第二天出发的时候，王况的队伍里多了两个人，就是那一对乞丐父子，果然如王况所料，这对所谓的“父子”那就是冲他来的，二人长得并不相像，但却称是父子，要去建州寻亲，“打听”到王况一行人也是往建州而行，便苦苦哀求让王况捎上他们。
既然对方送了上门，王况怎么会拒绝？李管事回来的时候已经向王况汇报过，苗五他们中午的时候就发现了竟然从休祥坊里出来了一对乞丐打扮的人，他们一路跟着眼见这对乞丐是出了城的，两相一对照，王况自然也就能确认了。整个长安，有可能有乞丐出没的地方也就东西两市及西南角的的坊区和一些主要街道两边，其他地方别说休祥坊了，就是林府所在的升平坊里，乞丐也是进不去的，而他们竟然能从休祥坊出来，那他们也太过本事大了罢？苗五他们打扮的那么光鲜都进不去休祥坊。
本来黄大一听说从休祥坊内出来了一对乞丐模样的人，就要把那对假乞丐给轰跑，开玩笑，让一对危险分子就呆在小东家身边，他怎么放心？但被王况拦住了，与其等到以后李胖子再暗中派人过来，还不如就让这一对已经暴露了的人呆自己眼皮底下更好监控。
李管事也赞成让把这对假乞丐留下来，这就很明显的看出来，在处理这些事情方面，李管事的经验比黄大丰富了许多，毕竟是久居长安的，或许于民间琐事不及黄大，但于谋略方面就高过黄大不少。
因此第二天，队伍里就多了这么两个人，老乞丐自称姓许，行三，人都叫他许三，说是原本是睦州人氏，家中兄弟早已过世，他这一族这一辈中只剩了他一人，又和妻子儿女于战乱中逃难走失，仅幼子许小七一人跟在身边，在长安行乞十年有余，如今总算是打听到了家人下落，据说是有人在建州见过，因此便动身前往建州寻亲。他这话说得是漏洞百出，就看他现在也不过四十出头的光景，幼子已经行七，年纪却有十四五岁，算起来他该是三十不到就生了幼子，就算前面只生男不生女的话，那岂不是说他十三四岁就开始生孩子，十一二岁就结婚了？而且一连七胎全生男的，那也太妖了点，如果前面还有女儿的话（女儿不排行），那不是说从七八岁就开始生孩子了？
王况自然不会去挑刺，“相信”了他们的说辞，还一脸的同情，说是到了建州后，自己也会帮着打听他家人的下落。王冼也是一脸的同情样，给那对父子送去吃的，并很快的就和许小七打成了一片，王况则在暗中偷笑，这个二子，天天跟在自己身边，竟然小小年纪也学会了骗人。
王况不管做什么，都没避着王冼，在王况看来，王冼将来必定要离开自己，独自去面对人情冷暖和尔虞我诈，这时候可不像后世，可以让孩子一直成长大大学毕业了，心智已经足够成熟了后再步入社会，这时候的孩子，十五六岁就要开始独立，有家境差的，独立得更早，十一二岁甚至七八岁就要挑起一家的担子，因此，有必要让王冼从小就熟悉这些，认识到社会上不仅有好人，也有坏人，要让他在旁边学习怎么去面对，省得将来突然要独自去面对，到那时候，自己不在他身边，要是碰到紧急情况就是能帮上忙也是来不及。这时候民风还是淳朴的，而且一般人人都讲诚信，不信不义之人很难在社会上有立足之地，选拔官员的时候，考察的最重点便是孝道和信义，但王况觉得有必要让王冼对人心的万般变化有着充分的心理准备，要认识到不仅有好人，也有坏人，所以也就时常的给王冼灌输一些所谓的厚黑学。没想到王冼这两年学得倒是不错，或许他不是个学文的好料子，但肯定是个从政的好苗。
一路上就再也没发生过什么意外事故，有羽林军百人队跟着，不要说什么豪强，就是山贼什么的也是望风而走，要撸虎须也没人敢动到羽林头上呀，那可是天子亲军。甚至有时候必须穿城而过的时候，地方上官员也好，豪强也罢，也会派了一队人马护送上一段路。
这一路上，王况依旧是和来长安一样，除了晚上宿于驿站之外，除了有些官道是穿城而过的外，基本都是绕城而走，到了饭点就找个僻静所在埋锅造饭，开始第一天的时候，那些第一次跟着的羽林军士还有点不满，但等到他们吃过了由孙嘉英监督着做的饭菜之后，就不再有任何的怨言，赶路也积极起来，都想着早点到预定的地点早点吃上好吃的，自然了，那些曾经跟着王况走过一次的老兵们也就成了指挥，一会调派这个去拾柴禾，一会调派那个去抓野味，或者是去捕鱼什么的，反正他们自己就袖手不干，还振振有词：“某等得监督着你们干，这要万一你们做错什么了，也好随时纠正不是？某等可是跟着宣德郎行了三个月的路的。”
因为有了地方上的配合，加上拉马车的马基本都换成了好马，这可比当初来长安时的劣马速度快了许多，当初在建安，王况不是没想过买好马，可建安实在是离政治经济中心太远，有钱也很难买到好马，现在好了，这次出发，除了李老二赏的四匹五花马被分给黄大李管事他们骑乘外，王况还一口气在西市花了五万贯买了二十匹好马，平均一匹马就花了两千多贯，也就是两千多两银子，这也是王况现在有个官身在，否则这一口气买二十匹好马，大理寺的衙役就该找上门来了：你没事买那么多马做什么？
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