升龙。
杨丰缓缓飞行在天空，用威严的目光俯瞰下方。
而在下方的城市街道上，无数安南军民跪倒在地叩首迎接神仙降临。
他进军升龙的过程很简单。
虽然陈叔明因为要扮演忠义所以没有出来振臂一呼，但这点小事黎季氂就可以解决，然后剩下就是南定守军和增援大军合伙，高举奉天讨罪的旗号，掉头浩浩荡荡杀向升龙。而宋军留下部分接管南定，剩下一万三千大军也跟随黎季氂进军升龙奉天讨罪，他们到达升龙的时候陈裕宗还想抵抗，虽然城里没有军队但青壮年还是不缺，他以最快速度重金招募青壮登城防御。然而宋军大炮一响他拼凑的士兵就从城墙上一哄而散了，当杨丰升空之后城内官员立刻打开了城门，紧接着就是文武百官跑出来迎接王师，至于倒霉的陈裕宗……
畏罪自杀了！
他还能有什么别的结果？
据说是自挂东南枝了，究竟是自己挂的还是别人挂的并不重要，总之他就是已经死了，不需要陈叔明担个弑君杀弟弟的罪名。
“弟子恭迎仙师！”
陈叔明率领文武官员叩拜在皇城前。
“臣安南国王陈叔明恭迎天使！”
紧接着他又换了种称呼。
前者是他迎接神仙的，后者是他以藩王身份迎接皇帝使者的，只不过两者都是同一个人而已，此刻的他仍旧是类比高丽的安南国王，这是自宋孝宗时代继承下来的。而在此之前虽然安南统治者头顶有一大堆显赫的头衔，但实际上只能算宋朝的一个地方官员，静海节度使，哪怕加到了交趾郡王也依然是个节度使，是宋孝宗为了和金国争取安南才最终封其为安南国王，使宋与安南之间的关系发生了根本的改变，后者由地方官变成了朝贡关系的藩王。
这也是安南国的开端。
在此之前无论他们如何割据一方甚至侵略北宋，本质上他们都是宋朝的一个地方官，都是五代十国的一个延续而已。
但宋孝宗的安南国王封号，让他们完成了质的改变，这一点杨丰暂时也没准备改变，实际上明玉珍，陈友谅，朱元璋，张士诚四人此时也是类似的身份，他们都是藩王，他们的辖区都是藩国，都不属于大宋皇帝陛下的统治区。至于大宋皇帝，或者说他的徒弟赵林儿，此刻的直接统治区只有恢复了宋朝的宣抚置制使官制后，任命给方国珍，陈友定，何真这些人的辖区，他们属于大宋皇帝直属……
当然，只是名义上。
大宋连朝廷都没有，就一个光杆司令的皇帝陛下还在白玉宫上学呢。
既然这样也就不多一个安南了。
反正这个藩王是皇帝册封，同样皇帝也有权收回，无论最终谁当上了这个皇帝，都将继承大宋皇帝直属的这些地盘，另外这些藩王在北伐过程中所夺取的土地，也都不属于他们的藩国范围，他们的藩国只限于他们原本的控制区，这样他们打下的土地也同样归皇帝来继承。
然后最终选出来的皇帝将获得对藩国的压倒性优势。
毕竟那三个家伙实力上基本相差无几，朱元璋虽然最强但也未必强过陈友谅太多，哪怕张士诚真要拼命了也不会输给另外两个，当他们其中一个获得了整个华北关中西北闽粤滇桂的地盘和人口后，肯定对其他两家构成实力上的碾压，而且还有大义傍身，还有一尊神仙撑腰。
然后剩下的就只是一个大政奉还了。
不仅仅是安南，接下来高丽也将以类似手段处理，首先让他们自认是大宋藩国，和明玉珍一样不参与对天命的争夺但等待天命所归，那么当新的皇帝下旨各藩大政奉还的时候只要明玉珍领旨，他们这些人就没有拒绝的理由。拒绝就是抗旨，皇帝有权派兵捉拿治罪，他们敢以武力对抗就是抗拒天命，他们敢抗拒天命就是藐视天威，然后仙师就会出手，比如直接飞到升龙皇城把安南国王拎出去飞回京城明正典刑。如果安南人还敢反抗那么谁给他们当安南王谁就被仙师拎过去砍头，估计砍一个就够了，这种方式同样可以避免安南的人口损失，安南这个地方说到底还是汉人，虽然现代搞出个什么京人，但他们真得绝大多数都是汉人。
三国时候交趾郡人口比广州所在的南海郡还多呢！
哪怕唐朝也是后者一半。
唐朝整个安南所辖近六万户，比当时天下最繁荣的扬州少点有限，后者是七万多户，按照扬州的户口比例那么安南所属人口得四十多万，这些人在相对安稳的环境里繁衍四百多年，而且还得加上宋末大量逃到安南避难的，那么这个时代得多少人？南方或许汉人少些，但红河流域几乎可以说完全是汉人。
所以杨丰要的就是把他们吞并。
“安南世为华夏之地，尔等世为华夏之民，虽割据一方，亦不过守土之臣，今本仙代天下界，选天命之主以守华夏，尔等需谨守封疆以待天命之主，本仙统帅大军需经安南之地西讨鞑虏，一切军需交由尔等，小心谨慎不得有误。”
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