重温艰难的抗争岁月，体会前人们的精神思想……这套操作复刻一下，完全行得通。
而且以后要一直保持下去，作为每一个加入义勇兵大家庭的战士，必须接受的一项教育。
抛开国家、阶级、价值观之间的争端，有些东西，的确是不分国界，能引起善良的人们普遍的共鸣的，哪怕是在辐射世界观这样扭曲的社会中，旧时代的事物并非全是罪恶的。Ump45现在还只是没有这个实力，否则她是很想立刻就去波士顿市区，将国立图书馆保护起来的。
就算时间上来不及发展，届时她也会想方设法帮助那位可怜的图书馆长击退变种人的攻击，免得对方再一次含恨而终。
“现在你明白我为什么要你们放弃以前的经营，来到遥远的康科德了吧？有些‘财富’，是不能用简单的金钱和物质来衡量的。这座博物馆里的文物，以及它们所承载的历史，就是‘义勇兵’这个组织的脊梁——这理应是一个生而伟大的组织，它的责任，绝对不该止步于当一伙亲民的‘雇佣兵’。”
“咳咳，不要一遍遍强调我们以前的渺小了，这真的让我感觉过去的几十年都白活了。”
“知耻没什么不好的嘛~”
目前的康科德义勇兵博物馆，还没有被掠夺者入侵过，记得在游戏中，普雷斯顿带着昆西逃难出来仅剩的几人，在义勇兵博物馆遭到了掠夺者的袭击，战斗将内部的很多设施都毁坏了，甚是可惜。
更可惜的是，半成品辐射4，居然都没有复兴重建康科德的设计，甚至都没有在这里加上一个聚落……搞得游戏中第一个见到的战前城市，永远维持着死城的状态，特别蛋疼。
“这座博物馆一定要好好保护起来，以后它就是康科德这座城市的地标了。从今往后，只要这片废土上的人们提到康科德，脑海中第一个反映出来的就是这座博物馆，就是义勇兵！”
“听起来确实是非常振奋人心的想法……不过，这样大的城市，得多久才能真正复兴起来？”
“嘛，以当前废土的人口和生育能力，恢复到战前的状态是完完全全不可能的……即使我们把能找到的人口全部搬迁过来，这类没有任何防御能力的战前城市，也不适合作为定居的地点。”
如果遇到战事，根本没法有效地保护好居民，只能选择将居民提前撤离，费力不讨好。
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